هذا شأنهم كونهم عرفوا متأخرا بأنهم من بنو حنيفة وصدرلهم كتاب من مؤسسة حكومية معتمدة عن نسبهم الجديد فنحن أبناء وائل لانستجدي أحد ولاننسب لنا من خرج بطوعه واختيارة. فهذا شأنهم وهم أبخص المهم يدع المؤلفين عنهم الخوض في (( وائلية عنزة المعروفة المتعارف عليها)) فهذا ليس شأنهم بمثل أن حنيفة ليست شأن لنا.

هذا الاسلوب يشبه التحدث باسم القبيلة .. فهل الكاتب متحدث باسم القبيلة ؟؟
وقولك (( نسبهم الجديد )) ماتشوف فيها دقه !!! ولم تكلف بتحقيق نسبهم .

معزة من يخالفك الرأي باحترام محفوظة كما أن اختلاف الرأي بين العقلاء المتحاورين لايفسد للود قضية
و ليس لأحد إلزام غيره بقناعاته فالمسأله لها أبعاد أكبر و حكمة أقلها من وجهة نظري أنا وبعدها كل واحد ينام على الجنب إلي يريحه
وعنونت مداخلتي بما يهمني (( وهذا رأيي و يقيني و تحليلي بخصوص (( الوائلية و ماجاء في المؤلف بخصوص عنزة الوائلية ))

في وجهة نظري أن المسألة مصادر وليست قناعات لأن القناعات حتما ستختلف باختلاف الاشخاص ..