أخي : أبو مشعل

عنزة المذكورة عند الهمداني ذُكرت (عنزة) فقط . وليست كما ذُكرت عن المقرب العيوني ب(عنزة بن أسد) صريحة .
وقال الاكوع انها الازدية ... وقال الجاسر انها عنزة بن أسد .

فالجميع هنا يرجّح .!!!!!

ذُكر في مختلف القبائل ومؤتلفها. ابن حبيب (ت 245هـ) ص54/55
في ربيعة : عَنَزَة بن أسد بن ربيعة بن نزار ..
وفي الأزد : عَنَزَة بن عمرو بن عوف بن عدى بن عمرو بن مازن ابن الأزد ..
وفي خزاعة : عَنَزَة ابن عمرو بن أفصى بن حارثة ..

فلا نعلم أي تلك القبائل المعنيّة في هذا الخبر !

فحينما ذكر الجاسر انها عنزة بن أسد . رجّح ذلك على أن عنزة حينما أتت من العراق نزلت خيبر .
والاكوع كذلك حينما ذكر انها بن عمرو بن عوف بالتأكيد أنه رجّح ذلك من (معرفة) وليس (وهم) .
لإن ربيعة : لها ذكرٌ في العراق حتى بداية القرن السادس (سنة 501هـ) .
والاسكندري (ت560هـ) ذكر ان حرة النار سكانها اليوم عنزة .

والاستاذ فايز البدراني ذكر في كتابه "فصول من تاريخ حرب" ص105
(قاتلوا عنزة الموجودين في قدس وليس كل قبائل عنزة) .

وفي كلام البدراني كأن عنزة في القرن الرابع كانت مبعثره ومتفرقه .
بعضها في العراق // والبعض الاخر في اليمامه // والاخرين في الحجاز ...! تناقض عجيب ..

تقديري