الأخ ذيب الحماد :
يا أخي وجود عنزة في خيبر لا يختلف عليه أثنان فقد وضحت في كتابي موجز تاريخ أسرة الطيار وكتابي أصدق الدلائل تاريخ عنزة وأنسابها وأن عنزة اليوم أصبح يشوّه تاريخها ويشكك به كل من كتب ولا أحد ينكر وجود عنزة بخيبر فقد ارتبط تاريخها بخيبر منذ القرن الثالث الهجري إلى هذا الوقت والهمداني ذكرها قبل أن تملك خيبر مع آل جعفر الطيار الهاشميون لذلك فأن تاريخ عنزة وأنسابها هو الذي يتألف منه كتابنا وهو كتاب مفصّل حيث أن ما يخص التاريخ فهو منقول بأمانة من أمهات الكتب وما سلسل من أنسابها القديمة كذلك وما فصّل من أنسابها في هذا العصر هو نتيجة بحث ميداني غير مسبوق وأني أرى انك تركّز على ما يفيد وأن تعرف الذين يسطون على مؤلفات الغير ويتخذون طريقة أجمع وأطبع وأن في مكتبتي الخاصة أكثر من عشرون ألف كتاب لو أردت أن أسطو وأصوّر من الصفحات وأجمع بأمكاني كل يوم أصدار كتاب ولكن هناك ضوابط وحقوق مؤلفين ومع الأسف أن الكثير من ألف عن قبيلتنا استعمل السطو على ما جمعت وتنكّر وهذه من صفات أهل الضعة الذين مثل الجرادة ولا يخفى عليك منهم

أخي ابو مشعل حياك مرة اخرى في تعليقك .. واتشرف بذلك ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

فقد ارتبط تاريخها بخيبر منذ القرن الثالث الهجري إلى هذا الوقت والهمداني ذكرها

تمام .. طيب أريد الاجابة على سؤالي ..
- لماذا لم يذكرها في كتابه (صفة جزيرة العرب) من ضمن القبائل القريبة من المدينة وخيبر كـ جهينة وبلي ومزينة وحرب . وحينما ذكر الديار خصصها لـ سُلَيم فقط ؟

- أين عنزة التي خرجت من قدس إلى خيبر . لماذا لم يذكرها . هل هي مغمورة لهذه الدرجه ؟؟

وانا كثيراً استفسرت عن هذا السؤال ولم اجد اجابه ؟؟
لان العباره واضحه ولاتحتاج اجتهاد ؟؟