| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار
[ مشاهدة المشاركة ]
| |
وبخصوص كلمة عنزة فهي خطأ من الحوالي وقد علقت على كلمة الحوالي بأنه لا يفرق بين عنز وعنزة ولا أحد يشك من أن القبيلة التي لا تزال في بلاد عسير هي عنز وليس عنزة وقد دخلت مع شهران ورفيدة قحطان
|
اخي عبدالله .. الحوالي علـّق على (قصة قدس في المدينة) وليس تعليقه على الوباء الذي حل في السراة . فما دخل (عنز) بهذا الخبر ..
وذكر ان المقصودة هنا هي عنزة بن ربيعة بن عمرو بن عوف المذكورة في خبر الهمداني في وقعة قدس .. وليست عنزة بن اسد بن ربيعة .
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار
[ مشاهدة المشاركة ]
|
* وذكر الهمداني في صفة جزيرة العرب وابن الأثير وأبن جرير بنو عنز بن وائل فقال :
جرش هي كورة نجد العليا وهي من ديار عنز ويوالي قصبة جرش أوطان حزيمة من عنز ثم يواطن حزيمة من شامها ( غبر ) قبائل من عنز ومن النجدي أوطانها الرفيد بلد وحصون وزروع لعنز والعيبا بلد ومزارع لبني أبي عاصم من عنز ويليها وادي دلغان كثير المزارع لبني أسد من عنز والقرعا لشيبة من عنز والعقلة فالرفيد يسكنه جارمة من عنز والغوص يسكنه بنو حديد من عنز والراكس يسكنه بنو غنم من عنز والعين يسكنه بنو العراص من عنز وتمينة يسكنها بنو مالك من عنز وذات الصحار
لكود من عنز ولا تزال لهذه القبيلة في أماكنها القديمة
|
هـ أنت تستنتج ان القبيلة التي ذكرت في الوباء هي (عنز بت وائل) بحجّة انها ديارها .. مع انهم جميعاً ذكروها (عنزة) وليست (عنز ابن وائل) كما تقول ...
وانا هنا اقول ان قصة قدس الذي ذكرت بها (عنزة) مجرّده فيها (نظر) لإن قدس من ديار جهينه وليس من ديار عنزة كما ذكر الهمداني ...
آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 11-30-2022 في 04:25 PM.
|