بعد كل ما وضحنا ولم تترك عنزه تثبت على أصلها وتعمد جعلها ملفقه وقد أحييت عميرة بعد أن انقطع تاريخها منذ فجر الأسلام وذابت مع الشعوب فقد جلبتها لعنزة وجعلتها هي العمارات فقد فهمت الآن أنك تريد أشغالي دون جدوى ولكن عليك أن تؤلف كتاب بما عندك من معلومات حتّى الذين تريد أن تخرجهم من عنزة وتضعهم في نسب آخر هم الذين يردون عليك وطالما أنك مصر أن عنزة ملفقه وليس هي عنزة بن أسد وأظنه ما يخفى عليك أن عبدالقيس ما ذكر أنها حملت أسم عنزة وعميرة بن أسد لم يذكر أنها حملت أسم عنزة ولكن أنت أضفتها لعنزة

والحقيقة أن الباحث المتمكن من نسب وتاريخ قبيلة عنزة الشيخ أبو مشاري الرفدي فأني أعرف أنه أذا سكت عن الرد على شخص يتضح أنه فهم أن تركه أولى لأنه يحلّق في الفضاء ومع ذلك فأني أرد لكي يفهم المجادل نسب عنزه وبما أنك مصر على تفريق شمل هذه القبيلة فأني فهمت الهدف وعرفت المقصد وسأتوّقف عن الجدال العقيم ونحن نعرف نسبنا وهو مسجّل رسمياً في بطاقاتنا وتعرف بنا القبائل أننا عنزة وأكتب على كيفك