شكراً لأبو مشاري الرفدي على تمحيصه لكل خبر يجانب الصواب ومن القصص التي دونتها في كتابي قطوف الأزهار :

يقال أنه حصلت معركة بين ابن سويط شيخ الضفير والشيخ أبن هذال وفي أثناء المناخ فقد ابن سويط الدخان فذهب إلى بيت أبن هذال ودخل وسكب فنجال من الدلة فشربه وتمثل قائلاً :
جينـاك يا شيخ السلـف والجهـامـه *** زيـزوم ربـعـه بالـنهـار الكـبـيـري
جيتك عـلى شقـراء بـداجي ظـلامـه *** الـراس مـنـي دايـخ مـسـتـديــري
فقال أبن هذال مجاوباً أبن سويط :
هـلا هـلابـك يـا خـلايــف سـلامـــه *** رحبت بـك يا شيخ والـلـه خبيـري
الـبـن الأخـضـر تـو فـكـوا بـلامـــه *** مع شف فنجالـه اعماسك يطيـري
وصـيـنـيـة عـلـيـه مـثـل الـعــدامـه *** كرامـة مـا غـاب عـنهـا القصيري


فهل يأتي شخص ويشكك بقصص القدامى ويقول كيف أبن سويط الشيخ المعروف يفقد الدخان ؟ نحن نكتب ما سمعنا من قصص الرجال ولست شهود عيان ولكن على ذمّة الراوي والله اعلم

نعم صح لسانك يابومشعل وماقلته هو عين الصواب وقس على هذا القصص والأمثلة التى تحاكى هذا الواقع وهى كثيرة وحاشدة والسؤال:هل هناك من شكك بهذه الرواية من أصحاب الشأن أواعترض عليها أو إستغرب كيف إبن سويط وهو من هو فى قبيلته ومكانته لايوجد لديه دخان؟ وهل هذا قلل من شأنه أوأسقط من قدره كإبن سويط شيخ الظفير! بالطبع لا... فذاك زمن له ظروفه وخصوصيته لايجب أن نسقط مانحن عليه من تبدل بالمفاهيم وتغير فى الرؤى والمعاييرعلى ذلك العصر ثم نقيس عليه بعد ذلك تلك المقاييس الخاطئة وبتأويلات تحمل معانى سلبية اكثر منها إيجابية وإلا أصبح هذا يٌعد من الشغف بالمبالغات والتهويلات والعبث المحض الذى لامعنى له!