اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجعفري العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

يأخوان والله ان عندي من الكلام عنكم الكثير والكثير وربما البعض منه يغضبكم ولكن اجلال واحترام للاديب والشاعر والراوي الكبير والمرصع تاريخة في وذوده عن القبيلة بالذهب بالزمن الماضي وهو اخوي الكبير عبد الله بن عبار حفظه الله احترام لهذا الشيخ الجليل لن ابيح في كل شيء . هناك سؤال وضعة الكاتب النمر وضعه لـ ابن عبار في هذا المنتدى . والنمر من اسرة الدروع من بني حنيفة وقد اعجبني السؤال وانا بدوري اطرح السؤال نفسه . اصدر ابن عبار كتابه اصدق الدلايل في انساب بني وايل . منهو هذا الوايل الذي نزل هذا الكتاب في اسمه؟ . اذا كان هو وايل ابن قاسط فــ عنزة ليست من ابنائه على قول ابن عبار . واذا كان هو وايل ابن هزان لماذا تضم الاسر التي تنتمي الى وايل ابن قاسط . اقترح تغيير اسم الكتاب الى ( اصدق الدلايل في انساب ربيعة ) الرابط http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=3373

اخي العزيز الجعفري العنزي
ياعجب العجاب يعجبك سؤال اعتراض على اسم وعنوان كتاب اصدق الدلايل في انساب بني وائل
ولم نراك تذكر وتتطرق الى الجهد الكبيروالعظيم الذي احتواه هذا الكتاب والذي بذل فيه من الجهد والتعب والمشقة والمال الشئ الكثير والذي يعجز اللسان عن ذكره ياعجب العجاب في هذا الزمان تبحثون عن الأسئلة التي يطرحها من لايعجبه هذا الأنجاز الكبير لعنزة وتعجبكم وتنسون الجهود الجبارة المبذولة في هذا الكتاب تغاضون عن مدة البحث التي استمرت حوالي اربعين عاما متواصلة دون توقف ولايزال وتنسفونها في دقائق معدودة ايعقل هذا تتغاضون عن شكر ابن عبار بل تبحثون بكل ما أوتيتم من قوة في البحث عن الأخطاء
ياعجب العجاب منكم تستدلون بألأشعار الحديثة ضد ابن عبارالغير مبنية على علم وتجعلونها المصدر الذي لا يكمن تكذيبه وتتهربون من المصادر والكتب والمراجع القديمة الصحيحة التي يوردها ويستدل بها ابن عبار يا عجب العجاب والله امركم ياقوم عجيب وفي نفس الوقت غريب لانريد منكم شكرا لابن عبار وانما نريد ان تكفوا عنه فوالله ماأنتم بأكثرغيرة منه على قيبلة عنزة ولا أنتم بأكثرإخلاصا منه لقبيلة عنزة ولاأنتم أكثر دفاعا منه عن قبيلة عنزة افيقوا ياجماعة لايضللكم أحد ولا يغرر بكم أحدا اعلموا جيدا انه النهاية لايصح إلا الصحيح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتشطر [ مشاهدة المشاركة ]

اخي العزيز الجعفري العنزي ياعجب العجاب يعجبك سؤال اعتراض على اسم وعنوان كتاب اصدق الدلايل في انساب بني وائل ولم نراك تذكر وتتطرق الى الجهد الكبيروالعظيم الذي احتواه هذا الكتاب والذي بذل فيه من الجهد والتعب والمشقة والمال الشئ الكثير والذي يعجز اللسان عن ذكره ياعجب العجاب في هذا الزمان تبحثون عن الأسئلة التي يطرحها من لايعجبه هذا الأنجاز الكبير لعنزة وتعجبكم وتنسون الجهود الجبارة المبذولة في هذا الكتاب تغاضون عن مدة البحث التي استمرت حوالي اربعين عاما متواصلة دون توقف ولايزال وتنسفونها في دقائق معدودة ايعقل هذا تتغاضون عن شكر ابن عبار بل تبحثون بكل ما أوتيتم من قوة في البحث عن الأخطاء ياعجب العجاب منكم تستدلون بألأشعار الحديثة ضد ابن عبارالغير مبنية على علم وتجعلونها المصدر الذي لا يكمن تكذيبه وتتهربون من المصادر والكتب والمراجع القديمة الصحيحة التي يوردها ويستدل بها ابن عبار يا عجب العجاب والله امركم ياقوم عجيب وفي نفس الوقت غريب لانريد منكم شكرا لابن عبار وانما نريد ان تكفوا عنه فوالله ماأنتم بأكثرغيرة منه على قيبلة عنزة ولا أنتم بأكثرإخلاصا منه لقبيلة عنزة ولاأنتم أكثر دفاعا منه عن قبيلة عنزة افيقوا ياجماعة لايضللكم أحد ولا يغرر بكم أحدا اعلموا جيدا انه النهاية لايصح إلا الصحيح

لالالا يأخي لاتضن انني من اولائك الجاحدين فضل ابو مشعل ولايمكن ان يجحد فضله رجل يملك ذرة من العقل .
وهل يأخي عندما طرحت سؤاال .
منهو الوائل المعني في كتاب الصدق الدلايل في انساب بني وائل .
هل تفكر ان ذالك جحدان لفضل ابو مشعل .
يأخي انا سبق وان قلت لمشعل قصتي مع رجل من قبيلتنا عندما شتم ابن عبار كاادة الامور ان تصل الى مماسك الشوش بيني وبينه وهو برتبه عسكرية كبيرة .
وبعدها رفض الحضور للوليمة التي انا مدعوا لها .
فرق بين نقد ابن عبار ومحبته وقدرة .
تحيتي لك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجعفري العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

لالالا يأخي لاتضن انني من اولائك الجاحدين فضل ابو مشعل ولايمكن ان يجحد فضله رجل يملك ذرة من العقل . وهل يأخي عندما طرحت سؤاال . منهو الوائل المعني في كتاب الصدق الدلايل في انساب بني وائل . هل تفكر ان ذالك جحدان لفضل ابو مشعل . يأخي انا سبق وان قلت لمشعل قصتي مع رجل من قبيلتنا عندما شتم ابن عبار كاادة الامور ان تصل الى مماسك الشوش بيني وبينه وهو برتبه عسكرية كبيرة . وبعدها رفض الحضور للوليمة التي انا مدعوا لها . فرق بين نقد ابن عبار ومحبته وقدرة . تحيتي لك

أخي الجعفري العنزي
انا ضايقيني عندما قلت انت اعجبني السؤال الذي أوردته انت عن كتاب أصدق الدائل في انساب بني وائل وكأنك وجدت في هذا السؤال متنفس لك لجعل هذا السؤال ضد ابن عبار فمن وجهة نظرك ماذا يعني الاعجاب وهل اعجبك لانه ضد ابن عبار ولماذا لا يعجبك مجهودات ابن عبار الجبارة المبذوله في الكتاب
اما مسألة وائل ابن قاسط وأن عنزة ليست من سلالته فهذه مسألة محسومة 100% ومنتهية ومثبته من المراجع ولمصادر والكتب التاريخية الصحيحة والدقيقة وارجع الى المصادرالتي ذكرها ابومشعل لتعرف الحقيقة كما هي حقيقة اذا مسألة وائل ابن قاسط محسومة 100% وغير قابلة للنقاش ومن عنده غير الكلام هذا فليأتي بالمصدر القديم الصحيح وليس بأدلة لاتغني ولا تسمن من جوع
اذا مادام ان وائل ابن قاسط قد ثبت عدم صلة عنزه به فيبقى علينا من هو وائل الذي تنتسب إليه عنزة وهووائل ثابت ولاينكره غير جاهل وهو ما رجحه بل وفي بعض الاحيان جزم مؤرخ قبيلة عنزة عبدالله ابن عبار انه وائل ابن هزان وذلك لذكره بالمصادرفهذه المسألة واضحة وضوح الشمس برابعة النهار