الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المركز البحثي لقبيلة عنزه موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي
موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي كل مايخص بحوث المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 08-25-2026, 06:11 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار غير متواجد حالياً


افتراضي

الأخ ابو خالد الوايلي حيّاك الله وشكراً لك على حسن الثناء :
أما بخصوص اللهازم فقد سبق وأن كتبت بحوث كثيرة عن اللهازم في هذا الموقع والحقيقة أنني أرى أنه لست حلف بل هو جمع عبارة عن تشكيل حربي تشكّل في حالة حرب حيث اجتمعت ثلاث قبائل من بكر وشكلوا هذا الجمع للتصدي لقبائل قيسيسة وقضاعية تكالبت على بكر بن وائل واللهازم هم 1- بنو عجل بن لجيم بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وقيس وتيم أبناء ثعلبة بن عكابة بن صعب والثلاث قبائل أبناء عم يجمعهم عكابة وحيث أن قبائل ربيعة العشرة متفرقة فهم : اكلب وعنز في تهامة وضبيعة في العراق وتغلب وبنو النمر وغفيلة في بلاد الشام وعبدالقيس وعميرة في ساحل الخليج ولم يبقى في نجد من ربيعة ألا قبيلة بكر وقبيلة عنزة وحيث أن عنزة تجتمع مع بكر في أسد بن ربيعة فقد انظمت لجمع اللهازم لقصد الفزعة ولم تدخل في نسب بكر بحيث أن الجمع عندما يرد خبر عن مكوناته ينسبون عنزة إلى اصلها الصحيح فيقال ( عنزة بن أسد ) والجمع ليس جد ولا هو نسب وإنما هو صفة ومن بكر بنو شيبان بن ثعلبة وبنو ذهل بن ثعلبة هم أخوة قيس وتيم وهم في جمع يسمى الذهلين واكبر قبائل بكر بنو يشكر فهم جمع وحدهم ليس مع اللهازم ولا مع الذهلين وبعض الذين ينتحلون وائل بن قاسط يحاولون أدخال قبيلة عنزة في بكر بأي ثمن ولذلك تجدهم يضللون على العامة بأن عنزة ليس لها جد اسمه وائل ويدّعون أن قبيلة عنزة دخلت بوائل بن قاسط بموجب هذا الجمع وقول الله ورسوله يحرّم الأنتساب لغير الجد وبعض الأشخاص الذين يروجون أشاعات ملفقة ينفون كل وائل عنزي لكي يدخلون عنزة في وائل بن قاسط وقد نفوا وائل بن هزان العنزي ونفوا وائل جد بشر ومسلم الذي حفظ في صدور الرواة وهو عزوة عنزة المعاصرة ولا يوجد مصدر يعتمد عليه ذكر أن عنزة اعتزت بوائل بن قاسط وجمع اللهازم اندثر وانقطع ذكره منذ أن جاء الإسلام وانتهت الحروب والمنازعات واصبح يذكر في بعض المصادر القديمة فقط وفي وقت محدد وعندما يرد خبر أن قبيلة بكر اللهازم والذهلين فأن هذا يعني بكر فقد قبل دخول عنزة بالجمع وقبيلة عنزة تعرف باسمها الصحيح منذ عشرين قرن ولا تغيّر اسمها ولا نسبها وبشر ومسلم فرع من أحد قبائل عنزة الثمانية المعروفة في العصر الجاهلي وصدر الإسلام وقبيلة عنزة منذ أن هاجرت لخيبر ما ذكر معها ولا نفر من قبائل ربيعة وجميع الذين ذكرت لهم سلسلة من رجال عنزة يعدون جدودهم حتّى إذا وصلوا بشر أو مسلم يقولون أبن عناز بن وائل العنزي ومن التزوير المتعمد التصنيفة التي اشيعت أن ضنا بشر من تغلب وضنا مسلم من بكر وهذا قول ليس له أي مصدر وهم بذلك مسحوا اسم عنزة وحصل تحريف وتزوير لنسب قبيلة عنزة وقد كافحت ونافحت لتصحيح نسب عنزة والله المستعان .






رد مع اقتباس
 

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
"هل لعنزة علاقة نسب ببني شيبان" ابو مشاري الرفدي موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي 3 01-21-2026 11:02 AM
::"السامر" يرثي "نايف الأمن" : منهجه منهج رياض الصالحين:: محمد بن دوهان الشعر الشعبي المكتوب 1 06-18-2012 04:01 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 08:24 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009