إستدراكا على ماذكرناه سنضيف مصدر اَخر لايقل أهمية عن المصدرين السابقين جاء في طبعة ديوان ابن المقرب اصدار مكتبة البابطين 2002م تحقيق الدكتور أحمد موسى الخطيب الجزء الاول يذكر المحقق" أن شارح الديوان كان معاصرا لأبن المقرب وان الأخير قد أملى علي الشارح الكثير من الأخبار والتفاصيل التى لايعرفها سواه وأنه كان وراء توجيه الشروح نحو معاني بعينها وقد دونا كثيرا من الملاحظات" قلت: هذا يعني أن ابن المقرب والشارح ربما كانوا قريبين عهد من زمن بشر ومسلم بدليل أنهم كانوا على علم ومعرفة بأحداث عنزة في خيبر كنسبهم وفرعهم العنزي وبعض التفاصيل الأخرى فإبن المقرب الشاعر توفى 630هـ والفارق الزمني مابينه وبين زمن تواجد بشر ومسلم يبدوا فارق ليس بعيد من 100الى 150سنه تقريبا الشاهد أن هناك قصيدة يمكن أن نوظفها كقياس برهاني على ماذكرناه سابقا عن هذا النسب وهي للشاعر الجاهلي ربيعة بن مقروم بن قيس الضبى التميمى وهو ممن أدرك الجاهلية والإسلام ذكرها الراوية الكوفى أبوالعباس المفضل بن محمد الضبى التميمي ت: 189هـ في كتابه المفضليات وقد ذكرتها سابقا عام 2013م في احد المواضيع هذه القصيدة تشير صراحة الى بني جلان يقول فيها "تجانفَ عن شرائعِ بطنِ قوَ * وحاد بها عن السَيف الكُراعُ * وأقربُ موردِ من حيثُ راحا * أثالُ أو غٌمازةُ أو نُطاعُ * فأوردها ولون الليل داجِ * ومالغبًا وفى الفجر إنصداعُ * فصبًح من بنى جِلان ضِلاً * عطيفته وأسهُمه المتاعُ * إذا لم يجتزر لبنيه لحماَ * غريضاَ من هوادي الوحشِ جاعُوا/ بقلم : ضابطها وشارحها حسن السندوبي صاحب جريدة التراث الطبعة الأولى 1345هـ 1926م/ جاء فى الحاشية أن (غُمازة) عين لبنى تميم و(إنطاع) إسم ماء وبنى (جلان) حي من أحياء العرب ويذكر الشيخ حمد الجاسر رحمه الله فى المعجم الجغرافى للمنطقة الشرقية فى المملكة العربية السعودية : أن أُثال وغُمازة ونطاع كلها من مياه وادى السًتار (وادى المياه) وبنى جِلان من قبيلة عنزة وكانت هذه القبيلة مخالطة لبكر بن وائل وغيرها من فروع ربيعة فى منازلها فى شرق الجزيرة وذلك قبل انتشار قبيلة بنى تميم فى هذه البلاد عند ظهور الإسلام مما يدل على أن الشاعر قال هذا وتلك البلاد تحلها فروع ربعية/ هذا النص أقدم من نص ابن الوردي وابن المقرب العيوني جميعها تؤكد وتثبت أن عنزة هي من بي جلان تحديدا دون غيرهم ونخلص من هذه الرواية أن بنى جلان مخالطين لبكر بن وائل في شرق الجزيرة ومن ثم نزوحهم وبكر بن وائل واستيطانهم بعد ذلك عين التمر الخلاصة أن كل هذه الشواهد تثبت أن عنزة التى استوطنت عين التمر والتى نزحت فيما بعد الى الحجاز ومنها الى خيبر هم فرع من ربيعة من بني جلان من عنزة بن أسد بن ربيعة على هذا يمكن اعتماد هذه النتيجة برسم ملامحها وشواهدها التاريخية التى أوردناها لنقطع دابر الشك باليقين بكل إطمئنان والله أعلم .