الأخ الفاضل حميد الرحبي حفظك الله ورعاك :
جاء بالأثر ( الناّس مؤتمنون على أنسابهم ألا من أدعى بشرافة ) وحول مثل هذا الموضوع سبق وأن حصل جدال مع بطون توارثوا أنهم من قبيلة معينة وكتب هذا في مصادر الأنساب وكتب بهذا النسب روايات منقولة من رواتهم في حديث الأفاضة المعتبر شرعاً وهم ملحقين مع قبيلة غير قبيلتهم ولكن عندهم ما يثبت أنهم من تلك القبيلة ثم بعد أن سمح لأيران بالتوغل في اعماق قبائل العرب في تلك البلاد بدأت تستغل بعض رجال القبائل وتغريهم بالمال لأجل تشيعهم لقصد السيطره على بلادهم وتشيعهم وبث الفتنة بين المسلمين وهم قد وجدوا القبائل الملحقة لقبيلة غير قبيلتهم أو للأسر المتحضرة الذين قد يجهلهم نسبهم فبدأت العناصر الأيرانية تجلب وثائق نسب مزورة لهم من قم وتنسبهم لآل البيت الكرام وبسبب الأغراء بالمال والدخول في نسب آل البيت صار بعض أفراد هذه القبائل يسمي نفسه ( الشريف فلان ) وهو يعلم أن هذا اللقب لم يحملونه أجداده لذلك فأنهم يدعوّن بالشرافة وليس هم مؤتمنون على أنسابهم ومع الأسف احدثوا انشقاق بين أفرادهم وهذا حسب ما تريده أيران وقد تصّدوا العقلاء من هذه العشائر للذين أدعّوا الشرافة وثبتوا على أصلهم وكما جاء بالحديث الشريف
( النسّب ما يهدى ولا يباع ) .
وأنت يا أخي حسب اسلوبك المعتدل وعقلك النيّر الذي عرفناه من خلال بحوثك وكتاباته ونقاشاتك المفيدة فقد ناقشت أبن عمّك في نقاش بنّاء والحقيقة أن الأشراف المتواجدين في مكّة المكرّمة والمدينة المنورة متمسكين بطريقة الأشراف ولا يصاهرون عامة الناس لأنهم يرون أن لهم ميزة عن الغير بحّجة أنهم ذرية رسول الأمة محمد صلّى الله عليه وسلّم من أبنته فاطمة وهم عقب أبن عمّه الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه وأنت يا أخي عندك دلائل وحجج ثابته أنكم من تغلب وتسكنون عبر العصور في ديار تغلب وفقك الله وشكراً .