الأخوة الكرام الأخ المكرّم الفاضل الأخ سعود الشاعل شكر الله سعيك لقد أجدت وأفدت وكل بحوثك مفيدة ونابعة من علم غزير واطلاع واسع اما أوبنهايم فلا يعتمد على ما يذكره من تاريخ العرب القديم فهو وثّق أنساب وتاريخ الفترة التي عاش بها ولاحظت أن محقق الكتاب شبر قد أضاف معلومات في الهوامش البعض منها ينقلها من الكتب المعاصرة ويضيفها وكأنها من جهد أوبنهايم أما بني خالد الذين يسكنون قرية الخالدية في شمال الأردن وشيخهم القاضي فهم فرع من بني خالد القبيلة الكبيرة التي هاجرت إلى سوريا وتوغلت في ضواحي حمص وهم جماعة الباشا فهم جميعهم من صميم بني خالد وقد هاجروا من الأحساء عاصمة بني خالد أبان حكم العريعر وتزامنت هجرتهم مع هجرة فروع من قبائل عنزة حيث أن القبيلتان وافدة على تلك الديار فقد حصل بينهم وبين سكّان تلك البلاد مصادمات وصارت بني خالد تفزع لعنزة وعنزة تفزع لبني خالد حتّى رسخ في ذهن بعض رجال بني خالد أنهم يجتمعون مع عنزة بوائل ويعزز هذا الأعتقاد أنه كان بين عنزة وبني خالد شبه حلف قديم حيث أن من قصيدة الشيخ مشعان بن مغيلث الهذال المسمّاه الشيخه الذي يرد بها على رسالة الشيخ ماجد بن عريعر منها قوله :
أولاد عم وما حذانا لهم جار *** وحنا عليهم نحمي الجار ونجير
وهو يقصد بني خالد ووجدت في كتاب أبن لعبون يذكر أن الحميد الذين هم العريعر من بني وائل والذي وقفت عليه من رسوخ هذا الأعتقاد فقد عاتبني الشيخ عبدالرزاق الباشا شيخ بني خالد رحمه الله فقال نحن في وائل وأنت لم تذكرنا بالشجرة والكتاب يقصد بني خالد فقلت أن المصادر المكتوبة تشير إلى أن بني خالد من عامر بن صعصعة ولا استطيع أخالف ما دوّن بالمصادر
أما القول أن بني خالد الذين بالأردن من طي فهذا لا صحة له أطلاقاً فهم من بني خالد دون شك وشكراً للجميع