الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الإثراء العلمي (للإ طلاع) استفسارات القصص والقصائد القديمه
استفسارات القصص والقصائد القديمه قسم يختص بالاستفسارات عن القصص والقصائد القديمه

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 12-31-2013, 07:00 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
صاحب الموقع
إحصائية العضو







عبدالله بن عبار متواجد حالياً


افتراضي

مع الأسف أن هناك من ينقل من دواوين الكتب المؤلفه والجاهزة والتي بذل من جمعها جهد في جمعها ودونها وأبزها للقراء وهي تراث وتاريخ الأجيال ثم يأتي شخص متكسب ومعتدي على جهد المؤلف الذي يظمن حقوقه النظام ثم يختار منها ما يصلح للتسجيل فيسجل أشرطة ويشهر نفسه عند الذين تنقصهم معرفة المصدر فيظنون أنه الراوي الأوحد وتجد من يغرر به الرجال الميسرين فينوه عنه عندهم ويمجده بحيث يعمل له تكريم وهو مجرّد معتدي وسارق والأدهى وأمر أنه لا يشير للمصدر بل تجده يدعي أنها من حفظه وذاكرته وكل ما يعمله صاحب هذا المبدأ هو تعدي على حقوق المؤلفين الذين لهم السبق في جمع التراث من رواته ويدل على عدم مصداقيته ويجب على أدارة المطبوعات في وزارة الثقافة والإعلام أن توقف كل سارق لتراث غيره ومدعيه عند حدّه لأن هذا غير جائز ومن واجب الشخص الذي ينقل سواء كتب في كتاب أو سجّل في شريط أن يقول نقلت هذه القصّة والقصيدة من الكتاب الفلاني لمؤلفه فلان بن فلان لكي يسند وليس من المرؤة والأدب أن يسجّل أشرطة يتكسّب من ريعها ويدعي أنها من جمعه وحفظه وهو يكذب على العوام الذين يجهلهم المصدر

هناك شاعر تعرّض لشخصية من عائلة تفتخر بها جميع رجال عنزة الذين في البلد الذي بها هذه العائلة ولها مواقف مشّرفه وهي من سراة القبيلة ومن ذوي المناصب والرّتب وحقيقة الأمر أن الشاعر أدعى باطل أن أحد رجال هذه العائلة دعاه لزيارته ثم قفل الباب عنه وهذا كذب وزور وبهتان والصحيح أن الرجل مسئول كبير وقد دعاه لكي يقدم برامج في وسائل الإعلام هناك ثم بعد أن اكتشف حقيقته وجده لا يصلح لهذا العمل فطرده من وسائل الإعلام وليس هي ضيفة كما يدعي وبحكم معرفتي لهذه الأسرة الكريمه فقد سألت عميد الأسرة فأفاد بأنه ذلك الرجل زوّر الحقيقة وظلم نفسه وأن سكوت الرجل الذي سبّه عنه خصر له لأنه لا يرغب النزول إلى مستواه وعندما سمعت قصيدته وفيها هجاء لرجل من هذه الأسرة الكريمة ومع ذلك فيها مدح لشخص آخر وهو يضع السّم بالدسم ومع الأسف أن الموازين أنقلبت بحيث أصبح يسب من لا يستحق المسبّة ويمدح من لا يستحق المدح وكل أمر هذا الرجل من أجل حطام هذه الدنيا الفانية الذي يبيع البعض كرامته من أجل هذه المادة وحبذا لو طبّق معاني هذا المقطع من أحد قصائدي التي تربو على مائة بيت منها قولي :

يالـلي حطـام المـال عـذبك واشقـاك *** تركض وراه وكل صوب اتعدي له
دايـم عـلى البـلغـة تـراقـل مطـايـاك *** تسـري وتجـري مـا يـوني ذميـلـه
تسعـا تبي تملأ من السحت مخبـاك *** ومن هان نفسه ما يحوش النفيلـه
المرزق اللي مصدره سحت مغـناك *** مثـل السراب الـلي بعـينك تخـيـلـه
وش الـذي يـا نسـل الأجـواد خـّلاك *** تجهـد عـلى غـربـال مكـرم نـزيلـه
يدفعك خطوالأجودي خوف من فاك *** ويغريك تبحث بالعـرب عـن مثيلـه
ارفع عن الهـزلات قصدك ومعـناك *** لا خـيـر فـي رجـلٍ تسّـول ابـقـيـلـه
لا تجعـل الحـيـلات منهـج ومسـلاك *** مقسوم رزقـك مـا تحوشه بحـيـلـه
احفظ شرفك وعزتك واقصراخطاك *** عـن العـلـوم الـلي تعـقـب خجـيـلـه
وكانه نضب قطر الندى من محيّاك *** مـن لا حفـظ كرامتـه وش بـقي لـه
أوصيك لا تـدعس كـرامتـك بحـذاك *** بـيع الشرف لأجل التكسب فشيـلـه
عـليـك بالعــفـه عسى المـال يفـداك *** لا تجعـل اسلوب الحرا لـك وسيلـه
لا تجلب الشيمه ترى الناس تشناك *** خـل العـواري مـا تـفـيـد الـنحـيـلـه
حـافـظ عـلى منهـاج جـدك ومبـداك *** ياللي مـن شخوص الحمايل سليله
أن خاب فعلـك زال مجدك وعـليـاك *** لو انت نسل اهل السيوف الصقيله
ما كل ملبس ياابيض الوجه يزهاك *** الـحـر ثـوب العـار مـا يستـوي لـه
الحيـف مـا يـرهـم لمثلـك وشـرواك *** أرفـع مـقـامـك للـهـداف الـنـبـيـلـه
يمنعـك عـن ذل الحرا طيب مجنـاك *** وترفعـك عـادات الجـدود الأصيـلـه
لا يـنحـني راسـك بتـدنـيـق عـلبـاك *** غـيـر الـولي مـولاك لا تـنحـني لـه
أكبح جماح النفس لا تخـلف اريـاك *** لـوكـان ما تمـلـك مـن المـد كـيـلـه
أقـنع وعـز النفس لـو عـن دنـايـاك *** والـرزق خـلاق الخـلائـق كـفـيـلـه
لا تـحـتـمـل مـعـروف هــذا ولا ذاك *** لـو قــل مـالـك والـمـوارد قـلـيــلـه
من قال هات لكـل مـن قـال له هـاك *** يـصبـر عـلى المنـة ونفسه ذلـيلـه
وأن التزمـت وجايـر الوقـت وازاك *** وجرت عـليك من السحايل سحيلـه
أصبـر ولـو جـار الـزمـان وتحـداك *** مـا يـقـنـط الـمسـلـم وربـه وكـيـلـه
اعنـزعلى اللي بالبحرقات الأسماك *** والطير قاتـه مـن خشاش الخميلـه
لا تشتحن والـرزق بـيـديـن مـولاك *** رزقـك عـلى مغيث البـلاد المحيلـة
الـرازق الـوهـاب مـن مده اعـطـاك *** رب الملأ معـطي العـطايا الجـزيلـه
مـا هـو لبـابـه دون ناصيـه صكـاك *** فضلـه عـمـيـم ولا يـديـنـه بـخيـلـه
أرفـع لربـك سامك العـرش شكواك *** مـا ينفـع المخـلـوق لـو تشتكي لـه
رب الـعـبـاد لـعـقـد الأبـلاش فـكـّاك *** مـاهـي عـليـه المعـضله مستحيلـه
ما دام ربـك سامك العـرش عـافـاك *** اسلك طريـق الرزق واسع بسبيلـه
وأن كـان مـا تقتـات من كـد يمنـاك *** النـاس مـالـك مـن وراهـم حصيلـه
مـا يشبع الجـايع لحاويس واحكـاك *** ولا يـروي الظـامي حثـال الثميـلـه
الـرس نـبـعـه مـا يــورد ظـمــايـاك *** مـن يـارده مـا اظـن يـمـلأ صميلـه
والحسو مهما جم بالقيـظ ما ارواك *** يـغــور جــمـه لا يـغــرك نـضـيـلـه
أوصيـك لا تـغـتـر بـسحـوت دنـيـاك *** قـارون زال وزال مـلـكـه وجـيـلـه







آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم 11-27-2022 في 03:04 PM.
رد مع اقتباس
 

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
طبقات النسابين للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله ابو مشاري الرفدي موقع المؤرخ أبو مشاري جمال الرفدي 8 03-22-2012 08:40 AM
عبيدة بن هلال اليشكري .... رحمه الله الرجال العنزي استفسارات القصص والقصائد القديمه 1 11-29-2010 09:39 AM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 06:36 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009