الأخ نهيّر بن رخيّص شكراً على ما عبّرت به من مشاعر نحو أخيك والحقيقة أنه مهما حصل من جحود ونكران بسبب الحسد فأنه مجرد هباء سيزول وتبقى الحقائق ومع الأسف أنني عندما أطلع على بعض المنتديات التي تخص القبيلة أفتح على عنوان أنساب القبيلة فأجده منقول حرفياً من كتابي ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) ومنشور بأسم فلان دون ذكر المصدر ويكتب له الشكر والتشجيع من قبل بعض الغوغاء وهو سارق مختلس وغاش وخائن ضميرة والذين يكتبون التشجيع أما هم أشخاص يتعامون عن الحقائق أو أنهم عميان بصيرة لم يطلعون على كتابي

كذلك عندما أجد عنوان مكتوب من قصص عنزة أفتحه فأجده منسوخ حرفياً من كتابي ( قطوف الأزهار ) ومنشور بأسم شخص على أنه جهده دون الرجوع للمصدر ومع ذلك يحصل على الشكر والتشجيع وحتى الرجل الذي يطلع بأحد القنوات أجده يقرأ من معلومات كتابي ويحدث الناس عن أنساب أسر أو قبائل من عنزة وهم يشجعونه ويفكرون أنه ينزل عليه وحي ويتجاهلون أن معرفة الأنساب تحتاج إلى باحث يقابل رواة القبيلة ويحصل على المعلومات منهم ويراجع المراجع المكتوبة ويجمع ما كتبت عن القبيلة

والحقيقة أنني كثيراً ما أسمع من دكاترة مختصين وعلماء أنساب وعلماء فقه وتوحيد يطلعّون على كتبي ويشيدون بها ومقابل ذلك يقال أن بعض السفهاء والجهلاء والحاقدين ينتقدون ويكتبون في المنتديات أكاذيب ملفقه ووجدت ضمن النقاط في الشكوى الكيدية نفي لقبائل من عنزة بالعراق وهم يدعّون أنني وضعت شيعة من عنزة وقد يجهلهم أنني لم أتطرّق للمذاهب والأديان في كتابي ولا في حرف ولكني أذكر أنساب وأقول لهؤلاء الأسرة أو العشيرة التي يثبت نسبها من عنزة مهما كان مذهبها ما ينفى نسبها والذين يدعون بهذه الدعوى يعرفون أن من السنّة مجرمين أعظم من اليهود والنصارى وهل أعظم من جريمة الظلم والكذب وتزوير النسب والطعن بأنساب الناس وهم هؤلاء :

هل أحد يستطيع نفي أنساب البدور الذين في االبصرة بالعراق أنهم ليس أشاجعة ؟ هل أحد يستطيع نفي نسب العياش أهل الشنافية أنهم ليس دهامشة ؟ هل أحد يستطيع نفي نسب الوطيف أهل الحلّة أنهم ليس مطارفة من السلقا ؟ هل أحد يستطيع نفي نسب العبادلة في الأنبار أنهم ليس عبادلة من عنزة ؟ هل أحد يستطيع نفي الفدعان الذين في الأنبار وبغداد أنهم ليس هضبي من العقاقرة ؟ وهل أحد يستطيع نفي قبائل من عنزة في العراق معروفة أنسابها ومدونة في أصدارات نسابة العراق ؟
يقولون في حجتهم الكاذبة أن أيران سجلت قبائل من الشيعة ونسبتهم من عنزة لكي تكيد لعنزة ونقول لهم من تصوّر هذا القول فهو غلطان فالكتب صدرت من مؤرخين عراقيين منهم الراوي والعزاوي والسامرائي وغيره قبل ستون سنة وهذه الكتب تتداول وبها ما بها من جاليات عنزة كما أن الموسوعة التي صدرت للعامري في عهد صدام هي بتكليف من لجان مختصّة لتنقية أنساب العرب وكل هذه الكتب تذكر عن جميع قبائل العرب وتنسبها لمضر وربيعة وقحطان الكبرى دون ذكر المذهب علماً أن الدين والمذهب ما ينفى النسب وقد انكشفت المكائد وحسبي الله على الظالمين أما أيران فهي تملك الطائرات والصواريخ والدبابات وحتى الذّرة ولست بحاجة إلى أنساب العرب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قل ماشأت ياشاعرنا الكبير
ليس هناك ما هو أروع من أن تتألق إمكانات الرجال في الزمن العسير، فتنتج نجاحا باهرا هو بمثابة لبنة تعلو بالبناء الذي شيدناه بالعرق وبالتضحيات وحق لنا أن نفاخر به الدنيا ألا وهو البناء العلمي والثقافي للمملكة والإنسان السعودي الذي اهتمت وقامة به حكومة خادم الحرمين الشريفين.
حصولكم على محبة الناس وتشجيع الدولة أخي الحبيب يحمل معاني جليلة ومبهجة لنفوس السعوديين وأبناء القبيلة ممَن يرون فيكم نموذجا للإنسان المتحدي لقساوة الظروف وشح الممكنات وقدرته المتأصلة في روح إنسانية فذة تؤمن وتهيئ مستلزمات الفوز للتحدي وتحقيق الغايات والأهداف الكبيرة. إنكم بنجاحكم الكبير في الحصول على تقدير ومحبة الناس إنما تبرهنون على إيمانكم بالعلم سلاحا. وتبرهنون إن الطموح لا تكبله أغلال القوة الظالمة أيا كان مصدرها وخاصة حين ينطلق من رجال الحق من أمثالكم الذين لا تغشي أبصارهم سطوة الباطل ولا توهن خطاهم وإرادتهم ظلامية اللحظة فلا تتعطل أبدا فيهم روح الإقدام والبسالة والبحث الحثيث عن اختراق اللحظة والنفوذ بجدارة إلى فسحة الزمن الأكبر ألا وهي التاريخ. لقد نفذت بفعلك المتحدي إلى لحظة التاريخ ياأبا مشعل.
عرفناك شاعراشجاعا جسورا واسع الصدر والأفق وأحببناك رجلا يسكن باقتدار بين هامش الحب وهامش الاحترام في المساحة الواقعة بين العين وبين القلب، وها نحن نتعرف عليك اليوم في حلة بهيجة أخرى تضيف إليك بهاءا وألقا جديدا، بل وتضع بيدك الكريمة سيفا آخر إلى جانب سيوف الوطنية المخلصة المتأججة، إنتفاضة تتعاطى مع روح الرسالة المحمدية السمحاء وتنهل منها بعفوية مبدعة والرفض الإنساني المعبر عن كل هذا وسواه. فمبروك لك وللمملكة والأمة بك لأنك شخص جدير بان يتقدم إلى أمام..
الشعراء الكبار أمثالك هم مَن يشرقون من بين ظلمات الزمن الردئ ويخلقون الفرصة من بين ركام الواقع المتعسف.. الشعراء هم مَن يخلقون من الظرف القاهر فرص انطلاق تمنحهم فرصة ركوب صهوات الثورة على الظلم... واليقين انك أيها الحبيب أبا مشعل قد برهنت بما لا يقبل الشك انك فارس وشاعر كبير في كل اتجاهات فعلك المتميزة. نهنئ أنفسنا بك ونشد على يديك إلى مزيد من العطاء.
جدعان زبن الهذال

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جدعان زبن محروت الهذال [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قل ماشئت ياشاعرنا الكبير ليس هناك ما هو أروع من أن تتألق إمكانات الرجال في الزمن العسير، فتنتج نجاحا باهرا هو بمثابة لبنة تعلو بالبناء الذي شيدناه بالعرق وبالتضحيات وحق لنا أن نفاخر به الدنيا ألا وهو البناء العلمي والثقافي للمملكة والإنسان السعودي الذي اهتمت وقامة به حكومة خادم الحرمين الشريفين. حصولكم على محبة الناس وتشجيع الدولة أخي الحبيب يحمل معاني جليلة ومبهجة لنفوس السعوديين وأبناء القبيلة ممَن يرون فيكم نموذجا للإنسان المتحدي لقساوة الظروف وشح الممكنات وقدرته المتأصلة في روح إنسانية فذة تؤمن وتهيئ مستلزمات الفوز للتحدي وتحقيق الغايات والأهداف الكبيرة. إنكم بنجاحكم الكبير في الحصول على تقدير ومحبة الناس إنما تبرهنون على إيمانكم بالعلم سلاحا. وتبرهنون إن الطموح لا تكبله أغلال القوة الظالمة أيا كان مصدرها وخاصة حين ينطلق من رجال الحق من أمثالكم الذين لا تغشي أبصارهم سطوة الباطل ولا توهن خطاهم وإرادتهم ظلامية اللحظة فلا تتعطل أبدا فيهم روح الإقدام والبسالة والبحث الحثيث عن اختراق اللحظة والنفوذ بجدارة إلى فسحة الزمن الأكبر ألا وهي التاريخ. لقد نفذت بفعلك المتحدي إلى لحظة التاريخ ياأبا مشعل. عرفناك شاعراشجاعا جسورا واسع الصدر والأفق وأحببناك رجلا يسكن باقتدار بين هامش الحب وهامش الاحترام في المساحة الواقعة بين العين وبين القلب، وها نحن نتعرف عليك اليوم في حلة بهيجة أخرى تضيف إليك بهاءا وألقا جديدا، بل وتضع بيدك الكريمة سيفا آخر إلى جانب سيوف الوطنية المخلصة المتأججة، إنتفاضة تتعاطى مع روح الرسالة المحمدية السمحاء وتنهل منها بعفوية مبدعة والرفض الإنساني المعبر عن كل هذا وسواه. فمبروك لك وللمملكة والأمة بك لأنك شخص جدير بان يتقدم إلى أمام.. الشعراء الكبار أمثالك هم مَن يشرقون من بين ظلمات الزمن الردئ ويخلقون الفرصة من بين ركام الواقع المتعسف.. الشعراء هم مَن يخلقون من الظرف القاهر فرص انطلاق تمنحهم فرصة ركوب صهوات الثورة على الظلم... واليقين انك أيها الحبيب أبا مشعل قد برهنت بما لا يقبل الشك انك فارس وشاعر كبير في كل اتجاهات فعلك المتميزة. نهنئ أنفسنا بك ونشد على يديك إلى مزيد من العطاء. جدعان زبن الهذال

شـيـخـنـا شـيـخ الـشـيـوخ ابـن هــذال *** تــاج وايــل وعــنـزه شـيـخ لـهــــــا
كـلـمـتـه تـدك صـمـصــام الـجــبـــــال *** وكـل حـاكـم كـلـمـتـه فـطــن لــهـــــا
ولا مـشى الـبـيـرق بـزيـزوم الـرجـال *** كــل شـيـخــان عــنــزه فـي ظــلـهــا
شـيـخـنـا جـدعـان كـسـاب الـجـــزال *** لــو تــكــود الـمـعــظــلـه يــحـــلـهــا
فــيــه تـفـخــر وايــل بـكـل الـجــيـال *** مـاهــو الــلـي ســاعــي فــي ذلـــهـا
ولا يـصـح الا الصحـيح مـن المـقـال *** والـرجـال الـصـيــد نــعــرف دلــهــا
وكـل غـادي خـلـه يـلـطـم لـه بـجــال *** والأعـــادي خـــلــهــا فــي غــلــهــا
خـايـبـيـن وخـاسـريــن بـكــل حـــال *** حـامـلـيـن الـحـقــد ومـن طـبـل لـهـا
سـاس وايـل غـيـر قــابــل لـلـجــدال *** والـدعـاوي الـزور مـا احـدن فـلـهـا
وكـل حيـص اليـا بـرك شـال الثـقـال *** وأنــت يـا أديــب عـنـزه كـفــولـهــا
تـفـخـر بـفـعـلـك شغـامـيـم الأبـطـال *** دامـك انـت الـلـي كـتـبـت سـجـّـلـهـا
ومـجــد وايــل خــالــد ولالــه زوال *** فــيـــه دونــت الـمـفـاخــر كــلــهـــا
فـي اسـلـوبـك مـعتـدل مـابـه مـيـال *** واعـتـنـيـت بــدقــهــا مـع جــلــهــا
وكـم كـتبت مـن الجـزايـل بالأمـثـال *** تــذكـرهــا الــويـلان لاخــر حـلـهـا
ومن يريـد الطيب ما يصيـد الهـزال *** ومــن يــروم الــطــايــلـه يــدلــهـا
ونـطـلـب الـخـلاق عـزيـز الـجــلال *** يـشـفي جـروح الـعـرب واعـلـلـهـا

وتحية إجلال وتقدير وإكبار إلى مقام نجل شيخ مشائخ قبائل عنزة
الشيخ جدعان بن زبن بن محروت بن فهد البيك بن هذّال
وإلى جناب مؤرخ قبائل ربيعة عامةً وقبائل عنزة خاصةً
الأديب عبدالله بن عبار
حفظكم الله ورعاكم وسدد على دروب العز خطاكم ..

الفخور بكم