كان سؤالي الأخير الذي طرحته عليك يابو مشعل هو( ماهو مصدرك الذي اعتمدت عليه ) لأني كنت أبحث عن جميع ماذكر بهذه المعركة وأطرافها أما بالهوامش أو بنفس الصفحة فكان رواية من رجل معاصر لك .

فأحببت أوضح مايلي :

تقول أن الحرب البدوية بين حرب وعنزة ،

هي معركة الباشا ومن معه ضد عنزة ،هكذا فسرتها يابو مشعل ،بدون مصدر يوضح هذا القول وهذا يعتبر ضعف في الربط .

ولو كان كلامك في محله كيف غفل داوتي عن ذلك ولم يقل الباشا ومن معهم ضد عنزة .

هذه نقطة ، والنقطة الأخرى أني كنت حريص أن يكون تفسيرك مرتبط بمصدر وخصوصا بعد ذكرك

اسم المعركة ،فكنت حريص على مصدرك الذي نقلت عنه الذي كنت أظن أني سأجد استنتاجك به ، فوجدت مصدرك مصدر معاصر لك وهو محدثك به شخصياً و بالرغم أنه مصدر حديث كذلك لم يكن لقبيلة حرب ذكر فيها نهائياً
فعلى أي أساس بنيت استنتاجك للمعركة التي ذكرها داوتي على معركة ليس لها مصدر رغم أهميتها وهي مزامنة لحملة حرص على تدوينها المؤرخين، وأين التقارير المرفوعة من الباشا نفسه عن معركة غيلان وماهي المصادر التي ذكرتها ،
للأسف لايوجد لديك مصدر مماجعلني أصل للآتي :
1_أن المعركة التي ذكرها داوتي المقصود بهاهي معركة الحناكيةوالله أعلم .
2_قبيلة حرب كثيرا مانهبت الذخائر والمؤمن للحملات التركيةوقد يكون هذا المدفع أحد هذه المنهوبات .
3_أن المدافع في الغالب تستخدم للحرب التي يكون فيها حصون وقصور وهكذا كانت الحناكية والدليل على ذلك
قصور آل هذال أنفسهم مما جعل قبيلة حرب تستخدم المدافع وأحدها ماذكره داوتي .
4_ لماذا لم تعد عنزة للحناكية الذي يوجد بها قصر آل هذال شيخ مشائخ عنزة ,فهم كانوا يرحلون عن خيبر ويعودون لها وقت جذاذ النخل لماذا لم تذكرون العودة للحناكية بعد رحيلكم عنها والذي فيها قصر أكبر مشائخ قبيلة عنزة الكريمة.


وهذا ماتوصلت إليه والله أعلم وأحكم .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونأسف على الإطالة

وشاكر ومقدر لك يابو مشعل .