العلم والعم عبدالله بن عبار

عافاك الله وابقاك يابو مشعل واطال الله في عمرك
في خدمة هذه القبيله ..

وجزاك الله عنا كل خير اقولها بكل صدق وفخر ..

وما انا وامثالي الا ناقلين ومقلدين ..

وانت يا اديبنا الغالي من علماء الادب والنسب
والتاريخ في العصر الحالي وخير من اجاد في
هذه الامور .. بشهادة رجالات قبيلة عنزه ..

والاختلاف شيء طبيعي بين العلماء في شتى مجالاتهم فكيف بين المؤرخين واهل النسب والادباء .

وهناك ادله تواترت ومعلومات وبحوث محكمه
وهناك اراء يشوبها لبس وهناك بشر غير
معصومين من الخطأ ..


تحالفت قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة مع قبيلة بكر بن وائل من قديم الزمان واشتركت معها في حرب البسوس في حلف اللهازم الشهير .

يقول || النسابه محمد بن أبي بكر بن عبد الله التلمساني|| الشهير بالبري من أهالي القرن السابع الهجري :[ واللهازم هم عنزه بن أسد وعجل بن بكر ، وتيم الله وقيس وذهل بنو ثعلبه أيضا من بكر بن وائل ثم تلهزمت حنيفه بن لجيم والذهلان شيبان وذهل أبناء ثعلبه بن عكابة ]


واصبحت عنزة من أحياء بكر بن وائل : ولذلك يقول العلامه أبو الفرج الأصفهاني في كتابه الأعاني :[ بكر بن وائل حيين ! وهما الذهلين واللهازم] ،

وقال الشاعر الفرزدق التميمي المتوفى
بعد قرن ونصف من حادثة ذي قار:

وأرضى بحكم الحي بـكـر بـن وائل
أن كان في الذهلين أو في اللهازم.

وبذلك قيل لايحق لاحد ان ينتزع من عنزه وائليتها فهي أصبحت حي في بكر ولكنها حافظت على نسبها العنزي ولكنهم يعتبرون أنفسهم بكريين والدليل على ذلك أنهم غضبوا عندما مدح الأعشى والأصم بنوا شيبان من بكر بعد حرب ذي قار ولم يذكر اللهازم الذي شاركوا أخوتهم في الحرب فقال أحد بنو قيس بن ثعلبه :

جدعتما شاعري قوم إولى حسب
حـٰزّت أنوفهما حزا بـمـنـشار
لولا الفوارس لاميل ولا عزل
من اللهازم ماقاظوا بذيقار
نحن أتيناهم من عند أشملهم
كما تلبس وردا بصدار .

وهذا الحلف عرف بالجاهلية واستمر بل ازداد قوة في الأسلام واشتركت عنزه وحلف اللهازم كله مع أمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي الله عنه ، في معركة الجمل بقيادة شيخ اللهازم المتوج مسلم بن عبد الله العجلي .وكان فارسا مغوارا وأحد أشهر رجالات ربيعه وبكر واللهازم وقتل رحمه الله في تلك المعركه. ومدحهم علي رضي الله عنه في قصيده منها :
جزى الله قوما قاتلوا في كفا
لدى الموت قدما ماأعز وأكرما
وأطيب أخبارا وأكرم شيمة
إذا كان أصوات الرجال تغمغما

وكما قال الامام مالك رحمه الله امام المدينه المنوره (كل يؤخذ ويرد عليه الا
صاحب هذا القبر ) يشير الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ..

وكما ذكر فإن عنزة تحالفت مع بكر من قديم في حلف اللهازم، و أن هذه التحالفات قد اشتد عودها في الأسلام كما الحال مع عنزة وضبيعه في بكر فقد وقفوا جميعا مع علي في الفتنه .

وأما عبد القيس فقد بقيت في البحرين حتى جاء الأسلام وحسن أسلامها ولم ترتد ومعظمهم من الحاضره اليوم في الأحساء وغيرها ومنهم الدولة العيونية في الأحساء ، وبالنسبة لأكلب وعنز بن وائل فهما الوحيدتان من قبائل ربيعه اللتين تيامنتا من أيام الجاهلية على اليوم .

وعنزة اليوم اسم يشمل الكثير من قبائل بكر وبعض قبائل
تغلب وبني حنيفه وشيبان وقد اختفت اكثر المسميات القديمة وهي تنتسب لعمها الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار .

وتعتزي قبيلة عنزة بجدها الشهير وائل ربيعة وهو وائل بن قاسط بن أهنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن نزار .

وبني وائل وعنزة مترادفين ويقال لهم الويلان وقد شهد لهم القاصي والداني بذلك واسم وائل ورد في شعر عنزة قديما وحديثا أكثر من اسم عنزة . ولا يعرف في ربيعة كلها غير ( وائل واحد ).
والاخبار في ذلك كثيره وخير من ينقلها هم خواص
اهل ذلك العلم ..
والكلام والاراء في ذلك تطول ولكن تقبل امتناني
وكمال عرفاني لشخصكم الكريم ..
شكرا لك اديبنا الغالي ، على كل ما اثريتنا به
ونسأل الله التوفيق والسداد في الدين والدنيا ..