مساجلة بين الشاعر صالح بن ضويحي وزميله عبدالله بن عبار
( قصائد متبادله )
الشاعر المعروف صالح الضويحي السلمي وجه هذه القصيدة مشكوراً لزميله عبدالله بن دهيمش بن عبار بعد أن اطلع على بعض الذين يحرفون بنسب وتاريخ قبيلة عنزة ويحاولون يستعيرون لها جد غير جدها ويجحدون ما ورد بالمصادر وقد كتب الأخ صالح هذه المقدمه
( مخبية الفكر أهداء إلى الأديب عبدالله بن عبار شاعر عنزة ومؤرخها )
مهما تحدثت عنه لم امنحه جزء مما يستحق وما قدّمه لقبيلة عنزة خاصة وللوطن والأدب والتاريخ والموروث بشكل عام جهد ما يجهله أحد
لذلك
كل ما قدمت يكتب اتجاه هذا الرجل في حقّه قليل
قرأت اكثر من قصيدة لعبدالله بن عبار تحمل شيء من العتب على بعض الذين عارضوه حول بعض ما كتب وليس العتب على انهم اختلفوا معه بالراي فالأختلاف تصحيح لا يبطل الهدف الأسمى قضيه
ولكن ربما العتب على سلوب النقاش حول الأختلاف وكلنا نعرف أن هذا الرجل يواصل البحث طيلة حياته وقد جمع الكثير من المصادر وقدّم مالم يقدمه الآخرين وربما تسّرع في بداية بحوثه ووقع باخطاء وجل من لا يخطي
الا أنه يكفينا أنه استدرك وصحح الكثير ولا زال يصحح وهو يتزوّد بالمعلومات عن أسر وفصائل وبطون عنزة وبين كل طبعه وطبعه يعدل الأخطاء حتى قطع شوط من تصحيح وتنقيح انساب القبيله وتاريخها وهاهو أرث موسوعة صارت مرجع لكل باحث وقد وضّح مصادره والذين يخالفونه الرأي من الأولى أن يذكرون مصادرهم بالنص الذي ورد بالمصادر لكي يقرأ المطلع الذي يريد الحقيقه ويقارن ولا يتعلّق الأمر في تشجيع الباحث هذا أو ذاك
لأن الأمر يتعلّق بنسب قبيله ويمثّل مصير أمّة
وقلت هذه القصيدة أشدي بخدمته لقبيلته والذود عن نسبها وحسبها وثقة بسمو هدف هذا الرجل والكمال لله وقلت :
بالشعر أبيـك وقـلـت قـال الشعـر قـال ***آمـر وقـلـت بخاطـري شـي هـاتـه
قـال البيوت الـلي بـهـا تضرب امثـال *** لا اكتض ديوان العـرب في رواتـه
سـبـق عـلـيـهـا مـن لـهـا جـر مـّوال *** الـلي بـهـا تـبـغي تـوصـف صفاتـه
قلت ايه هـذي مـا عـلى هـذي جـدال *** أدري واعـرفـه وافتخـر في سماته
بـس أنـت قـل وافتح مغاليق الأقفـال *** جـزل المعاني هـن يجـن عـاشقاتـه
يجن عـلى لساني معاطيش واجـزال *** فـرايـدن هـداّجـهـن وارداتـــــــــــه
لا صـار ما صوتـك اليـا قـلـت فـعـّال *** صوتـك وش الـلي ميـزه من سكاته
خذ من صفاته وصف للشعر مدخال *** لـو تـقـتـنص لـي شي من مفرداتـه
واكـتـب تـرى مخبـية الفـكـر تختـال *** مـابـيـن وقـفـه شـامـخـه والتـفـاتـه
جت والوفاء في عنقها عـقد سلسال *** مـنـهـا ولـهـا في كـل شـي طـراتـه
لـهـا هـنـاـ مـدهـال وهــنـاك مـنــزال *** يـزهى وتزهى مـن زهـى موجباتـه
الشامخ الـلي صـال بالشعـر واجـتـال *** مـن نـهـر دجـلاه لـروافـد فـراتــــه
أن ســل أبـو حـديـن وأن بـهــر دلال *** بـالحـالـتـيـن مـحـقـقـات امـنـيـاتــه
اخلص وأجاد وجاد في طيب الأفعـال *** وقـدم لـهـقـواتـه ثـمـن تضحـيـاتـه
وقف وشاف وعاف ما شاف واشتال *** أمـانـة الـتـاريـخ بـأصـدق لـغـاتـه
تـاريـخ مـاهـو أي تـاريـخ واسـجــال *** تاريـخ غـطّى الكـون واربع جهاته
تاريـخ مـجـد ومـجـد تاريـخ وابـطـال *** تـاريـخ لـلـتـاريـخ عـاشـت دهـاتـه
وللناس ما اهضم حق والمجد مدهال *** ماهـو حكر والسيف تـروي شباته
لـكـن الـيـا عـديـت فـي نـايـف الجـال *** وسولف لك المرقاب عـن ذكرياته
والـلـي يـبـي مـجـد مـسافـاتـه طـوال *** مجـد مـا خـانـت تـربته في نـواته
مجـد عـنـزه مجـد عـنزه مجـد لا زال *** تـكـبـر مفاهـيمـه ويـرسخ ثـبـاتـه
لـه الـتـفـت مـن يـوفـي الكـيـل لاكـال *** الـلي نـذر لـه مـن حـيـاتـه حياتـه
نطـح بصدره هـوج صلفات واهـوال *** واضفى على التاريخ ضافي عباته
تاريخ مجـد اجيـال مـوروث لأجـيـال *** نـقـل تـفـاصـيـلـه وجـمّـع شـتـاتـه
كافح وضحى وارخص الجهد والمال *** كـفّى ووفـّى واعـجـزت منجـزاتـه
عبدالـله الـلي يـوم ثـني لـهـا عـقـال *** استدرك الـلي طـاف غيـره وفـاتـه
هـذاك ابـن عـبـار يـوم الـمـدى طـال *** رمـى لـهـا حـبـل الـوفـاء باستماته
ذاد وتـمكـن وارتـكـى طـيـب الـخـال *** وابعد عن الضوضاء حراوي مباته
ابن الرجال مطوعت راس من عـال *** فـدعـان كـان الوقـت دارت رحـاتـه
جـم الأدب مـا شـال زلـه ولا مــــال *** تـنـدى يمينـه من طـرف مكـرمـاتـه
يشرب لـهـا فنجـال ويسوق فنجـال *** ما اعطى الزمن فيها حسب معطياته
وحـنـا عـرب والوقت نقاض فـتـال *** مـن طيـبنـا الطـيـب نـزيـد احسنـاتـه
راع الـوفـا يشكـر ويذكـر بمـا نـال *** ويـذكـر ويشكـر مـن يسـوي سـواتـه
وش يطلبون اللي لهم حال واحوال *** لا بـارك الـلـه فـي عـيـون الشمـاتـه
والـلـه مـا يـنـكـر مسـاعـيـه رجـال *** الا أن يـنـكـر طـيـّب الأصــل ذاتــــه
ورغم أن شهادتي بالأخ صالح الضويحي مجروحه فأن مدحه شرف لي وهو أهل للمدح وهو من الرجال الذين يرون بعين الصواب ومن الرجال المنصفين وأنه قد شرفني بهذه المخبيه التي اعتبرها وسام شرف اتقلده واعلم أنه يرى ما يراه كل منصف ليس له هدف :
صح لسان الاخ الكريم صالح بن ضويحي وهذا الواقع اطال الله بعمرك ورد الشاعر الكبير والاديب ابن عنزه البارابو مشعل يعبر عن الحقائق والذي يجهله القليلاقبلو اصدق تحيه وتقدير