بحوث في شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة بالعصر الجاهلي وصدر الإسلام - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

06-06-2026, 08:22 AM

بحوث في شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة بالعصر الجاهلي وصدر الإسلام

الذين لم يطلعون على المصادر الموثقة يعتمدون ما جاء في الأساطير والكتب الخيالية الخرافية ولم يرجعون للمراجع العربية التي كتبت التاريخ الصحيح لذلك فهم مـتأثرين في التمثيليات المبنية على تخيلات بحيث البعض يتخطف اسماء من قبائل ربيعة وينسبهم لقبيلة عنزة ويجهل البعض أن قبيلة عنزة منهم أدباء وشعراء كثرة وهذه لمحة سريعة عن بعض شعراء قبيلة عنزة القدامى ونماذج من اشعارهم ومواقفهم :

*- من شعراء عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر أبو عروبة بن شاس الجلاني العنزي كان شاعرا فاتكا وفارسا شجاعا من فرسان ربيعة ، وقد أغار الحطم وأسمه شريح بن ضبيعة بن شرحبيل البكري مع فرسان من عنزة وبكر بن وائل على قبيلة بهراء فأسروا رجلا من أشراف قبيلة بهراء ، وفي المعركة قتل أخ لأبي عروبة فقال بعضهم لأبي عروبة ما تدع هذا الأسير ؟! ألا تقتله بأخيك ؟! فشد عليه أبو عروبة فقتلة وقال في ذلك أبو عروبة
غادرت ثأري مضرجا بدمٍ *** ولم تغلني مقالة الحطم
فهدده الحطم وقال أبيات يهجو بها الحطم ثم دخل على عباد بن مرثد بن عمرو بن مرثد البكري وعمل اليه أبياتا منها :
يا من لهم يبيت الليل يكـلوني *** كـأنـه مـوفـق بالنبـل يرمـيني
من ذا أعوذ به منه فيمنعـني *** ولن أعوذ بذي رجلين ممحون
فلم يصنع شيئا فأتاه أبجر بن جابر العجلي البكري فدفع عنه مائه من الإبل وفكه وقال أبو عروبة يمدح أبجر العجلي :
قـولا لأبـجـر والـمـعـروف نـافـلـة *** عـندي وعند بني عمي وأعمامي
رئيت مـالـم يـكـن حـي لـيـرا بــه *** الا الهـمـام عـلى بـؤسى وانعـامي
فالـلـه يجـزيـك عـما لـم تجاز بـه *** وعـن شـوابـك أصـهـار وأرحامي
وقال أبو عروبة أيضا :
رضينا بعجل في اللقاء فوارساً *** إذا أزمات الموت حبت حياتها
يسود عجـلاً صبـرها بـرماحهـا *** ويحمدها مضرورها وعناتها

*- ومن شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر رشيد بن رميّض الجلاني العنزي شاعر عنزة في العصر الجاهلي كان يوم الشيطين قبل الإسلام عندما أجمعت عنزة وبكر على الغزو قالوا : إن في دين عبدالمطلب أن من قتل نفسا قتل بها، فنغير هذه الغاره ثم نسلم عليها وقال رشيد بن رميض في معركة الشيطين مفتخراً :
ومـا كـان بيـن الشيطين ولعـلع *** لـنـسـوتـنـا إلا مـنـاقــل أربــع
فجئنا بجمع لـم يـر الناس مثلـه *** يكاد لـه ظهـر الوريعـة يضلع
بأرعن دهـم تنشد البلق وسطـه *** لـه عـارض فيـه المنية تـلمع
إذا حان منه منزل القوم أوقدت *** لأخــراه أولاه سـنـا وتـيـفـعـوا
ونحـن أسرنـا حاتما وابن ظالم *** فكل ثوى في قيدنا وهو يخشع
وكـعـب إيـاد قـد أسـرنا وبـعـده *** أسرنا أبا حسان والخيل تطمع
وريـان غـادرنـا بـوجـه كـأنـــه *** وأشياعـه فيهـا صريم مصوع
الشيطين أماكن في الصمان لا يزال اسمهم معروف ولعلع يقال لها حالياً لعالع والوريعة في منطقة حفر الباطن لا يزال اسمها باقي .

*- ومن شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر عبدالله بن ضباب بن سفيان الهزاني العنزي وهو اعشى هزان من بني ضور بن رزاح من بني هزان من اهل اليمامة من عنزة وقال الشاعر يرثى نجدة بن عامر الحنفي سنة 72هـ :
غـــادرت فــتــيـــان زوان غـــدوة *** فـتى بالحـجـيـريات حلـو الشمائل
هزيرا هريت الشدق يخشى حيالـه *** وشـداتـه بـيـن الـقــنـا والـقــنـابـل
ومــا رام حــي اقصدتـه رماحـهـم *** وعـفـرا خــدا اريـحــتـه حــلاحـــل
وأورد له صاحب المكاثرة قصيدة رائية قالها أيام نجدة الحروري وأبياتاً قالها في المنذر ظئر بني سعد بن قيس بن ثعلبة وكان لقومه خبر أشار له بقوله من قصيدته وذكر وقائع ومفاخرات توفي نحو عام ( 70هـ ) يقول :
أبـاح لـنـا مـابـيـن بصـرى ودومـة *** كـتـائـب مـنـا يـلـبـسـون السـنـورا
بـعـزٍ ضّـبـراة عـظـيـم قـمـاقـــــــم *** إذا الحـرب هـمـّت لاقحاً أن تـشذرا
إذا نحن سامانا عـلى الملـك واحـد *** مـن الـنـاس خـلى مـلـكـه يتـقـطـرا
ويـوم الشعـارا قـد أثـارت خيـولنـا *** عـجـاجـاً تـهـاداه السـنـابـك أكـدرا
وبالسوط من بطن المجازة لم ندع *** بـهـا عـامـراً أو مـن يبايع أصـورا
ونحن ضربنا الملك إذ جـاء باغيـاً *** فـولـى وأشبعـنـا ضبـاعـاً وانـسـرا
إذا نحن سامانا على الملك واحداً *** مـن الـنـاس خـلا مـلـكـه وتـفـطّـــرا
ونحن استقينـا مـن تبالـة بعـد ما *** ربطنا بهـا مـن بين أحـوى واشعـرا
يخـضـدن سـدراً مـن تـبـالـة آنـيـاً *** وأثـلاً طوال السوق فيها وعـرعـرا
وبالطائف المعمور جـرّت خيولنـا *** ونـخـلاً صبـحـنـا دارعـيـن وحسـرا
ولـولا حـرام الـلـه أن نـسـتـحـلـه *** لـلاقـى بـنـو الـعـوام يـوماً مـذكــّرا
متى ترجع الجرد العناجيج والقـنا *** إلـى سائـب لـم نـنـتـظـر أن نـؤمـرا
تلـصّـه بـاكـنـاف الـمـديـنـة كـلـهـا *** فيلـقى قـتـيـلاً أو يـلاقـون حـمـيـرا
ولـم يـك بـعـد العـدم إول من طغى *** ولا أول الأحــرار عـبـداً تـحـــــررا
أبـوك أبـو سـؤ وأمـك لـئـيـمـــــة *** تغـني وتـدعـي بـالـمـديـنـة حـمـزرا
نـفت مضـر الحمراء عنا سيوفنـا *** كـمـا طـرد الـلـيـل الـنـهـار فـأدبــرا
ملاحظة : ورد في قصيدة الهزاني اسم بصرى ودوما والمقصود بصرى الشام وهي مدينة سورية تقع في سهل حوران في منطقة درعا اما دوما فهي دوما الشام وليس دومة الجندل في بلاد الجوف وحيث أن دوما الشام بلدة من اكبر مدن الغوطة وتبعد عن دمشق تسعة كيلو مترات فقط وحيث أن قبيلة بني هزان كانت بالعصر الجاهلي من أقوى قبائل عنزة فأنها لها صولات وجولات ولأن بصرى ودوما بعيدة عن ديار بني هزان نعام والمجازة شرقي نجد فأنه يقصد قبيلة عنزة كافه حيث لها تواجد في تلك الديار بذلك العصر للمعلومية .

*- ومن شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر جرثومة العنزي هو شاعر ومحاور من بني جُلان من قبيلة عنزة عاش في صدر الإسلام. اشتهر بمساجلاته الشعرية وقصائده الهجائية، خاصة مع الشاعر العديل العِجلي من بني عجل قال الشاعر جرثومة العنزي :
رمـتـنـي بـنـو عـجــل بــداء ابـيـهـم***واي امـرىء بالناس احمق من عجـل
الـيـس ابــوهـم عــار عــيـن جــواده *** فصارت به الامثال تضرب بالجهل
فقال العديل العِجلي يرد على جرثومة العنزي ويهجو قبيلة بني جُلان :
أُهاجي بني جِلاَّن إذ لم يكنْ لها *** حديـثٌ ولا فـي الأولـيـن قديـم
فرد عليه جرثومة بقصيدة منها قوله :
وإنّ امرأً يهجو الكرام و لم ينَلْ *** مـن الــثــأر إلاّ دابــغــاً لـلــيـمُ
أتطلـب في جـلاّن وتـرا تـرومه *** وفـاتـك بـالأوتـار شــرّ غــريـم

*- ومن شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر سلمه بن الحارث الجلاني من بني عتيد بن اسلم بن يذكر بن عنزة وهو اعشى بني جلان عاش بالعصر الجاهلي وأورد له الأمدي ابياتا هجاء فيه قوما من بني عمه فقال :
ذهبتم فلم يفقد مكان بيوتكم *** وجئتم فلا اهلا نقول ولا سهلا

*- ومن شعراء عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر عقبة بن سالم الهزاني العنزي فارس مياح قال فيه :
داويـت مـيـاحـاً لـهـا وصـنعـتـه ***فداويت مـلء العيـن ما فيه مزعـم
أما إذا استـدبـرتـه فهـو حشـور *** وأمـا إذا استـقـبلـتـه فهـو سلجـم
وأما إذا استعرضته فهو جرشع *** ولـه ثـبـج حـابي الضلوع محـزم
لـه قـصـر يـا ظـبي وساقا نعامة *** وأنـسـاء سـيـد لـحـمـه مـتـخـذم

*- ومن شعراء عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر عباية بن شكس بن الأسود الهزاني أبا الأسود كان فارساً شاعرا من بني هزان وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني ربيعة كان نازلاً في بني حنيفة، فلمّا قتل مسيلمةُ رسولَ أبي بكر الصدِّيق، وهو حبيب بن عبد الله، أنكر عبايه الهزاني قتل الرسول الآمن، وعدّ ذلك عيبًا كبيرًا فقال من قصيدة :
إن قتل الرسول من حادث الدهـر *** عـظــيــم فــي ســالــف الأيـــام
بـئس مـن كـان مـن حـنـيـفـة إن *** كان مضى أو بقي على الإسلام
ومن شعر عباية بن شكس الهزاني، العنزي بفرسه : الحمالة، قال فيها :
نصبت لهـم صـدر الحـمالـة إنـهـا *** إذا خامت الأبطال قلت لها أقدمي
وكأن الشراعيات حـول عـذارهـا *** خـوافي غـدافي مـن الطير أسحم
وقال الشاعر عباية بن شكس الهزاني مفتخرًا بقومه :
أنا العنـزي ابن الأُسُودِ الذي بِهِم *** أُسَـامِـي إذا سَـامَـيـتُ أو أَتَـبَجَّـحُ
هم أسروا يوم العـروب ابن ظالم *** وأردوا مريئًـا فهو للشـق مجنحُ

*- ومن شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر جفنة بن جعفر بن عباية بن شكس الهزاني، أحد شعراء بني هزان، كان وجيهًا، بعثته ( هزان ) وافدًا إلى الخليفة الأموي في الشام، واتصل بجرير فمدحه واستحسن منه، فطلب جفنة منه أن يكسوه حلة كان الخليفة الوليد بن عبد الملك كساه إياها فبخل بها جرير، فأتى المرّار بن منقذ أحد بني العدوية من تميم فحمله وأرضاه، فقال جفنة الهزاني يهجو جريرًا ويمدح /المرار :
لـعـمـرك لا الـمـرّار يـوم لـقـيـتـه *** على النأي خير من جرير وأكرم
وقال جرير من قصيدة يردّ فيها على جفنه :
لقـد بعثت هـزان جـفنـة وافـدا *** فآب وأجـدى قومه شر مغنـم
أهـزان لولا ابنـا لجيم كلاهمـا *** لكنتم سـواء قسمة بين أسهمي

*- ومن شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر عمرو بن مالك بن القرار العنزي ذكر الأمدي في المؤتلف والمختلف والمرزباني في معجم الشعراء من شعره يقول لحاتم الطائي وكان أسيراً فيهم :
أحـاتـــم إنــا لا نجــيــع أسـيــرنا *** فـأنت طليق الجـوع إن كـان نالكا
أحـاتـم قــد جـربـتـنـا فــوجـدتـنـا *** ليوثـاً لـدى الهيـجـاء إنـا كـذالـكـا

*- ومن شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر عمران بن عصام الهميمي العنزي ومن شعره :
وبني الأبيِضْ فيه بنو قصورهم *** لم يُـنْـجِهـا مـنـه صِـياحُ مُهَجْهِجِ
وهـو الـهِـزَبـْرُ إذا أرادَ فَـرِيـسـةً *** صَـقـراً يـلوذُ حـمـامُه بـالعَـوسَجِ
فـإذا طـبـخْـتَ بـنـارِهِ أنْضَجْـتَـهـا *** وإذا طَـبَـخْـتَ بـغيرها لـم تَنْضَـجِ

*- ومن شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر سوار بن قطن الهميمي العنزي كان فارسا شاعرا ، ومن شعره :
سـأل حـنيـفـة يـوم وقعـتنـا *** بنحـاة إذ جاروا عن القصد
وتـيمَّمـوا بـأمـر يمـامـتهـم *** وتـكنـدوا غـدرا عـلى عـمـد

*- ومن شعراء عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر عمرو بن الأحسر الجلانى العنزى قال يستنصر في أبناء عمّه بنو عوف وبنو محارب وبنو وبنو جلان هزان :
فابلغ بنى عوفِ وابلغ محارباَ *** وابلغ بنى جِلان ما الحقُ تسألُ
وهِزان بلِغ حيث حللت دِارهـا *** فـمـا مـن أخِ إلا عـلـيـه معـولُ

*- ومن شعراء عنزة بن أسد بن ربيعة الشاعر / أبو الجويرية العنـزي قال يمدح قبيلة عنـزة ويصفهم بالصفات التي وصفهم بها أعشى بني قيس حيث قال :
مـتـى تغـلـق الأبـواب دوني يكفني *** نـدى العنـزيـين الطـوال الشقاشقِ
هـم من نـزارٍ حين ينسب أصلهـم *** مكان النواصي من وجوه السوابقِ
عـلى موسريهم حـق من يعتريهم *** وعـنـد المقـليـن اتـسـاع الخـلائـقِ
بـهـم يجبـر الـلّـه الكسـير ويطلـق *** الأسيـر وينجي من عظام البوائـقِ

*- ومن شعراء عنزة بن أسد بن ربيعة : الإسوار بن عمرو من بني هزان قال من قصيدة مفتخرًا بانتصار قومه يوم الفلج :
سلوا الفلج العـادي عنا وعنكم *** وأُكمة إذ سـالت مدامعها دما
عشيّة لو شئنـا سبينا نساءكـم *** ولكـن صفحنـا عـفّـة وتكـرّما

*- من شعراء قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة أبو العتاهية : إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي الكوفي ولد في عين التمر بالعراق عام 130هـ وتوفى عام 211هـ وقيل لأبو العتاهية اشعر الأنس والجن ومن شعره بالزهد يقول :
لعَـمْـرُكَ مـا الـدّنيـا بـدارِ بَـقَـاءِ *** كَـفَـاكَ بـدارِ المَـوْتِ دارَ فَـنَـاءِ
فلا تَعشَقِ الدّنْيـا، أُخـيَّ، فإنّمـا *** يُـرَى عاشِقُ الدُّنيَا بجُهْدِ بَـلاَءِ
حَـلاَوَتُهَـا ممـزَوجَـة ٌ بـمـرارة *** ورَاحـتُـهَـا مـمـزوجَـة ٌبِـعـَنـاءِ
فَلا تَمشِ يَوْماً في ثِيابِ مَخيلَة *** فـإنـَّكَ مـن طـيـنٍ خلقتَ ومَـاءِ
لَـقَـلّ امـرُؤٌ تَـلقـاهُ لـلـه شاكِـرا *** وقـلَّ امـرؤٌ يرضَى لـهُ بقضَاءِ
ولـلـّهِ نَـعْـمَـاءٌ عَـلَينـا عَظيمَة *** ولـلـهِ إحسـانٌ وفـضـلُ عـطـاءِ
مَاالدهرُ يوماً واحداً باختِلاَفِهِ *** ومَـا كُـلُّ أيـامِ الـفـتـى بـسَــوَاءِ
ومَا هُوَ إلاَّ يومُ بؤسٍ وشـدة *** ويـومُ سُـرورٍ مـرَّة ً ورخـــــاءِ
وما كلّ ما لم أرْجُ أُحرَمُ نَفْعَهُ *** ومـا كـلّ ما أرْجوهُ أهـلُ رَجاءِ
أيَا عجبَـا للدهـرِ لاَ بَـلْ لريبِـهِ *** يخـرِّمُ رَيْـبُ الـدَّهْـرِ كُـلَّ إخَـاءِ
وشَتّتَ رَيبُ الدّهرِ كلَّ جَماعَة ٍ *** وكَـدّرَ رَيـبُ الدّهرِ كُلَّ صَفَاءِ
إذا ماخَليلي حَلّ في بَرْزَخِ البِلى *** فَحَسْبِي بـهِ نـأْيـاً وبُعْـدَ لِقَـاءِ
أزُورُ قـبـورَ المترفينَ فَـلا أرَى *** َهـاءً، وكانـوا، قَبـلُ،أهل بهاءِ
وكـلُّ زَمـانٍ واصِـلٌ بصَـريـمَـة *** وكـلُّ زَمـانٍ مُـلـطَـفٌ بـجَـفَـاءِ
يعِزُّ دفاعُ الموتِ عن كُلِّ حيلـة *** ويَعْيَا بـداءِ المَوْتِ كـلُّ دَواءِ
ونفسُ الفَتَى مسرورَة ٌ بنمائِهَا *** وللنقْصِ تنْمُو كُلُّ ذاتِ نمَاءِ
وكم من مُفدًّى ماتَ لم يَرَ أهْلَهُ *** حَبَـوْهُ، ولا جادُوا لـهُ بفِداءِ
أمامَكَ، يا نَوْمانُ، دارُ سَعادَة ٍ *** يَدومُ البَقَا فيها، ودارُ شَقاءِ
خُلقتَ لإحدى الغايَتينِ، فلا تنمْ *** وكُنْ بينَ خوفٍ منهُمَا ورَجَاءُ
وفي النّاسِ شرٌّ لوْ بَدا ما تَعاشَرُوا *** ولكِنْ كَسَاهُ اللهُ ثوبَ غِطَاءِ

ومن شعراء قبيلة عنزة بن أسد شاعر له هذه الأبيات يذكر عوض وسعير اصنام قبيلة عنزة بالعصر الجاهلي :
حـلـفـت بـمـائـرات حــول عــوض *** وأنـصـاب تــركــن لــدى السعـيـر
أجـوب الدهـر أرضـاً شطـر عمرو *** ولا يـلـفــي بـسـاحـتهـــا بـعـيـري

هذا ما تيسر ذكره وسوف أواصل البحث عن شعراء عنزة بالعصر الجاهلي وصدر الإسلام والله الموفق .