|
|
|
 |
 |
|
 |
الإهداءات |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|||
|
|
|||
 |
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
 |
 |
|
 |
|
 |
 |
 |
|
 |
|
 |
 |
|
 |
 |
-
تعديل اهداء
|
 | |||||||||||||||||||||||||
 |
|
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-15-2026, 11:06 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اعادة نشر اربعة قصائد نصائح للذين سطوا على شجرة عنزة
اعادة نشر اربعة قصائد نصائح للذين سطوا على شجرة عنزة بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحابته اجمعين أما بعد الأخوة الكرام أبناء قبيلة عنزة الأتقياء الأنقياء الأوفياء المنصفين يعلم الجميع منكم أنني اجتهدت وتعبت وجمعت معلومات وافية عن أنساب وتاريخ وتراث قبيلة عنزة خاصة وقبائل ربيعة عامة في بحوث استغرقت خمسة عقود من الزمن واصدرت عشرة مؤلفات من أهمها كتاب الأنساب ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل قبيلة عنزة خاصة وقبائل ربيعة عامة تاريخها وأنسابها ) وقد طبع الكتاب أربعة عشر طبعه بالمملكة والأردن والكويت وجميع الطبعات مجازة من الجهات المختصّة وصدر الكتاب منذ خمسين عام ثم لخصت من ذلك الكتاب مشجر يحتوي على الفروع الرئيسة لقبيلة عنزة البادية والحاضرة والجاليات وبعض ما عرف من قبائل ربيعة لقصد جمع وشائج القربى وتعريف أبناء القبيلة في بعضهم وطبعت الشجرة منذ أربعين سنة وتكررت طبعاتها اثنا عشر طبعة وزعت هدايا لمن يطلبها وأخيراً سطوا على الشجرة مجموعة من الأشخاص يسمّون أنفسهم ( رابطة الأنساب الوائلية ) ونسخوا شجرة عنزة الأساس حرفياً ونقلوا الأسماء الذي بها ومزّقوا بعض اغصانها وحذفوا قبائل وعوائل ومسحوا اسم المؤلف وأدعوا أنهم هم الذين الفوها وهي نسخه طبق الأصل من شجرة عنزة الأساس وحيث أن المؤلف له حقوق محفوظة دولياً فأن تصّرفهم مخالف للنظام ولا يجوز لا عرفاً ولا شرعاً والمؤسف أن الذين سطوا على الشجرة من القبيلة التي بذلك جهدي لها وتعبت من أجلها وكافحت ونافحت عنها ومجدتها في معظم شعري لذلك وجهت لهم نصيحة بالكف عن التصّرف غير المبرر بهذه الشجرة وهو تعدي على حقوقي وهذه أربع قصائد وجهتها لأعضاء الرابطة نبدأها بهذه الملحمة التي تبلغ مائة وأحد عشر بيتاً وهي القصيدة الأولى وفحواها نصيحة للذين سطو على شجّرة قبيلة عنزة وعبثوا بها وتوضيح لرجال قبيلة عنزة حول ما حصل وقلت : مبـداي باسمك يالـولي خالـق الكـون *** وأعـوذ بـك يا رب مـن نـزغ شيطان يا خالـق المخلوق منك أطلب العـون *** أنـت الكريم الـلي عـلى الخلق رحمن سـاد العـدل والأمـن والحـق مظمون *** تـحـت مضّلـة حاكـم الشعـب سلـمـان والشبـل الـلي منـه الأعـادي يهابـون *** محمـد ولـي العهد مـن نسل شجعان واليـوم كـل الشعـب مسعـد ومـمنـون *** بقيـادة الـلي قـومـوا خمس الأركـان يـذرون مـن يـزبـن عليهـم ويحمـون *** صانـوا بـلاد المملكـة خيـر الأوطـان مـن عـدل منهجهم مـن الـلـه يخافون *** وفـي طاعة الله عندهم ديـن وأيمان عـزوة سـعـود لسابـق المجـد يبنـون *** ضد العنيد وعوق مـن بالوطن خـان والطاغي الـلي يرتقـص تقـل مجنون *** صحّـوه مـا يـلـزم يـزور المـرستـان سـم الحيـايـا لكـل مـن عـال يـسقـون *** يشرب زعاف السم من نـاب ثـعبـان والحمـد للمـولـى اعـداهـم يعـجـزون *** بالسيف الأجـرد عالجوا كـل مرضان زال الـكـدر والشـر وإبلـيـس ملعـون *** والشرع عـدّل زمرت الأنس والجان أحـفـاد مـقـرن بـالـعـدالـة يحكـمـون *** ولا يـجـامـلـون فـلان وفـلان وفــلان بـأمـر الكـريـم الـلي لبيـتـه يـحـجّـون *** الأمــن عــم بــلادنــا والـسـعــد زان وأهـل المـكـايـد والنـكّـد مـا يفـوزون *** لـهــم مـن الـمـولـى مـذّلــه وخـذلان عن عيلت الـلي يعتـدي ما يتغاضون *** حـكّـام عـدل وكـل قـاسـي لــهــم لان ضـد العـصـاة الـلي هـدفهـم يكيـدون *** يـزبـن عـليهـم كـل مـحـرج وزمـلان ما يوجـد مواطن من الغـلب ممهـون *** مـا دام حكّـام الـوطـن نـسـل مرخـان حكـم العـدل خـلا الشعـوب يتصافـون *** وكـل القبـايـل صـاروا اليـوم جيـران حـيـث لبعـضهـم بالمحـافـل يـزورون *** صـاروا عقـب تلـك العـداوات خـلاّن اصـحـاب بالـطـلعـات دوم يـتخـاوون *** عقـب القشر صاروا أحبّـه وعشران قلت أبـي أوضح كـل خـافي ومكنون *** وفكري بـدأ ينظـم مـن الشعـر قيفـان اجهـر بصدق القول والناس يوحون *** واسند عـلى قروم الحمايل والأعيـان وأبي انشد الأجواد يالربع وش لون *** وش لـون يذهـب كامل الجهـد مجـان الشجرة اللي تشمل جذوع وغصون *** ألفـتهـا بـخـلاص فـي عـرف واتـقـان قبل عليها بعض الأشخاص يسطون *** تـوجـد مـع الـويـلان فـي كـل ديــوان أربع عقـود وهي لهـا الناس يقـرون *** وتـكـررت طبعـاتـهـا وعـلـمـهـا بـان والـلي عبثوا بمشجري ويش يجنون *** كـل عـنـزة مـا تنكـره عـبـر الأزمان حـطـوا اسـاميهـم وقـامـوا يخوضون *** بالعـلـم الـلي مـا يتقنـه كـود فهمـان الـلي نسخـوه لمصـدره مـا يشيـرون *** والنـاس تشبح بالنظـر ليـس عـميـان والـلي سطوا عـلى المشجّـر يدانـون *** والـكـل شـاهـد واقـع الأمـر بـامـعـان مـا يعـذرون وفـي خطـاهـم يـلامـون *** لـو اخفوا الموضوع واضـح للأعيان لـو كان يدفـع لـي مـن المـال مليـون *** مـنتـوج فـكـري مـا أبـيـعـه بالأثمـان حـق المـؤلـف دوم بالحفـظ مصيـون *** والمحكـمـة مـا دونـهـا صـك بـيـبـان حيـث السطـو ممنوع في كـل قانـون *** والـلي انـتحـل ملـكيـة الفكـر غلطـان وش عـاد لـو صاروا عليها يضيفون *** مـن زيّـف الـتـاريـخ نـادم وخسـران كـان المصـادر مثـل مـا هـم يقولـون *** ملزوم نشـر نصوصها جهـر واعلان مـع عـنـزة بـكـرٍ وتـغـلـب يخلـطـون *** وعنـز فردوه ولا تقـل هـم لـه اخوان نسّـابـة أنسـاب العـرب مـا يغـلطـون *** كـل الـبـشــر تـنـسـب سـلالات جـدّان عشرة وعشـرة بالعـدد مـرّت قـرون *** وعنـزة يعـرف ساسها عبـر الأزمان وسبعـة قبـائـل مـن ربـيـعـة يـعـدون *** اهـفـوا نسبهـم عندهـم مالـهـم شـان وقـبـايـل عـنـزة لـهـا كـيـف ينسـون *** هــمـيـم ومـحـارب وجـســرٍ وجــلاّن وطريـف والـدول بالأنسـاب يطـرون *** وبـنـي سـعــد تـجـاوزوهــم وهــزان والجاليـات الـلي مـن عـنـزه يعـزون *** والحاضـره فـي داخـل المـدن سكـان وش جاهـم لبعـض الحمايل يحذفـون *** هـو عندهـم شكّـه أو القصـد حقـران مــكـانـهـم مـعـروف والـكـل مبخـون *** ما هـم أتـراك ولا عجم فـرس أيـران عـزوتهـم الأدنيـن مـا أظـن يرضـون *** معهـم لهـم وقفـات فـي كـل الأحيـان مـا هـم بـحـال الـلي لـلأقـراب ينفـون *** لابـد تـعـود حـقـوقـهـم دون نقصـان يوم الوغى معهم على الموت يردون *** زمان عصـر السيف والرمح والزان معـهـم عـلى جمـع المعـادي يـهـدون *** حـتـى هـدا مـن فـعـلـهـم كـل فسقـان واليـوم مـنهـم كـيـف صـار يـتبـرون *** مـا كـنهـم كـانـوا سعـيفـيـن وأعـوان اهـل الحظـوظ لرحمـة الـرّب يرجون *** مـا يـظلمـون النـاس والحـق ميـزان والنـاس لـلي يـبـذل الجهـد يـدعـون *** مـا مـنهجـه باطـل ولا مـذهـبـه شـان بعـض الرجـال علومهم كلهـا ظنـون *** ولا يسمـع العـاقـل خـواريـف هذيـان مـن عاضد الـلي بخلـق ربـي ينمّـون *** الـلي بـعيـب النـاس شـاقـي وبلشـان الـلي يـصيغـون المـشـاهـد ويعطـون *** مشهـد لـلي لأنسـاب الأجـواد طعّـان قلـت انصحوهـم يا عساهـم يطيعـون *** الـزيـف والـتـحـريـف زورٍ وبـهـتـان عـن الـخــطـأ لـعــلهـم يـسـتخـيـرون *** حـيـث الـذي سـووه ظـلــمٍ وعــدوان وش حدهم عـلى الخطأ ليـه يخطـون *** لـزوم تـجـنيـب الخـطـأ قـدر الإمكـان الــلي يـسـب الـنـاس لابـد مسـجـون *** الـحـكــم يـردع كـل مـسـوي ولـعّــان الـلي لمـن زّور نـسـبهـم يـخـاشـون *** وصـار بنسـب عـنّـاز يلعـب حـويـدان واللي لهرج الهيف والزيف يصغون *** مـا جـاز خـم العـلـم مـن دون وكـدان الـلي هــدفـهـم لـلـقـبـيـلـة يـصـفّـون *** مـا هـو عـلى شجرتي بتغيير عنـوان واجـب عـليـهـم للمعـازيـب يـشكـون *** حيـث التقاضي عنـد قاضي وسلطان بـالـلي نسبـت مـن القبـيلـه يـداعـون *** يبـون مـا يدخـل مـع العـزوة أنسـان وش المقصود الـلي لوصلـه يريدون *** خـلـوا شـمـل عـنّـاز شـتّـه ونـجـران عـلى المجهـود الـلي بذلتـه يغبطـون *** أنـي كتبت أنساب واحصيت عـربـان طـبـع الـعـبـاد لـكـل نـاجـح يحـسدون *** والناس شتّى بـيـن راضـي وزعلان صـاروا مـن افـراد القبيلـه يعـزلـون *** وحطـوا كتـاب انسـاب عـنـاز نيشـان لـو صفوا النيـة عـلى الجهـد يثنـون *** حيـث أنهـم قـربـه وصاحين الأذهـان كـان أنـهـم فـي كـل ديـوان يـسـعـون *** قـبـلـهـم أنـا سعـيـت فـي كـل ديـوان هم سعيهم مـن شـان للشمل يشظون *** وأنـا سعـيـت لجمـع ذربـيـن الأيمـان قـابلـت رجـال بـهـرجهـم مـا يـزلّـون *** أسعى وأسجل مـن حواضـر وبدوان أهـل التقى مـن أولاد وايـل يـخبرون *** دونـت بـكـتــابــي روايــات شـيـبــان شيبـان لأنـسـاب القبـيـلـه يـقـصّـون *** يـوم أنـهــم كـانـوا ديـاويـن بـالـعــان فـي حـفـظ معـلوماتهـم مـا يـشحـّون *** وأقـوالـهـم مـاهـي تـلافـيـق سـفهـان والـيـوم معظمهـم بـالألـحـاد مـدفـون *** أفـضـوا لـخـالـقهـم ولـفّـوا بالأكفـان هــم الــلـي لـكـل الـحـقـايــق يـدلّـون *** والعـلـم يـورث مـن كـهـولـه لغلمـان بـيـن الخطـأ والصّح يا موسع البـون *** ولا ظـنـتـي شـيـاب عــنـاز كــذبــان وجمعت كتب بوسطها العلـم مخزون *** وتـدري بالـلي سويت شيـب وشبّـان مجهـد بشري الكتب لـو كنت مديـون *** مـغـرم بتجـمـيـع المـصـادر اولـهـان أبــات ســاهــر والـخـلايـق يـنـامـون *** مـع المـراجـع يمضي الليـل سهـران ما أريد يشمت بـي مشنوى وملسون *** الـلي يعيـب النـاس مـن دون وجدان وبـالـلي عـمـلـتـه كـل عـنّـاز يـدرون *** ولا يـنفـع الـجـاحـد تـخـفـي وكتمـان بشـر وضنـا مسلـم لجهـدي يعرفـون *** ولا يـجـدي النـاكـر تـنـكـر وجحـدان جـمـع المحـلـف بـالمـشـجّـر يـقّـرون *** وتشهد جميع رويل ربع أبن شعلان وعـيـال شـرعـب للشهـادات يـردون *** مـع ولـد عـلي الصيد واعيال نبهـان ودهامشـة تـشهـد ولا أظـن يـكمـون *** وضنـا جبـل عـزوة صقـورٍ وحـبـلان وعـزوة سلامـه للخـطـأ مـا يـدانـون *** ولا ينـكـرون الـحـق عـزوة سليـمان وأهــل العـرفـا مـا هـقـيـت يـتـردون *** وتشهد لجهدي عزوتي نسـل فـدعان وكلـن خـبـر يـوم الـرجـال يتحامـون *** الكتـب تـشـهـد والمشـجّـر وشرطـان بيض الضماير فـي جهودي يشيدون *** عـادة هـل الـذّمــة يـعــدون مـا كــان والـلي يـعـدون الـحـقـايـق يحـمـدون *** والناس كـل انسان لـه قـلـب ولسان بـالـلي عـملـت لعـزوتـي يـسـتعـزون *** أثـني عـلى جـمـلـة مـقـادم وشيخـان يـا مـا مـلاحـم قلتهـا بـشعـر مـوزون *** أمـدح ضنـا عـنـاز مـن نسـل ويـلان يـوم الـطـّراقـي بالغـداري يـهجـدون *** يفـرح بـشوف بـيـوتهـم كـل جيعـان والـلي لهـم عقـب المسيره يضيفـون *** من ضافهم يقلط عـلى مفطّح الضان ويـوم الجفـاء والجوع للـزاد يقـرون *** ولـهـم عـوايـد بالفضايـل والاحسـان عـلى كرمهـم تشهـد جفـان وصحـون *** والقدر الـلي مـن وافـر الـزاد مليان وأن جـاهـم المحتـاج لـلمـال يـعطـون *** غيـر الكرم بالكون يحمون الاضعان أولاد وايـل عـزوتي مـا بـهـا عـفـون *** ولا مـنـهـم الهـلبـاج والـنـذل كوبـان أفخـر بفعـل عقـاب والشيـخ سعـدون *** وبرجس غديرالموت والشيخ مشعان وافـخـر بالـلي عـلى الولايـم يـنادون *** وراعـي العطيه كاسب الطيب حمدان ولو أبي أعد ابطال ما أظن يحصون *** حـمـايـة الـسـاقـة مـدابـيـس الأكـوان يـوم القبايـل بـيـن طاعـن ومطعـون *** منهـم بـواسـل بالشجـاعـه وفـرسـان يـوم العـرب عـلى بعضهـم يصولون *** سقـم الحريب أن صـار للخيل ميـدان كـانـوا عـلـى قـب السبـايـا يغيـرون *** ياما ويا ما أرخوا على القوم الأرسان دايـم عـلى الضـد الخصيم يتناخـون *** يـامـا كسبـوا مـن جـل الأذواد قطعـان والـيـوم فـي كـل المـحافـل يـدحّـون *** مـا فـيـه لا حـنـشـل ولا فـيـه سـرقـان مستانسيـن ومـن فـرحهـم يـغـنـون *** الـشّـر ولا مـا بـقـى هـمــوم وأحــزان وآخـر ختـام القـاف واجـب تصلّون *** عـلى الـذي جـالـه مـن الـوحـي قـرآن القصيدة الثانية وهي أيضاً نصيحة لأعضاء رابطة أنساب قبيلة عنزة الذين سطو على شجرة قبيلة عنزة ونسخوها وعبثوا بأغصانها وجيروها باسمهم : يـا رجال بعـض الباحثيـن انصحوهم *** لـنـا عـلـيـكـم يـالاجـاويــد مـشـروه الـلي أنتحوا عـن الصحيح الزموهم *** بالـحـق والـلـي ضـيّـع الـدرب دلّـوه عـلى الطـريـق المستقيـم أرشدوهم *** وماحصل من تزوير بالعزوة انهوه عـن مسلـك الـدرب العوج عدلوهم *** والباب الـلي يفتح عـلى الشّر سدّوه أهـل التـلاعـب والعبـث عـارضوهم *** الـلي شظـوا شمـل القبيلـة وشـقّـوه وأن مسكوا سمح الطريق اشكروهم *** ومن خالف المنهج على الخير حثّوه حيـث زهـدوا بجدودهـم واكرهوهـم *** والقصـر الـلي بـنـوه الأجـداد هـدّوه الـلـي تـمـادوا بالخـطـأ فـهـمّـوهــم *** قـولـوا تحاشوا زايـد الهـرج والغـوه الـلي بـعــض شـبـابـنـا وهـمـوهــم *** ومن يستمع لأقوالهم ضاع وأغـووه جـميـع كـتّـاب النـّسـب خـالـفـوهــم *** وجابـوا نسب ما يـنـدرا منين جابوه بـعـض القبـايـل بـالنّسـب قـرّبـوهـم *** ونسـب ضنـا عـنّـاز شاموا وعافـوه عـنـزه مـن تـغـلـب وبـكـر نـسبوهـم *** خـلـفـة جـديلـة كيـف لعنـزة ضمـوه تـوهـمـوا في زعمهـم واخـلـطـوهـم *** وسطـوا عـلى وايـل جديلـة وخمّـوه تـغلـب وبـكـر مـع عـنـزة ادمجوهـم *** ونسـب ربيعـه خبّصوا بـه وحاسوه والـلي كتبـوا تاريخهـم واعـرفوهـم *** كـلـن عـلـى أصـلـه بـالأنساب نـزّوه تـغـلـب وبـكـر بـالـشـمـال ذكـروهـم *** مـا جـوا بـلـد خيـبـر ولا يـوم طبّـوه الـلي استعـاروا جـد فـيـه الحقـوهـم *** على الهدف في رغبة النّفس راموه كـان انـتـمـوا لجـدود مـا عـقبـوهـم *** بشرع الـولي تغيير الأنساب مكـروه المصطفى المـخـتـار قـال العـنـوهـم *** الـهـادي المهـدي حـديـثـه قـريـتـوه الـلي استهانـوا بالحديـث انـذروهـم *** رسـول الأمـه كيـف قـولـه عصيتوه عـن التـلاعـب يـا رجـال امـنعـوهـم *** حـتى نـبـي الـلـه حـديـثـه تـحــــدّوه عن قصد تحريف النسب عارضوهم *** وعقـد البلايش يا أهـل الخير حلّـوه بشـر وضنـا مسلم يعـرفـون أبوهـم *** ولا خير باللي من العرب يترك أبـوه ضـنـا عـنـاز عـيـالهـم مـا اهملوهـم *** رضيعهـم عـلى اكـرم الخـلـق ربّـوه شـيــابـهــم لأنـسـابـهــم عـلمـوهــم *** وتـاريخهـم جميـع الأجيـال عـرفـوه تـغـلـب وبـكـر هـم وأبـوهـم خذوهـم *** وأسم عنزة يا حيل أبا الحيل شالوه وعـنـز أبـن وايـل رغـم أنـه اخوهـم *** يا للعجب ضّموا اخوانه ولا اطـروه لاشـك لـو تـغـلـب وبـكـر اشتكـوهـم *** كـان جـحـدوا جميـع منطوق قـالـوه وش عـذرهـم لــو أنـهـم طـالـبـوهـم *** الـلي انتحـل تاريخهـم هج لـو جـوه لـهـم سنـد واثـبـات لـو خاصمـوهـم *** واقـع من العـلـم الصحيـح استمدوه الـلي اعـتـدوا لـو قـدّمـوا غرموهـم *** والـلي يضـر الـناس بالمثـل ضـروه الـلي عـنـزة في بحثهــم شـوهـوهـم *** وخـلّـوا نسبهـم فـيـه شكّه ومشبوه تـجـاهـلـوا تـاريـخــهـم وجـحـدوهـم *** واسـم الـقبـيـلـة مـع نسبهـا تناسوه كـل عـنـزة مـن مجـدهـم جـردوهــم *** فخـرهـم الـلي عـبـر الأجيال صانـوه لـومي عـلى الـلي بالخطأ شجعوهـم *** وهـم وايـل الـويـلان بالسـب عابـوه أهـل البـحـوث المخطيـه صـدقّـوهـم *** وجميع مصـدر داخـل الـرمـل دمـّوه بـعـض الـرجـال بـقـولهـم ورطوهـم *** والـلي تـبنّى مشهـد الـزور غـشّـوه الـلي يـعـدون الصحيـح ابغـضـوهـم *** والـلي يلـفـق زايـف الـهـرج عـزّوه اثـنـوا عـلى الـلي زيفـوا ومدحوهـم *** ومن سجّـل التاريخ بالصّدق سبّـوه الـلـي عـبـثـوا بأنـسابـنـا كـرّمـوهـم *** واللي اجتهد بالبحث بالسوء جازوه بـاسـبـاب تـزويـر النسّـب لـقـبـوهـم *** والكـل منهـم بأضخـم الاسـم سمّـوه وش عاد لـو عـلى الجميع انصبوهم *** مـن لـه مـقـاصـد عـن نـواياه ردّوه مـا فـادوا أهـل الـزيـف لـو مجدوهـم *** ومن له أنجاز الناس بالعين شافوه بـالـلـه عـليـكـم يـا رجـال أنشـدوهـم *** وش الـذي مـن زين الأعمال سووه أعـمـالهـم بعـض القبـايـل هـجـوهـم *** ويا كثر الـلي شكّوا بأصله وعـادوه نـاس طـعـنـوا بأصولهـم وظـلموهـم *** واصبـح يـردد قـولهـم كـل مسـفـوه هـزّان ورجـال الـدواسـر شـنــوهــم *** ونـسـب حنيفـه حـقّـروا بـه وذمّـوه الـلـي بــورث جــدودهــم كـذبـوهــم *** مـن سبهـم بسكوتهـم عـنـه غـرّوه عـن أصلهـم عـبـر الوسايل نفـوهـم *** تجـاهلـوا تـاريـخ الأجـواد واخـفـوه قـلـت احضروا قـدامهـم واخبـروهـم *** والطعـن بأعـراض الحمايل تلافـوه أن كـان تـوجـد مـعـرفــه جـادلـوهـم *** وأبـدوا عـليهـم كـل خـافي كتمتـوه لاشـك هــم يــدرون لـو قـابـلــوهــم *** مـن سبهـم داسـوا جنـابـه وهانـوه انسـابـهـم عـن المطـاعـن حمـوهـم *** والحـر يجزع عنـد حقه لـو أرضوه الـلي طعـنـوا بأنسابهـم وانـكـروهـم *** مـا خافـوا الـرحمن والحـظ بـاعـوه رغـم الطّعـن والسّـب مـا جاوبـوهـم *** من عابهم تجاوزوا عـنـه وأعـفـوه عـفّـوا عـن مجاراتهـم واخصروهـم *** ولا مـنهـم الـلي بأشنع القول كافوه تـرفـعـوا عـن قـولـهـم وازلـهـوهــم *** أغضوا وهـرج الذّم ما تقـل سمعوه وش عـاد لـوهـم ضـدنـا حـرضّوهـم *** مـا نـالـوا المقصـود والـلي تـمـنـوه وش مقصـد الـلي الرابطـه شكلّوهـم *** والـلي جـمعـتـه بالمـشجّـر تـبـنّـوه الـحـاضـرة والـجـالـيـات حـذفـوهــم *** وغصن ربيعه ما اعرف وين ودّوه وعـدّة بـدايـد من عـنـزة اضهروهـم *** عـن المشجّـر ثابـت الغصن قصّـوه خلفـة غـريـب الـدار كيـف عـزولهـم *** الصّـدق يـا كـافـي البـلا مـا تحـرّوه وعـزوة عـيـال العـود مـا حشّموهـم *** كـم عـايـل فـي حـزّت الكون ضـدّوه وعـيـال نـومـس ربـعهـم شرّفـوهـم *** مـا منـهـم الـلي بالمـواجـيـب لامـوه عـزوتهـم الـلي اخصامهم حاربوهم *** كـل الثلاثـة معهـم الحـرب خـاضـوه لوهـم من غصون الشّجره ابعدوهـم *** مـكـانـهـم مـع ربـعـهــم مـا تـعــدوه عـزوتهـم الـلي بالنسّـب سـجلـوهـم *** اللي شهدوا في عصبة الجد وأدنوه والـلي شهـدوا لجدودهـم واثبتوهـم *** ما أخبـر منهم ناقص العـقـل معتـوه الـلـي بـحــزات الـشـدايـد نـخـوهــم *** فـيـمـا مضى يـوم الليالي بهـا أحـوه وأن صـار بالعـزوة مـغـارم عطوهـم *** الـمـال وقـت الـلّازمـة مـا تـغـالــوه صيـد الـرجـال المنصفين أنصفوهـم *** ما منهـم الـلي حـق الأجواد غـطّـوه الـلـي صنـاديـد الـرجـال احـقـروهـم *** الحـظ طـاح وتـحـت الأقـدام داسـوه والـلـي يـسبّـون الـعـبـاد اكشفـوهـم *** واللي شقا بالناس عن ظلمه أدعوه الـلي اعتدوا كـل الرجـال اغضبوهم *** في وضع أصحاب البخـت ما أقـرّوه كـل الـفـخـوذ مـن الكـتـاب نـقلـوهـم *** ولا يـوجـد اسـم مـن القبيـلـه تلقّـوه والأسماء الـلي بالشجره اسردوهـم *** الـلي جمعهـم كيـف ذكـره تحاشـوه انـا الـذي جـمـعـتـهـم وانـسخـوهــم *** ومـع ذا عـلـيـه شايـن الهرج شنّـوه الـلي سطـوا عـلى الحقوق أبلّغـوهم *** حـق المؤلف يا أهـل العرف راعـوه الـلـي تـمـادوا بـالـخـطـأ حــذّروهــم *** وقولـوا سلـوب الكيـد والظلّم خلّـوه مـن خالفـوا نـص النظـام اسجنوهـم *** ومـن لا تسنّـع مـع عـلابـيـه قـادوه وهذه القصيدة الثالثة نصيحة لأعضاء الرابطة الذين نسخوا مشجر قبيلة عنزة وقصّوا غصون مشجرات ربيعة وحذفوا الحاضرة والجاليات وبطون من عنزة وحذفوا اسم المؤلف من الشجرة وفي هذه القصيدة اوضح حقيقة ما حصل وقلت : قـال الـذي يـنـظـم قـوافـي ويـبـدعهـا *** مـن خاطره جزلات الأشعار حاكرهـا أشعـار مـن فيـض القـريحة منابعهـا *** نويت أبـي أوضّح هدفهـا ومحورّهـا عساك يامـن تـقـبـل النصـح تسمعها *** أقـولهـا عـبــر الـوسـايـل وأكـررهــا أن كـان تـدرك مقصدي لعبتك دعهـا *** مـا دمـت فـاهـم والمعـاني تـفسّـرهـا ما كـل عوجاء يقـدر الشخّص يبلعها *** عـن الـتّـعــدي كـل الأفــراد أحـذّرهـا بالعـرف والقـانـون والحـق نـقـنعهـا *** ما اقبل شجرتي باسم غيري يجيّرها انصح الـلي ينسخ شجرتي ويطبعهـا *** نـقـل جـميـع جـذوعهـا ثـم صـورهـا وش عاد لـو هـو بالقروبات وزعّهـا *** عـنـّاز تـدري عن مصادر مشجّـرهـا من لـه مقاصد غـايتـه مـا نطاوعهـا *** وأهـل التعـدّي مـا نـداري خواطـرهـا حـق الـمـؤلـف بـه دوايـر تـسنـعـهـا *** عـن التمـادي بسلـب الحـق تـنـذرهـا أبي أنشد اللي بعض الأغصان قطّعها *** هـل يـقـدر أصـول القبـيلـه يغـيـرهـا يلـغي من شجرتي حـمايـل ويجدعهـا *** ومع ذا يفتّش عن مثـالـب معاورهـا كيـف الغـصون الثابتـه صار يشلعهـا *** يحشها ومـن قـاعـة الجـذع يبتـرهـا وش السبب ينـفى القـرايـب ويطلعها *** العصبة الـلي تنتسب كيـف يظهـرها الطعـن شـر وكـل الأجـواد يجـزعـهـا *** ولا يجني الفـود هـازبهـا وحـاقـرهـا الهـرج يـجـرح والمعـالـيـق يـوجعهـا *** وأهـل المكايد ما ربح من يخاشرهـا الشّرع مـن يطعـن بالأنساب يمنعهـا *** وأعراض الأجواد رب البيت يسترها والـلي أهـدافـه استـار الناس يجلعها *** ينـفى نسبـهـا ويـتحـدّى مشـاعـرهـا هـذاك مـا يـعـز الـقبـيـلـه ويـنـفـعهـا *** لـكـن سـمعـتهـا بـالـقـبـايـل يـدمـرّهـا النـاس مـا تسكت عـلى من ينازعهـا *** ولا تـقبـل الـلي فـي كـلامـه يناقـرهـا كـل القبـايـل مـا نـفـت من ربـا معهـا *** الـلي حالـفهـا يعتبـر مـن عشـايـرهـا مـع عـزوتـه وقـت اللـّوازم يفزعّهـا *** وسيـوفهـا مـع أول الجـمع تشهـرهـا يـفـزع لهـم وخشوم الأضداد يقمعها *** حليفهـا بخـوض المعامـع يناصـرهـا مصيفهـا ضـمـن القبـيـلـه ومربعـهـا *** مـن ربـعـه الـلي للمـلـمـات ذاخـرهـا لـو اسمهـا مـاهـو مضـاف بتوابعـهـا *** سلم العـرب ما ينهـزب من يجاورها حمـايلـن تـقـري الهـواشل وتشبعهـا *** أهـل كـرم والحيـل للضيف تـنحـرهـا أهـل الربـاع الـلي اعتادت تشورعها *** مثـل الـروابي يـوم تسمك كواسؤهـا يامـا بـهـم من فـارس الخيـل يقلعهـا *** قـب الـسبـايـا بـالـمـيـاديـن يـذعـرهـا واللي العبث بأنساب الأجواد شجّعها *** مـا قـابـل شخوص القبيله وشاورهـا أنـسـابـهـم مـانـي لـك الـلـه صانعهـا *** يلـزم دلايـل مـن بغى النفى يحضرها ماهي هقاوي بحـدس الظّـن نـرمعها *** كـل العـلـوم أخـذتـهـا مـن مصادرهـا مـا ازيـف أنسـاب القبيلة واخادعهـا *** ولا آخذ علوم اللي السوالف يزورها مـا اصاحب اصحاب المكايد والايعها *** ولانـي رفيـق الـلي المعايب يدورهـا لـي نـفس حـرٍ صنتها عـن مطامعها *** أبـلـّغ نـظـاف الـضـمـايـر وابـشـرهـا والعـز فـي عـف النفوس وتواضعها *** وعلم الفضيله هـو خزاين جواهرهـا كتـبي فخـر يفخـر بهـا مـن يطـالعهـا *** عنّـاز دونـت مـاضيـهـا وحـاضـرهـا أولاد وايـل كـتـابـي صـار مـرجعـهـا *** هـذي حقيقـه كـل منصـف يناضـرهـا كـل عـنـزة شـافـت بحوثـي بموقعهـا *** وضحّـتـهـا والكـل بالكـتـب خـابـرهـا مـن الـذي فـي خمسة عقـود يجمّعها *** تـعـب عـلى جمعها وكلفـة خسايرهـا ومـن الـذي جـميـع الأفـخاذ فـرعـّهـا *** الجالـيـات وبـدوهـا مـع حـواضـرهـا ومـن الـذي شـيّـاب عـنّـاز راجـعـهـا *** وأخـذ عـلـوم بصفحة الكتب ناشرهـا ومن اجتهـد وبحوث الأنساب وسّعها *** بأخـلاص والـدولـه يطبّـق أوامـرهـا كـم لـيـلـه اسـهـر والعـبـاد بمهاجعها *** مـع المـراجـع والمصـادر اسامـرهـا يـمـنـاي مـا تبصـم أنـامـل أصـابعـهـا *** من كثـر ما حروف الكتابه أسطرّهـا حيـث الـرجال الـلي رفيعـه مواضعها *** تشهد ولا تجحـد جهـودي وتنكـرهـا أفـعـال تـشهـل بالحـمـايـل وتـرفـعهـا *** وأفـعـال بـقعـور الـهـبـايـا تـحـدّرهـا والـلي عـبـاتـه عـن المتنيـن يخلعهـا *** يشظى الشمل يـبي القبيله يدهورهـا بـه نـاس تطعن في مشاهد اتـوقعها *** وبـه ناس تشمت في محافل منابرها نـحـتـاج لـلي فجـوج البـيت يـرقعهـا *** وأن هـدّت أركـان العـمـارة يعمّـرهـا مـا هـو الـذي يبـذر الفتنه ويزرعها *** والناس يشحـن بالضغاين ضمايرهـا ولا هـو الـذي نـار الفـتـيـلـه يـولعهـا *** بيـن القرايـب نيـران الشّر يسعـرهـا يا مقشر الفتـنـه مـن القول واشنعها *** رب المـلأ قـلـوب الخلايـق يطهـرهـا شحـن النفوس بغيض وشو منافعها *** غـيـر المشاكـل والخـواطـر يـكـدّرهـا وكـل البـشـر لازم تـذكّـر مصارعهـا *** تظـلـم النـاس وهـي تحـفّـر مقابـرهـا وبعض الضماير لوتجد من يشوعها *** تلقى الصديد بداخل الجوف غامرهـا حـيـث النجّاح قـلـوب الأضداد يلقعها *** الـلي الحسـد بصدورهـا مـا يغادرهـا وحـنـا بضـل الـلي المعاديـن روّعهـا *** أبـو فـهـد يمنـا أهـل البـغي قاصرهـا الحاكـم الـلي عـوج الأشـوار يردعها *** وأهـل الطغي والغي يوطـأ صوابرها وأهل النكد عن مسلك الشر يصمعها *** وعن كـل غايه تجيب العيب زاجرهـا ومـحـمـد الـلي زمـرة الشـر يسبعهـا *** الحـر الأشقـر مـن نـوادر مصاقـرهـا وهذه القصيدة الرابعة وهي تخص موضوع السطو على شجرة قبيلة عنزة ونسخها وتقطيع اغصانها وحذف بعض القبائل والعوائل علماً أن جميع رجال عنزة يعرفون الشجرة ومؤلفها وقلت : قـال مـن بـدع القـوافي يـفتهـم طـاروقـه *** مـن صميم الجاش فكره حافها وسواها شعري المنظـوم يعرف لفظه ومنطـوقـه *** والعـلـوم الـلي تفشّـل ما نـبـي طـرياهـا بالـوسايـل تـم نشـر شجـرتي المسروقة *** شلحت وعنـاز تـدري من جمع فحـواها بالقـروبـات نشـروهـا كـنـهـا مـوسـوقـه *** والـعـنـزتـيـن تـعـرفـهـا كـلـهـا تـقـراهـا بالتـويـتـر والـنـوادي شـفـتهـا مـرفـوقـه *** الـذيـن مـزقـوهـا مـن لـهـم عـطـاهــــــا يا عجب كيف المشجر يقطعون عروقـه *** الأمـور الـلي سـدوهـا مـا أحـد سـداهـا جملـة غصون المشجر يبترون عـذوقـه *** وأن بدأ يذبل ثمرها يرتع الدود بنماها قصدهـم بشـت الرفيـق يوسعـون فتوقـه *** فعلهـم ستـر المعـاور يجلعـون غـطاهـا دام حنا بظل دوله كل من تسلب حقوقه *** من يطوله ظلم لازم يزبن ويلجأ لحماها حاكم الأمه ملكنا من نوى الفتنه يعوقه *** وليثنا الباسل محمد المكايد مـا رضاهـا والعيول اللي يعـيل الشرع هـو خازوقـه *** من يقوم بزرع فتنه فعلته ياخذ جزاها من طعن بأصل القبايل يشلقون شدوقـه *** ضد من سب العباد وكل خلق الله شناها الأمل في قدرت الله بالسما لاحت بروقه *** اطلب الله يهدي اللي تاه واللابة شظاها وأحمد الـلـه لـي قبيله ما تعـرف البوقـه *** ما تغـدر ولا تخون ودوم للدوله ولاهـا من طلب شهرة وبارت سلعته في سوقه *** والغايات اللي يبيها ما توصل مستواها يا وجوده وجـد الهايم اللي فاخت شوقه *** عشقته شالـوا نعشها وهـو بـدأ ينعاهـا أو وجد الـلي جوه حنشل ثم شلّوا نوقـه *** ساقهـا من القـوم قـوّه مـا قـدر يقواهـا راحـت أيـامـه حسايـف وامتـلأ معـلوقـه *** بالحسد واهـداف شفـه كيف هو يلقاهـا طالب الشهـرة يجـود وسفرتـه مرزوقـه *** بالكـرم صينـيتـه وقـت القـصـا يـمـلاهـا ويشتهر بالناس شهم وبالفخر لـه توقـه *** الـلي بعـلـوم المـراجـل فعـلتـه شفنـاهـا ويشتهر بالناس فارس حربتـه مذلـوقـه *** عـز ربـعـه والأعادي سطوتـه تخشاهـا ويشتهر رجلٍ صبورٍ تحمل الأثقال فوقه *** شـال ثقيل المحامل بالكواهل مـا رماهـا وينـال الشهرة غلامٍ للمعالي شبح موقه *** ماهو من اللي مدنق نظرته يبعد مداها وينال الشهرة فهيم لياهرج للهرج لوقه *** بالـذكـّا رمـوز السوالـف يفتهم معـناهـا ويكسـب الشهـرة حليـمٍ شـام قـد لحوقـه *** قـرمٍ يـعـز الـرفـيـق وخـمـلـتـه يـرفـاهـا ويكسب الشهرة رتيب بمنزلـه مرموقـه *** القـبـيـلـة بالـلـوازم ذخـرهـا ومـلـجـاهـا والـلي عنـده خلق ربـي ما تقـل مخلوقه *** عـاف ربـعـه والقبـيـلـة كـلـهـا عـاداهـا العجب باللي يؤلف حسب مزاجه وذوقه *** زوّر وكـل الـحـقـايـق كـنـهـا واخـفـاهـا قـال قبـائـل ربـيـعـة بالـفـنـاء مسحـوقـه *** ما بقي منها مورث قضى عليها وفناها نسبنا لوايل جديله ليس حنا من عموقه *** تغـلب وبكرٍ بزعمه مسلم وبشر ضناها طفلهم أصله يعرفه قبل ما يشب طوقـه *** عزوته ما هي خفيه علمها عند قصراها من يبى عـز القبيله للفخر نفسه شفوقـه *** النقي لو شاف خمله صد ما كنه يراها ويـن الـلي بيـت القبيلـة يرقعون شقوقـه *** والمراجـل مـا تيّسـر نيلهـا لـلي بغـاهـا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته مع تحيات عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي آخر تعديل عبدالله بن عبار يوم اليوم في 06:24 AM.
|
|||||
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 10:42 PM.
 |
|
 |
