وأود ان اعقّب على ما جاء في البحث المحذوف :

1- ذكر شيبان بن ثعلبة بن يشكر وهذا خطا والصحيح شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر
2- بنو بكر في ظروف الحرب تألفت جمعين جمع يقال لهم الذهلين وجمع يقال لهم اللهازم وهذا والجمعين من بكر بن وائل واسم اللهازم معروف في بكر هم بنو قيس بن ثعلبة وبنو تيم اللات بن ثعلبة وبنو عجل بن لجيم وقد انظمت عنزة بن أسد للهازم ويلاحظ انها وهي ضمن جمع اللهازم لم يتغيّر نسبها ولم تنسب لعجل ولا لأبناء ثعلبة ويلاحظ أن الذهلين هم ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة وذهل بن ثعلبة عم شيبان ويلاحظ أن بنو قيس وبنو تيم تلهزموا وانظموا مع بنو عجل بن لجيم ضد أخوتهم أبناء ثعلبة مما يدل ان كل أقطاب اللهازم قد نسبت للجد الصحيح وتلهزم عنزة غـر البعض فكتبوا أن وائل الذي تعتزي به عنزة هو وائل بن قاسط علماً أن عنزة لم تعدّى اللهازم ولم تقتبس أي أسم من أسماء بكر بحيث تعرف بعنزة ولا تعرف في بكر او وائل بن قاسط
3- بنو يشكر بن بكر بن وائل هم قبيلة كل قبائل بكر تجتمع في أخو يشكر علي من دون يشكر ولا يوجد مؤرخ يذكر أن يشكر انظمت لا إلى الذهلين ولا إلى اللهازم وهذا ثابت
4- بنو حنيفة بن لجيم كانت حاضرة بكر وهي استقرت في اليمامة المعروفة حالياً بالرياض وكانت أعظم قبائل بكر وكانت لها مملكة وملكها هوذة بن علي الحنفي صاحب التاج ولذلك فأنها لم تشارك بادية بكر في حروبها ويذكر بعض المؤرخين أنها تلهزمت بعد الإسلام بينما البعض ينفى تلهزمها المهم أن اللهازم منذ أن بدأ القرن الثاني الهجري وتفرّقت القبائل أندثر اسم اللهازم ولم يبقى له ذكر حتى هذا التاريخ لأن أي حلف أو جمع ينفض وقبائله لم تتمسك به فهو يذهب ويبقى النسب الصحيح

تم حذف الموضوع لأنه من شخص وجد أنه مدلس وله هدف خبيث