الأخ الكريم : مباشر المحترم اسعد الله اوقاتكم بكل خير .
لم يكن هدفي ذكر مابدأ لك اخي الكريم فقد كان هدفي هو التنبيه حول نقطه ذكرها شيخنا عبدالله بن عبار وهي أن الربشان والعلمه تعود في اصولها للعبادله فأردت التذكير هنا لا اكثر .
ولو سألت اي نسابه ملم بقواعد علم الانساب لقال لك ان الربشان قعاقعه اقحاح سواء كان حلف نسب او نسب لا فرق في ذلك بل اكاد اجزم بأنه نسب كيف لا وجميع من ذكر شيخنا هم ابناء زايد الجد الاعلى للروله .
وكذلك العلمه هم من المرعض لا شك في ذلك .
نحن نأسف ان فهمت منا غير ذلك فجميع من ذكرت في مداخلتك هم روله دون ريب كيف لا وقد شاركوا الروله في الهده والرده والمدى ... الخ .
ولو ناديت اي واحد منهم براعي العليا لاتفت اليك وليس من عاداتنا اظهار من كان بيننا فقد كان اجدادنا ينادون من كان بينهم يا الرويلي حتى يعود الى قومه او يبقى بينهم رويلي منهم وبهم .
اتمنا الا تفهم من كلامي هذا بان ما ذكرتهم انت ليسوا روله نسبا بل ان جميع ابناء زايد روله ومن يرغب عن ذلك فنحن الروله في غنى عنه .
وشكرا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاصمعي [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الكريم : مباشر المحترم اسعد الله اوقاتكم بكل خير . فجميع من ذكرت في مداخلتك هم روله دون ريب كيف لا وقد شاركوا الروله في الهده والرده والمدى ... الخ .

الاخ الكريم الاصمعي اسعد الله صباحك
اذا كان ما ذكرتهم انا يمثلون 95% من قبيلة الروله وهم الروله بلا شك اذن يجب ان تفهم ان قبيلة الروله كل لا يتجزأ ولا يستثنى احد منها فرويل لقب لا جد والجد زايد فالاولى بك ان توضح ذلك لا ان تكرر روايات متضاربه انت اعلم بها والتي لن تبقي بالنهايه اروله وانت اعلم بواقع الحال .
انت تقول وشاركو الروله في الهده والرده وترجع تعيد الاسطوانه وكأن 95% لا تمثل شي لك.

اما باحث عنزه ونسابتها والدنا ابو مشعل له كل التقدير والاحترام وتفسيره لواقع الجلاس هو الصحيح فمحلف واروله اشبه بالتنظيم العسكري حتى لو استقل مشائخ المحلف بعشائرهم فمسمى الجلاس اندثر ولذلك احتفظو بمسماهم المباشر وبقي الجد زايد الجلاس من وائل من عنزة.