هذه عينات لاتدل الا على اصحابها لأنها يوجد نقيضها من نفس القبائل ، ومن صرحائهم الذين لايستطيع الطاعنون الطعن فيهم ، فلن نسلم لك ، ولن افرض قناعتي على أحد . واسمح لي بالخروج من النقاش ؛ لأنه ليس بيني وبينك مسلمات - كما قلت لك سابقا - ولكنك تصر على الجدل .
وما دام أنك ترى دليلك هو الصحيح مع وجود ماينقضه فقد ينطبق على هذه الحالة هذا الموقف النحوي .

حكى العسكري في كتاب (التصحيف) أنه قيل لبعضهم : ما فـَـعَـلَ أبوك بحمارِهِ ؟
فقال: باعِــهِ (يعني بالكسر)، فقيل له: لم قلت "باعِــهِ" ؟ قال : فلم قلت أنت "بحمارِهِ"؟
قال الرجل : أنا جررته بالباء !! ، فرد عليه بقوله : فلم تجر باؤك وبائي لا تجر ؟؟!!

والسلام .