حيّاك الله يا أبو مشاري وبيّاك وحفظك الله ورعاك وسدد خطاك ووقاك من كل شر وجزاك الله خير على التعليق الوافي الكافي وبخصوص الوضع الحاصل في نسب قبيلة عنزة في هذا الوقت نسأل الله أن يهدي الضالين المضلين الذين يحاولن يوحون للناس أنهم علماء بانساب القبيلة ومدافعين عنها نقول ليت القبيلة تسلم منهم فقد مسحوا تاريخها وشككوا في نسبها وخالفوا موروثها ومصادرها وانتحلوا لها جد ليس جدها ونسب غير نسبها ولفقوا وزوروا وحوروا وتدخلوا في شئون قبائل ما يعنيهم أمرها ولست هم مسئولين عن نسبها وهي أعرف بنسبها وكذبوها في نسبها وسبوها وجروا سبب لرد فعل رجال هذه لقبائل وتعرضوا لقبيلة عنزة وشملوها بالطعن وبدل أن يتركون الناس في شأنهم ويكسبون ودهم وصداقتهم ويكون لهم الشرف في من ينتسب لربيعة لأنه صار ابن عم فهم ينكرون ويحامون على جد لا علاقة له بعنزة ورغم خطاهم في نسب قبيلة عنزة فهم يقدحون بالقبائل التي تنتسب لبكر وتغلب وهم يظنون أنهم من عنزة وهم قبائل أبناء عم لعنزة وليس من عنزة فأن كانت حمياهم على عنزة فأن بكر وتغلب لا علاقة لهم بعنزة ولا يجتمعون ألا في أسد بن ربيعة الجد رقم 66 وربيعة أمم يمثلون ربع العرب العدنانيون ومنتشرين في جميع الأقطار العربية والإسلامية وبكر وتغلب ما يخلوا بلد من بلدان العرب والدول المجاورة للعرب منهم فهم لست مجرد قبائل بل صاروا أمم ولا يستطيع أحد يحتكر نسب هذه القبائل وجدها على فرع معيّن ومع الأسف كثر الخوض بأنساب قبيلة عنزة والصقت لقبائل وجدوا بعد وجودها بقرنين ووضع الحفيد من سلالة الجد بسبب الجهل والهوى حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة ألا بالله .