تابع
*- قال سالم بن فلاح الوثيري يسند على عبدالله بن دهيمش بن عبار : 593
يـا راكـب مـن فـوق جـمس منصى مرسـول مـني لأبـن عـبـار نـاصي
جـمس لـه قـزوزيـن جـديـد قصـى ما شـد فـوقـه بس بـديـه وشاصي
يحمل كتـاب وراح مسرع موصـى إلـى انطلق بالقـار مثـل الرصاصي
يلفي لأبن عبار مخصوص خـصى اللي عن الماجوب مـا قيـل حاصي
يلـفي عـلى الـلي للمراجـل تقـصى عـلى الوجب دايـم فلوسه رخاصي
أنـا اشهـد أن الطيب عنـده تعـصى من ساس لابة فيهم الطيب عاصي
يـامـن عـلى تـاريـخ وايـل تقـصـى تسلم يالـلي دونت فيهـم اقصاصي
أولاد وايـل فـعـلـهـم مـا ايـحـصـى يتعـب جميع مـورخ وألـف حاصي
وصـلاة ربـي عـدد ما خـط بالصى عـلـى رسـول مـا بـديـنـه نـقـاصي
* قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه الأبيات رداً على سالم بن فلاح : 594
يـا راكـب جـمس مـديـلـه امحـصى ونـيـت مـا صـمـم تصاميـم باصـي
ما حـاش مثـلـه بالعـرب كـل لـصى ما يـدركـه بالنـاس دانـي وقاصـي
مـا لطـخ بـورش السماكـر بجصـى ولا هنـدسوبـه شايبيـن النـواصي
العـالـم الـلـه يـوم بـنـصـه يـرصـى تـيـار كهـرب نايشه سلـك ماصـي
ولا كما لمـح البـصـر حـيـن بـصـى ولا رفيـف محاضيـات الصواصي
لا قـام مـن مخـزن وقـوده يمـصـى كـنـه سكـيـر شـارب لـه اقـلاصـي
يـرسـل جـواب الـلي لفـاني منصى عانـي ولالـه غـيـر سالـم مناصـي
اللي بنا حرف القوافي على الصى يا مـرحبـا بـه عـد رمـل النماصـي
كـزيـت لـي يـالـقـرم قـاف مـعـصى ولـولاه جاوبتـك جـواب القماصـي
*- قال حمدان بن دهيمان الشعيلي هذه القصيدة يسند على عبدالله بن دهيمش بن عبار : 595
قال الـذي صـدره تهيـّض بالأمثـال منظـوم قـيـفـانـه عـلى مـا طـرالـه
قـيـل بصندوق الحـشـا قـام يجـتـال بــيـّح خـفـاي وبـذنـي بـاحـتمـالـه
باح العزا من ضيقت الصدر والبال مـن لاهـب بـالـكـبـد زاد اشـتعـالـه
عـز الله أني شفت من كثر الأهوال عفـت الحياه وعفت من كـل حالـه
الـديـن سـم قـاتـل يـرهــق الـحــال حمـل مـن الـبـلـوى ثـقـيـل مشالـه
ولا مـن صديق يحفظ الواو والدال يـوصـل لأبـن عـبـار مـني رسـالـه
حيثـه لصعبـات المـواجيـب حـمـال لا جـيـب للحمـل الثـقـيـل ارتكـالـه
قـرم صليـب الـراي حمـال الأثـقـال يشبـه لـحـيـد مـن رواسـي جبـالـه
طـول الزمن بيتـه للأجـواد مدهـال الـضـيـف يـأوي كــل يـوم بـجـالـه
ياالله يا مغيث الوطن عقب الأمحال يـالـواحـد الـلـي كـل حـي يـسـالـه
تفـرج لمضهود عـليه الزمـن مـال فـي مـرقـده يـاسـف عـدوه لحـالـه
* قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة رداً على الشاعـر حمدان بن دهيمان الشعيلي : 596
حي الجواب وحي بالقيـل مـن قـال منظـوم شـاعـر كـل قـولـه جـزالـه
من شاعر ما هو من الناس محتال حـمــدان قــرم نــادر حــي فــالـــه
شكيت حمـل الدين مـع قـلـة المـال ومـن بـه حـمـيـه باللـزم ينشكـالـه
دنياك هـذي خيرها حسن الأعمـال وكـم واحـدٍ مـا فـاد لـو كـثـر مـالـه
لـو ثـروتـه مليـار عـد مـن الأنـذال مـالـه كـثيـر ولا يحـوش الجمـالـه
وكـم واحـدٍ تـلـقــاه لـلجـهــد بــذال لـو كـان دخلـه ما يعـيـّش عـيـالـه
ودنـيـاك هـذي كـنـهـا فـي وضـلال لـو مـهـلـت يــوم سـريـع زوالــــه
ما تنوصف يا مسندي تشبـه الـلال يـلـفـح عـلـى كـل الـمـلأ هـمـلالــه
أطلـب ولـي الكـون خـلاق الأجيـال يفـرج لـك المولى عـزيـز الجلالـه
أصبـر ولا بـد لـلصـعـيـبـات حــلال والـلـي تصبـر كـل مقـصـود نـالـه
والمعذرة يالقرم ما أطيـق الأحمـال حملـك ثقيـل ولا قـويـت احتـمـالـه
قـلـتـه ولانـي يا فـتى الجـود ختـال ومـن لا قـدر لـلغــانـمـه عـزتـالــه
*- وقال خلف بن مطر العضيلة المطيري هذه القصيدة يسند على
عبدالله ابن دهيمش بن عبار ويتحدث عن غلاء المهور : 597
أبـدي بـذكـر الـلـه عـلى كـل جابـه وأنخا وأنادي وين وافيـن الأشبـار
شجعان نجد أهل الفخـر والمهابـه الـلي لـهـم شيمـة وقـيمـة ومـقـدار
بـيـاع بـنـتـه يـسـتحــق الحــرابــه تكفون شنـوا حربكم سـر واجهـار
يـبـيـع بـنـتـه مـا يـعـرف العـيـابــه قـولـوا عليـك اللـوم يا بـايع العـار
ينظـم سـواليـفـه ويـفـتـل اشـنـابــه وأمربي اللحـية عـلى موتت النـار
تـلـقـاه كـنـه ثـعـلـب وسـط غــابــه شبـره قصيـر وبالمخالـيـق مـكـار
نسبـه يـجـر بـشـر وش يـنـبـغـابـه لـو لـقـبـوا الـبـنـت حـمـامـة الـدار
لا بـد عـقـب الشـرط فـيـه انقـلابـه في كـل يوم ايجيب حيلات وأفكـار
ينكـر نسيبـه حـيـن يـاخـذ حسـابـه ويصور اللي بالخفا مـا بعـد صـار
أول تـجـي خـطـبـه وتـالـي طـلابـه وصـجـة ولجـة ويـتجـدد بالأخبـار
لـعـل بـيـتـه مـن طـمـعـهـا خـرابـه أطلب عسى بيت الطمع تحرقه نار
أدعـوا مـعـي لـعـلـهـا مـسـتجـابـه عنـد العزيـز الـلي عـليـم بالأسـرار
ولـيـه عـلى الشعـار حـق الأجـابـه كـلـن يسـاهـم بـالـمـثـايـل ويغـتـار
وأخص من يصخر حروف صعابه تـكـفـا تـسوي وحـدةٍ يا أبن عـبـار
وصـلاة ربـي عـد نـاشـي سحـابـه وأعداد مـا يأتي عـلى البيـت زوار
عـلـى النـبي الهاشمي والصحـابـه اللي بعـثه الله عـلى الناس مختـار
* قال عبدالله بن دهيمش بن عبار رداً على الشاعر خلف بن مطر العضيلة المطيري : 598
مبـداي بالـلي تطـرق الخـلـق بابـه معـطي نعـيم الخلـد زينات الأثمـار
ومـن بـعـد ذكـر الله سجلـت جـابـه خلـف نعـتـني بالقـوافي والأشعـار
هاض الضمير وهيّض الفكر مابـه أسبـاب قـول فـيـه حـكمـة وتعـبـار
خلـف يقـول البنـت صـارت جلابـه صارت تقـل سلعـه بدرهـم ودينـار
هـذي فعـول أهـل الردى والخيابـه يا خلف ما هـذي فعايـل هـل الكـار
مهمـا تقـول النصح مـا فـيـه ثـابـه ما يسمعون القول يا مكـرم الجـار
ومن لا تبع قـول الـولي فـي كتابـه ما ظـنتي يسمع كلامـك والأشـوار
والمعتمـد مـا أظـن يـنـفـع عـتـابـه والـلي يبيع البنـت يا خلـف خسّـار
قـدره كـفـاه وعـنـد ربـك عـقـابـــه كوبان بارت سلعـتـه والـردي بـار
أشـره عـلى الطيـّب وكـب الـزلابـه ومن خلقت الدنيا بها أنذال وخيار
أن شفت من هو باعهـا لا غـرابـه نعـوذ بالرحمـن مـن كـيـد الأشـرار
دروك بـه الـطـمـاع يـاكـل انسـابـه يـحـد سـكـيـنـه تـقـل مـوس جـزار
يـاخـذ ويـكـمـا كـن مـا أحـدٍ درابـه ويقـول كـل النـاس زادت بالأمهـار
سـلـم جـديـد وكـل خـايـب مـشـابـه المهـر يا كافي البلا يـدك والحـار
وصلوا عـلى اللي دين ربـه بـدابـه أعـداد ما ينزل مـن المـزن مـدرار
*- قال عواد بن عايد الشراري هذه القصيدة يسند على عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي : 599
قـالـوا وقـلـت وقـولـهـم شـاهـدلـه أكـد لـي الـلي قـيـل وأحـط لـه زود
مثـلـه بـهـذا الوقـت يا حمـود قـلـه نعـم بـه إلى حـل طاريـه يـا حمـود
مـن مـاكـر طـبـع الـكـرم عـادتـلــه قـولي صحيح وحاضرٍ فيـه ماكـود
مـن جالسه فـي مجلسـه مـا يمـلـه تلقا بجاله من هـل الطيب والجـود
يـا عـز مـن هـو باللـقـا فـزعـة لـه ريف لمن جالـه من الظيم مضهود
هـذا وأنـا مـن عــزوة مـا تــمــلــه عـند المحارب تجلب العـز والفـود
عـيـال مـكـلـب كـل عــايـل تــدلـــه كان أنعوج يرجع عن الكيد والكود
قـلبـي أحـس أن الـطـواري تـتــلـه وهـو من أول يا أبن عبـار مشدود
يبغي وأنا أبغي ولا أحـدٍ حصل لـه قـلبي وقـلبـه عـن منـاويـه مـردود
يخاف مـن هرجـة عـذول فطن لـه إلـى لقـط كلمـه يزغـرت مع النـود
حـظـي إذا مـا حـاشـهـا حـافـراً لـه ما ينقـني مثـلـه مع أيـامي السـود
بنـت الـذي بيت الشرف منـزلاً لـه نسل الرجال اللي لهم فعـل مشهود
وأزكى السلام مع الوفاء خاتماً لـه مـني لعـبـدالـلـه بـلا عـدد وحـدود
* قال عبدالله بن دهيمش بن عبار رداً على الشاعـر عواد بن عايد الشراري : 600
مـبـداي بـالـلي كـل عـقــده يـحـلـه رب الملأ الرحـمن بالكـون ماحـود
العـبـد يطـلـب رحـمتـه سـاجـداً لـه سبـحـان ربـي للمخـالـيـق معـبـود
أدعيـه باسمه عـنـده الفضـل كـلـه ومن بعد ذكره نكتب الشعر مردود
بـديـت وأحضرت القـلم والسجـلـه ونظمـت قيـل مـا ذكـر فـيـه منقـود
رداً عـلى الـلي يشتكي وجـد خـلـه عـواد بـن عـايـد شكـا سيـد الخـود
طـرد الهـوى يالـقـرم للقـلب عـلـه كـم واحـدٍ مـا نـال بالوجـد مقصود
قـلـب الـمـولـع يـابـسٍ مـا يــبـلـه الا قــراح صــافــي غــيــر مـورود
أبـذل جهـودك وأبـن يـالـقـرم فـلـه قـصـر كبيـر وكـنـه الحيـد مشيـود
الـفـقــر مـبـطـي للـنـشـامى مـذلـه وعـزي لحالك كان ما عندك انقـود
لـو جـاء عـطا يـبلش حـليـه ودلـه قصر الأفراح وحفلته تضهر الرود
وكانـه حصل لك لو تعـيش بمضله أصـبـر ولا بـد ينفـرج كـل معـقـود
عسى الولي يجلي عن القـلب غـله لعـل تـدرك صاحبك يا فـتى الجـود
وعساك تفرح والغضي تحتفـل لـه وينجيك رب الكون من كل حاسود
*- وقال مشعل بن عبدالله العبار هذه الأبيات يسند على عبدالله بن دهيمش بن عبار : 601
سميت بسم الله قبـل أكتب الحـرف وبديـت فـي نظـم البيوت الجـزيلـه
أكتب جوابي وأضع الخط بالـزرف وأهـديـه للـوالـد عـريـب القـبـيـلـه
يا والدي شرواك ما يخطي العـرف والقيـل تفهـم مقـصـده واتحلـيـلـه
يا بوي ياللي تفهم النحو والصرف عـنـدك معـانـي بالهـروج النبيـلـه
حيثك تغرف القيل من منبعه غرف هـداج تـيـمـا مـن ضميرك مسيلـه
كـب الكلاب الـلي تنابح لـهـا هـرف ولـت تـعـاوى بـالـمخـازي ذلـيـلـه
خـل الذي عـقله قريب من الخـرف غير الفواحش ما حصل له وسيله
بعض اللغا يابوي حطه على الدرف ولا تستمع لأقـوال خطـو الهبيلـه
خطو الرجل ما فيـه ذوق ولا كرف لـو كـان يفهـم شـم ريـح الفـتيـلـه
قـلته وأنا مرباي في ضل له ورف الـوالـد الـلي مـا نـسـيـنـا جـمـيـلـه
* قال عبدالله بن دهيمش بن عبار رداً على مشعل بن عبدالله : 602
حي الكتاب وحي من سجل الحرف من مشعل اللي يبهج الصدر قيلـه
الديك لو هـو فـرخ يبين لـه عـرف والخيـل بالمـركض تبيـن الأصيلـه
واللي بنا بيته على الرمل والجرف مخطر عـواصيف الهبايـب تزيلـه
ولا تنقضي حاجات من يتبع الترف واللي يدور الهون مامن حصيلـه
وجـرد الفتايل والمقاميع والشـرف مـا هـن لـقـات الـقـاذفـات الثقـيلـه
والحق سيف المعتدي يقرفه قـرف ومن خالـف القانون راسه يشيلـه
ما قـتلها يالقرم في ناعس الطـرف نجل العيـون الـلي تقـض الجديلـه
قلت الصواب وكل قصة لها ضرف فـزنـا وحـاسـدنـا يـمـوت بغـلـيـلـه
ما همني عفن اللغا صاحب السرف كوبان مهما قـال ما أحـدٍ دري لـه
وأن طحت في خملة رفيقك لهاأرف وأن سـرت قـدامـك بـدرك دلـيـلـه
*- قال سميحان بن فهد الشمري يسند على عبدالله بن دهيمش بن عبار : 603
يا راكب اللي مضبطينه على انبيـر منوت غريب ناوي وصلـت الـدار
من مصنعـه تـوه جـديـد المساميـر هومنوت اللي ناوي درب الأسفار
كنـه رزيز رعـود مع دورة السيـر ياصـل بعـيـدات المعـالـم مع القـار
عــلـيــه قــرم فـاهـم لـلـمـشــاويـر يشبـه لمـرسول الخـفـاجي لنصّـار
سافر صلاة الفجرمع نوضة الطيـر من حايـل منصاه بـيت ابـن عبـار
وقبل صلاة الضهر يوصل بتيسيـر حـي النـظيم ديـار وافـيـن الأشبـار
يلـفي لأبـن عبـار ريـف المسـاييـر يحيي بكم وهي عادته مكرم الجار
تـفـضـلـوا عـلى الـدلال المبـاهـيـر ماجوبها يشريه من غالي الأسعار
وإلى وصلتوا للسنافي عـلى خـيـر وقـدم لكـم مـا تمـلـك الأيـد بأيسـار
كـبـش يـربـى للـوجـيـه المسـافيـر يشبع قصير البيت ومن كـان زوار
واعطوه خطي فيـه شرح وتعابيـر مـن واحٍـد يـبـي مـنـه رد الأخـبـار
أبـي مـنـك يالـقـرم جـابـه بتفسيـر حيثـك فهيم الـراي وللشعـر بيطـار
وفهمـت طاروق الهـوا بالتقـاريـر وخذيت به طاروق في قدم الأطوار
من غيرها يالقرم مالي طلب غيـر وأنـت الفهيـم وبالمـواضـيع خـبـار
وش رايكم باوضاع فيها محـاذيـر ولا أشتدت الأوضاع تنها بالأعذار
والصبر يابن الوايلي عذب خضير بـقي سهيـر الليـل والصبـر منهـار
وقـبلي تـولع بالهـوى سالم الزيـر بعـد الصبـر بالكـره شالتـه الأقـدار
أبـي مـنـك رد الأجـابـة بـتـحــريـر وعسى الخبر يكون من يمكم سـار
أبـي مـرد الصـدق مـا فـيـه تزويـر وأظن اللي ذكرت ما قيـل بـه عـار
وتر مطلبي يالقرم عده وراء النير لو هـو قريب البيت عده بالأمصار
وأرجـو مـنـك الـيـوم رد التبـاشيـر لني وقفـت اليـوم فـي موقف حـار
ارجوالسموحة كان بالقاف تقصير ومثلك يسامح زلتي يا ابن الأخيار
وصـلاة ربـي عـد وبـل الشخـاتيـر وعـد الرمـل وأعداد نبات الأشجار
على الرسول عـداد ما غـرد الطير وعـد الجـراد وعـد نـبـات الأزهـار
* قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة رداً على الشاعـر سميحان بن فهد الشمري : 604
يا راكب اللي ما ضرب به مشاوير تــوه جـديـد وتـايـره مـا بـعــد دار
حافـه خبيـر ضبط الشاص والقيـر شـده وشاف محركـه وزن وعيـار
وناظـر لـدورة كهـربـه والمواسير ثـم طـالع الدفرنس مـرات وأمـرار
وسجـل علامـة جودتـه بالطباشيـر بدي وقـزازه للنظر يجهـر اجهـار
وكتب عليه لجهت الشرق تصديـر وشالوه من فوق البواخر بالأبحار
من قارة مريكا مشى يطوي السير يمشي على هـدي البواصل ورادار
يمكن عقب يومين يرسي بأغاديـر ومنها يسيروحط صيدا على يسار
مـع الـقـنـاة يحـدر الصبـح تحـديـر ويحـط فـي جـده قـبـل فـج الأنـوار
ومن حين ينهي جمركـه والفواتير لـه التـريـلـه جـاهـزه بالأستنضـار
جـاه الجـميح وحملـه دون تـأخيـر وطب المعارض ثم حـده بالأسعـار
لا شافـه المفـلس جـداه التحاسيـر وده بمثـلـه مـار شاف الثمـن حـار
ودفـعـت كـامـل اجـرتـه بالـدنانـيـر وأرسلته لحايل على القرم مشوار
تلقا الحصى عن خط سيره شنانير مثـل البـروق اللامعـة يقـدح النـار
يسير من دار اليمامة عـلى سديـر مـر القصيم وصـوب منصاه سفـار
منصاه لسميحان ريـف الخطاطيـر أبـن فـهـد عـوايـده دوس الأخطـار
سلـم عـلى الـلي يبتهج بالمساييـر وعطه الرسالة من يمين أبن عبار
الـلي شكالي وجـد هنـف الغـناديـر وأسند لنا يبي النصيحة والأشـوار
الحب مثـل البـو تخـدع بـه الضيـر ولا سـراب كـل مـا تـقــربـه ســـار
قيس الملوح مالح الحـب وعـميـر وأبن الخفاجي جـربـه وأبـن عمـار
الحـب قـبـلـك جـربـوه الـمـنـاعـيـر والـيـوم مـالـه قـابـلـيـه ومــقــدار
أن كـان شفـك حـال دونـه نواطيـر غـز اللواء وأنخ الطنايا هـل الكـار
بـالـجـاه ولا بـغـالـيـات الـمـلايـيــر غلبا تجيبـه بالعجل وين مـا صـار
قـلته ولا قصدي لـك الـلـه معاذيـر لا شـك مالي يا فـتى الجـود معبـار
لك السماح ولا حصل منك تقصيـر وصلوا على اللي للمخاليق مختار
*- قال غانم بن هادي أبو الشيوخ العنزي هذه القصيدة يسند على عبدالله ابن دهيمش بن عبار : 605
بـديـت بسـم المعتـلي والـي الكـون الـلي اشفى أيـوب وأبرى صوابـه
هو الذي أنجأ مـن الحـوت ذالنـون أنجـاه مـن حـوت دخـل بـه بغـابـه
هـو الـوحـيـد وعـالمـاً كـل مكنـون يـعـل عـنـدي طـلـبـتـه مسـتـجـابـه
ومن بعد ذكر الله أكتب على النون أجدع هـزيل القاف وآخـذ صوابـه
ولا ينبدي هـرج عـلى غيـر قانـون والسيـف مـا يحـمـل بلـيـا نصابـه
وخـلاف ذا يا راكب فـوق مضمون مـع السفـر مـا قيـل يبـدي خـرابـه
جمس حمر يعجبك لـف الدرقسـون ولـه سايق درب الخطـر ما يهابـه
مـد الصبـاح ولأبـن عبـار يمشـون والعصر في ستر الولي عـند بابـه
مـن دون بيـت الـوايلي لا تقيفـون راعـي الوفا والمعـرفـه والحبابـه
يـبي يـقـول اليـوم عـنـدي تقيمـون تـعـرفـوا بـاصـحـابـكـم والـقـرابـه
عطوه خطي وأرجعـوا لا تريضون قـل غانـم الهادي بعـث لـك جوابـه
أرسلـت لـك يـا مسندي مـا تـردون وحـنـا احتـرينـا منـك رد الأجـابـه
ما ياجب أنك يا أبو مشعل تصدون عـلـى الـكـلام يـتـابـعـون الـرقـابـه
ما دمـت قاضي بالقضية اتحكمـون واللي سبق ما قـلت لي مـا لنـابـه
عندك خبر ما قـلت وأنتم تعـرفـون الـمـلـح مـلـح ولا يــدانــا شـرابــه
وأهـل العمل عند العمـل ما ينامون ولا كـل مـن راس العـمـل يكتفابـه
ولا أنـت قرم من الولايد ولا تهون مـن لابــة مـا قـيـل حـقـه غــدابــه
أولاد وايــل بـالـلـوازم يــفـــوزون والقـص عندك يا عـريـب النسابـه
أطلعت فعل اللي ورا البوش يثنون ولا تقيت راسك يوم صارت طلابه
أنـت الـفـهـيـم وللمـعـانـي تحـلـون واليـوم صافي جوهـا عـن ضبابـه
في ضـل حـكـام عساهـم يـدومـون الذيـب لـو شـاف الغـنـم ما عثـابـه
حكـام فـي حكـم الشريعـة يعـدلـون مـن جـنـب القـانـون شـدد عـذابـه
ومن بعـد ذلـك دونكم لغـز مـوزون عـسـاك تـفـهـم حـلـتـه بـالأصابـه
أسألك عن رجل على النار ممحون يرمس بوسطه ما يحسب احسابه
يرمس بوسطه والرجال ايتقهوون وإلــى عـذلـتــه مـا يـرد الأجـابــه
وأنشدك عن بنت على هم واغبون النـار لا جـاء واجـبـه هـو زهـابـه
حدبا ضهـر يوجد لها ستـة سنـون وأهـل المواتـر نصفهم ما شقـابـه
وأسألك عن خمسة لبنت يخضعون لـولاه مـا يسـوون غـرزت تـرابـه
أم لـهـم وإلـى ارسلـتـهـم يطيعـون عـن ناقص الأسعـار عـذوا جنـابـه
زمانهـا مـع دور ساجـر وسعـدون قـبـل يـصـيـرن الحـصـانـي ذيـابـه
جاك الجواب وسامحن لا تغيضون بـدع المـثـل يـا مسنـدي ينسلا بـه
* قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة رداً على الشاعـر غانم بن هادي أبا الشيوخ : 606
بديت بالـلي باسمه الخلـق يقـرون الـواحـد الـخــلاق نـرجـي ثــوابــه
حنـا برجـاه ونطلـب العـفـو العـون ونعـوذ بـخلاق المـلأ مـن عـذابـه
رب المـلأ باسمـه عـبـاده يسـمـون حـكـمـه مقـدر كـل مسلـم رضـابـه
ومن بعـد ذكـر الله شديـت صالـون مـن بـيـكـتـه تــو الـمـورد لـفـابــه
وصفـه غـريـب مزودينـه بطبلـون مـالـه شبيـه مـن المـواتـر ايشابـه
لـو كان صـك البيت للبنك مرهـون لا تـذخـره والـعــبـد رزقـه انهـابـه
إلـى لـقـيتـه ديـن لـو كنت مـديـون أشـره تـرى راعيـه يطـرب شبابـه
من صنعت اللي حامل رمز مارون مشهـور بالخبـره وعــنـده نجـابـه
فـني خـبـيـر وراتـبـه قـدر مـليـون فـي مصنعـه شغـال مـا طش كابـه
يقـدا الحديد ويازن الصلب بالطون غـيـر الصناعـه خاطره ما شقابـه
من مصنعـه كـل المخاليق يشـرون من جـرب الصالون يبدي اعجابـه
قم يا نديبي وأرتحـل فـوق مامـون جمس من المعرض دفعـنا حسابـه
جمس جـديـد وكـل مـافيـه مبخـون لا شافـه الحاسد انهارت اعصابـه
ركب عليه اللي عن العيب مصيون شبـل مجـرب والخطـر مـا يهـابـه
من عندنـا روح مديـده عـلى هـون راعـيـه مـا ضيّع طـريـق مشـابـه
يحـمـل كتـاب بـه تـرانيـم والحـون مـهـديـه أبـن عـبـار يـم الـقـرابـــه
غانـم أبـن هـادي لبـيتـه تضيفـون أول قـرى للـضيـف قـولـت هـلابـه
وقـلط لكـم رقط الفناجيل بصحـون فـنجـالهـن توصيف هـايس روابـه
مع حايـل مـا يـاسعـه كـل ماعـون مـربـاعـهـا بـيـن العـقـيلـه وطـابـه
عــيـتـا لـهـا قـدام عـيـنـك يـذكـون مـا جمعـوها مـن الملاحـم اقصابـه
ومـن بعـد هـذا يالمناديـب تكـفـون عـطـوه مـكـتـوبـي جـواب لكتـابـه
وقولوا زميلك طول الأيام مشطون هـذا جوابـه وانـت تفـهـم اعـرابـه
قـلته ولاني يا أبن الأجواد ملسون ولا نستـمع لأهـل الـردا والخـيابـه
عـدونـا مقهـور وإبـليس مـلعــون واللال مـا نـتـبع لـك الـلـه سـرابـه
نشدت عن رجل على النار ممحون هـذا هـو الـمـلـقـاط مـابـه غـرابـه
والبنت اللي تذكر على هم وغبون المـدخـنـة يا شـوق جـالـي عـذابـه
والخمسة اللي قلت معـناه يطرون لا صاروا عندك عـد حاضرك لابـه
ترى أمهم يالقرم من نوع سكتون لا شـك عـنـهـا يـفـرقـنـه اخـشـابـه
من ذاق مس عيالها صار مجنـون ما هـو بخير الـلي سهمهم سطابـه
ماكـولهـم بالسلـم غـزلان وابـدون وماكولهـم فـرسـان يـوم الحـرابـه
تـم الجواب وخاتـم القول تصغـون لأقـوال صـدق مـا لـقـي بـه عيابـه
وآخـر ختام القيل واجـب اتصلـون عـلى النبي المصطفى والصحـابـه
يتبع