تقول الروايه اذا لم يدعمها خبر مكتوب ماتعتبر ! اين الخبر المكتوب في افترائك على جد الهزازنة وهو في قبره وعلى ماذا اعتمدت في افترائك ولماذا لاتطبق ماذكرت على الهزازنة 0
يا عبدالعزيز التركي هذا الخبر عن جد الهزازنة سبق وأن نشرته لك وأكررة لكي تفهم وهو موجود في جميع الكتب وإذا يوجد مفتري فهو الذي يطعن بنسب أبناء عمّه دون أن يوضح مقصدة لأن ضميره ينطوي على شيء :
قالوا نسّابة العرب عن جد عنزة وكذلك تجد جد الهزازنة من عنزة : ولد عنزة بن أسد بن ربيعة : يذكر ويقدم وأمهما سلمى بنت منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان فولد يذكر بن عنزة : أسلم ومحارباً وعامرأ درج فولد أسلم : عتيكاً ويعلى وبغيثاً والصباح درجا فولد عتيك جلان وحرباً وصباحاً فولد صباح بن عتيك : هزّان بطن ومحارباً بطن والدول وعكابة 0فولد هزان بن صباح : وائلاً فولد وائل : معاوية ومالكاً وسعداً فمن وائل: عبادة بن شكس بن الأسود بن الأعسر بن معاوية بن وائل كان شاعراً فارساً وسعدانة بن العاتك بن المخارق بن حمار بن سعد بن وائل وهو الذي حالف بنو عبيد بن يربوع بن ثعلبة الحنفي وصار فيهم إلى اليوم وضورة بن رزاح بن مالك بن سعد بن وائل بن هزان ومنهم : عبدالله بن ديسم بن بكير بن زيد بن رئاب بن سلمة بن مكروه بن أزر بن معاوية بن سعد بن الحارث بن رزاح بن مالك بن سعد بن وائل فولد محارب بن صباح : وديعة ، فولد وديعة : ضبيعة وعامراً
وولد جلان بن عتيك : الحارث وخززاً وهو جشم ومرة وربيعة وجرثومة الشاعر ومن بني جلان : النابي بن نضلة بن جندل بن مرة بن غنم بن الحارث بن جلان الذي يقال له المكعبرالجلاني كان شريفاً
لعمري لأن طال الفصيل بن ديسـم *** مــع الــظــل مـا آريــة بــطــويـــل
وولد الدول بن صباح بن عتيك : الحارث وهو الذي إذا مصّر ثوبيه مصّرت معه عنزة ومن لا يمصر ثوبيه نزعوا كتفه ( مصّر صبغه بالأحمر ) منهم عبد شمس بن مرة وهو القدار بن عمرو بن ضبيعة بن الحارث بن الدول وهم الذين أسروا حاتم طيء والحارث بن ظالم وكعب ابن مامة وبنو القدار هم الذي يقول لهم شاعر من تغلب بعد حرب بينهم :
طــاعـنـت الـكـمــاة وطـاعـنـونــي *** فـمـا لاقـيـت مـثــل بـنـي الـقــــدار
تــزل الــزاعـبـيـة عـن كـلاهــــــم *** وعـن أكـبـادنـا تـحـت الــمــغـــــار
وولد محارب بن يذكر : عداً وسعداً وولد يقدم بن عنزة : تيماً والنمر
فولد النمر : طريفاً وجسراً بطن وربيعة وعبداً وسعداً ودهراً ومعاوية0 فولد سعد : حبيباً وجزءاً رهط أوس الشاعر ورشيد بن رميض الشاعر ودهمة بن سعيد وولد تيم بن يقدم : ربيعة فولد ربيعة : عبدالعزي وسعداً فولد عبد العزي هميماً بطن وذهلاً وساعدة ومن بني هميم عمران بن عصام الشاعر قتله الحجاج بن يوسف بدير الجماجم وولد طريف : الأوس وحرباً ومالكاً وسطيحاً منهم قرار وعرار أبناء ثعلبة بن مالك بن الحارث وأمهما : مارية بنت الجعيد بن عبدالقيس وبالكوفة صحراء بني قرار فولد الأوس بن طريف : حبيباً وعتيكاً فولد حبيب : بلالاً وغيان منهم عبدالله ومنجأ وهما الأفكلان كانت تأخذهم رعدة عند الحرب فسموا الأفاكل ومنهم مندل وحيان من ابناء علي بن الحارث بن عمرو بن قيس ابن عبدالله بن عمرو بن جشم بن عمرو بن عامر بن فزارة
ماذا تقصد بجد الهزازنة ؟ وأنت لو كنت من الهزازنة صحيح لما كتبت الكلام الذي لا يليق لأن الهزازنة أجل وأرفع من أن يلجأ شخص منهم على الكلام الرخيص فهم رجال ومن يدعي منهم أن يطالب أحد بحق ما يبلبل في المنتديات ولكن يقابل الشخص ويطلبه للحق ولا تفكّر أن هذا الكلام يهمني لأنني معروف عند جميع الرجال الشرفاء أما السفهاء والحاقدين فلا اهتم بقولهم وإذا كان هناك مفتري فهو الذي يطعن في نسب أبناء عمّة بدافع الحقد والضغينة ويحاول ينفث سمومة عبر الوسائل ويجب على الرّجل المحترم أن يحترم نفسه ويترك الكلام الفاضي وإذا لاحظ خطأ يوضح الخطأ ولا يكون كلامه غمغمة علماً أنني ما أذكر رجل من رجال الهزازنة ألا ويعرفني تمام المعرفة ولماذا ما ينبهوني للخطأ