موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

11-15-2013, 07:16 AM

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفوق الدهمشي العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم

بما أن هذا المنتدى لم يأخذ حظه من الدراسات والبحوث الاجتماعية ، وهي ذات صلة بالنسب والتاريخ النسبي ، أحببت الإشارة برؤؤس أقلام إلى أهم عوامل التغيرات الاجتماعية ، وهي ما يسمى الهجرة الجينية ، والتي تؤثر تأثيراً مباشرا في الأنساب ، أو تغير النسب ، وتغير التركيبة الاجتماعية مما يرسم خطة تكافل معينة ، ومنهج اجتماعي آخر ، يختلف عن المنهج الذي يتخذ في المجتمع أحادي التركيبة ، الذي لم يمتزج بجين أجنبي عنه ، أو امتزج ولكنه لم يتفاعل إلى حد وجود الظاهرة ، وهنا تسببت الهجرة الجينية بظهور الطبقية الاجتماعية ، ولكن هذا لم يمنع التناغم المعيشي والمصلحي في عدة جوانب من جوانب الحياة ، والمشاكل المترتبة على هذه الهجرة لم تصل إلى درجة الظاهرة التي يجب أن تعالج وفق المصالح الاجتماعية .
والهجرة المشار إليها غيرت ملامح التركيبة الاجتماعية ، وتسببت بظهور طبقة بين الطبقتين ، ولها عدة عوامل منها :-

1- تجارة الرقيق ، منذ العهد الجاهلي ، وقبل الإسلام بأمد بعيد .
2- الحروب مما يدفع كثير من الناس للهجرة طلباً للأمان .
3- الهجرة الدينية ، فهناك من يهاجر من أدغال أفريقيا إلى إحدى الدول العربية ، أو مكة المكرمة أو المدينة المنورة .
4- الهجرة المعيشية ، أي طلباً للحياة الكريمة ، في أماكن يسهل فيها الحصول على عمل ، مثل أوروبا وأمريكا .
5- الهجرة المعاكسة ، كهجرة بعض العرب لأفريقيا ، طلباً للأمان .

كتبه لكم : صفوق الدهمشي العنزي

وهذا الموضوع يقطع بعدم صحة توزيع نشأة السلالات ، فهذه آسيوية وهذه هندية وهذه قوقازية ، وهذه شرق أوسطية ، فتركيبة حوض البحر المتوسط السكانية تغيرت بالفتح الاسلامي ولاشك أن معنى ذلك تغير وتعدد السلالات ، والمنطقة المستقرة تقريباً هي أفريقيا ، ماعدا شمالها المتاخم لحوض البحر المتوسط حتى المغرب وموريتانيا ، وبقية مناطق العالم أماكن نزوح وهجرات حسب الظروف ، فيستحيل الجزم بأن هذه السلالة في المكان الفلاني ، وكل شعب ومنطقة تعددت فيه السلالات ، فمثلا حسب الموروث قبيلة البشتون الأفغانية الأصلية - ومنها الإمام أبو داود صاحب سنن أبي داود - يقال أن أصلها من قريش ، يعني أصلها عربي ، وقد ظهرت بعض نتائجها على السلالة j2 ، المقصود أن تحديد مكان أو قارة منشأ لسلالة معينة خاطئ بكل ماتحمله الكلمة من معنى ، لأنه يحتمل أن هذا الشعب هاجر إلى هذه المنطقة وامتزج بسكانها الأصليين ، وتعدد السلالات بنسب مقبولة في كل مكان دليل على ذلك .