والقصيدة في بداية مبحثك التي تقول :
ثانية
الاوله يا اجواد خمسا دمحناه = وخمسة كميناهن وهن بيناتي
والثانية مقرونة اختي تغشاه = ونسف طرفها فوق زيق العباتي

............ الخ القصيدة

هي للشيخ عبدالله الفاضل عندما قتل الفارس عقل العساف ... وابتعد عن بيت ابيه فاضل وقام يرسل مراسيل الرضا لابيه ولافراد قبيلته
لان مقتل الفارس عقل العساف كان بمثابة المصيبة التي حلت على القبيلة ككل

اما ما ذكرته عن زواج الخنساء بن محمد العلي ( السمن العرابي ) فقد تزوجها حمد بن مزيد وانجبت فاضل المزيد المعروف
واختها الاخرى اخذها ابن هذال وانجبت مشعان الهذال والاخت الاخرى اخذت الجربا وانجبت مطلق الجربا



الأخ عبدالله الفاضل حيّاك الله وشكراً على التصحيح والحقيقة أن ما ورد بكتابي ورد على لسان رواة شمّر وعنزة حيث يقولون أن الذي تزوّج بنت السمن العرابي هو جديع بن قبلان وأن صاحب القصيدة التي مطلعها العذر يالأجواد هي لجديع بن قبلان هكذا نسبوها الذين رويت عنهم وقد حضرت في مجلس يضم عدد من الرجال وكان من بينهم الشيخ أبن حسّان من كبار مشايخ شمّر والشيخ جدعان بن مقحم المهيد والرجلين كبار سن وقد تطرقوا لجديع بن قبلان وأوردوا أحد قصائده وقال أحد الرجال الحضور ( جديع بن قبلان ما شاخ ) فقاطعه أبن حسّان قائلاً ( جديع عندنا يا شمّر شيخ وأنتم يا عنزة بكيفكم ) والحقيقة أنني لم أكن شاهد عيان حتى أجزم وقد ذكرت ما حصلت عليه ويكفيني أن جمعت هذه القصائد وبخصوص الأبيات التي ذكرت أنها حديثة فأنني جمعت أقوال أهل الأردن الذين يروون قصص نمر بن عدوان مع ما يتناقله رواتنا وإذا كانن زيادة وأقوال جديدة فهي لا تزيد ولا تنقص من القصّة
كما انني لم أخلط بين جديع الأول والثاني بل المعني بما ذكرت هو جديع بن قبلان صديق نمر بن عدوان وشكراً لك