الأخ أبو مشاري الرفدي حفظك الله الذين يحتقرون أبناء وائل بن هزان العنزي ويدعون أنهم عوائل من الحاضرة لمحاولة التضليل على عوام عنزة أنهم فقط هؤلاء العوائل بينما الحقيقة أبناء وائل بن هزان منذ العصر الجاهلي وهم من أشهر قبائل عنزة ولهم تاريخ فمن شعرائهم أبو الجويرية الهزاني العنزي الذي أوردت أبياته ومن شعرائهم أعشى هزان وهو من بني ضور من بني هزان وهو القائل :

أبـاح لـنـا مـابـيـن بصـرى ودومـة *** كـتـائـب مـنـا يـلـبـسـون السـنـورا
بـعـزٍ ضـبـراة عـظـيـم قـمـاقـــــــم *** إذا الحـرب هـمـّت لاقحاً أن تـشذرا
إذا نحن سامانا عـلى الملـك واحـد *** مـن الـنـاس خـلى مـلـكـه يتـقـطـرا
ويـوم الشعـارا قـد أثـارت خيـولنـا *** عـجـاجـاً تـهـاداه السـنـابـك أكـدرا
وبالسوط من بطن المجازة لم ندع *** بـهـا عـامـراً أو مـن يبايع أصـورا
ونحن ضربنا الملك إذ جـاء باغيـاً *** فـولـى وأشبعـنـا ضبـاعـاً وانـسـرا
ونحن استقينـا مـن تبالـة بـعـد مـا *** ربطنا بها من بين أحـوى واشعـرا
يخـضـدن سـدراً مـن تـبـالـة آنـيـاً *** وأثـلاً طوال السوق فيها وعـرعـرا
وبالطائف المعمور جـرّت خيولنـا *** ونـخـلاً صبـحـنـا دارعـيـن وحسـرا
متى ترجع الجرد العناجيج والقـنا *** إلـى سائـب لـم نـنـتـظـر أن نـؤمـرا
نـفت مضـر الحمراء عنا سيوفنـا *** كـمـا طـرد الـلـيـل الـنـهـار فـأدبــرا

ومن شعراء عنزة أبو عباية بن شكس الهزاني العنزي قال :
أنـا العنـزي أبن الأسود الـذي بهـم *** أسـامـي إذا سـامـيـت أو اتـبـجــح
هـم أسروا يـوم العـروب ابن ظالـم *** و أردوا مريئأً فهـو للشق مجـنـحُ


الأخوة الكرام هل القبيلة التي يفتخر شاعرها بغزواتها في العصر الجاهلي حيث يذكر المواقع الذي كانوا يصلون إليها حيث بصرى ودومة في بلاد الشام وتبالة في بلاد تهامة والطائف في الحجاز وهم من أهل المجازة ونعام في وسط نجد فهل هؤلاء عوائل من الحاضرة فقط ومعروف أن جدهم وائل بن هزان العنزي وهو معاصر لوائل بن قاسط فهل هؤلاء يحق لأحد أن يحتقرهم ؟ أو يدعي أنهم مجرد عوائل من الحاضرة حسب قول الذين ظلموا أنفسهم وظلموا عنزة