الأخ عبدالإله الروايات الشعبية عن الأصول والأنساب يؤخذ بالقريب منها مثل تفرعات الأفخاذ والأسر أما النسب البعيد فأنه يحتاج إلى ما يدعم الرواية وبعض الروايات قد تبنا على وهم مثالاً على ذلك رواية يتناقلها رواة عنزة فهم يقولون ( أن عنزة أطلق عليهم اسم عنزة بسبب أنهم عنّزوا أبنة النعمان ) وحيث أن هذه الرواية متعلقة بحرب ذي قار فأن قصة تلك الحرب قد بسطت في جميع المراجع العربية والذين زبنّوا تركة النعمان هم بني شيبان القبيلة المعروفة من بكر بن وائل وقد بقيت القبيلة عبر العصور بعد ذي قار باسم شيبان بينما عنزة شاركت بالحرب وهي عنزة وقد شرح سبب التسمية علماء اللغة والأنساب حيث أطلق أسم عنزة على عامر بن أسد بن ربيعة جد عنزة الأعلى عندما طعن رجل بالعنزة وهي العكّاز فسمي عنزة وبقي الأسم على ذريته وهنا لا نستطيع الأخذ بالرواية بعد أن ابعدت بل نأخذ بما كتب بالمصادر

أما بني عطية فهم أن كانوا من عنزة فأننا نعتز بهم وأن كانوا أبناء عم لعنزة نعتز بهم ولكني قابلت بعض مشائخهم وبعض رجالهم وهم يعرفون انهم أبناء عم لعنزة ولا ينتسبون لعنزة وبالنسبة لعناز ومعاز فقد يرد لهم ذكر بالروايات ولم يذكرون في مصدر وأنت يا أخ عبدالإله على راحتك أن أصريت على أنهم من عنزة فأننا لا نختلف معك وما ذكرته هو حسب مفهومي وفوق كل علم عليم