رساله إلى المفتري مزوّر الأنساب - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

09-28-2025, 01:58 PM

رساله تحتوي على نصيحة للرجل المفتري الذي عبث وتلاعب بنسب قبيلة عنزة لعلّه يرعوي ويعود لرشده

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة نصيحة للرجل الذي يزوّر الأنساب ويظلم الأجواد ويصنّف حكايات ملفقه وقد تعرّض لنا بالسّب ولن يتوّرع عن التزوير والتلفيق وصنّف حكايات كاذبة يفكّر أنه يعيبنا وينتقص منا ويشكك في نسبنا وبث دعاية عن نسبنا والحقنا بقبائل ليس نحن منها وكل من ضميره اسود وحظه ضعيف وذمته هافيه ونيته قشرا ما يستغرب منه الكلام الرخيص ومن فضل الله خاب وخسر هو ومن شجعه واعانه على الظلم والعداون وفشلت مخططاته واتضحت اهدافه ومهما لفّق فأننا معروفين عند جميع القبائل ولا يصح ألا الصحيح وسبب تحاملة علينا وتلفيق الكذب لأنه ما يملك على حقايق يجاوب بها بأسلوب أدبي ولا عنده معلومة يجادل بها وقام بتحريف نسب عنزة وتصديت له وعريته وكشفت الاعيبه وترهاته وزيفه وبعد أن سفّه في عقول رجال قبيلة عنزة وظن أنهم ما يفهمون نسبهم ولا يطلعون على المصادر وليس لهم اصاله ولا عراقه ولا ورثوا معلومات من اسلافهم بدأ يملي عليهم اقوال بعيدة عن الواقع ووجد من يصغي له ويصدّقه وحيث قد بينت الحقائق وفندت مزاعمه في قدحه بجد قبيلة عنزة عندما صنفه لقيط وكلامه ما يقبله رجل يجري في عروقه الدم العنزي الصريح وتزويره لنسب قبيلة عنزة ما يرضى به الرجل العريق الأصيل الذي يذود عن شرف وكرامة قبيلته والغريب رغم ما عمل من تشنيع في نسب عنزة ونفي جد عنزة عناز بن وائل الذي توارثته الأجيال وتجنب ما ذكرته المصادر عن قبيلة عنزة عبر العصور وصار يتحدث حسب مزاجه وخلط نسب عنزة مع قبائل لا تمت لها بصله وانتحال جد غير جدها ورغم عدم فهمه لنسب قبيلة عنزة وتاريخها فقد شجّع وكرّم وفخّم وعظّم ومدح من قبل الذين طعن في نسب قبيلتهم وحقّر بها وخالف قول الله سبحانه وتعالى ( أدعوهم لآبائهم ) وخالف قول الرسول صلى الله عليه وسلّم في قوله ( لعن الله من انتسب لغير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه ) وهو قد دعى عنزة لغير أبيها وتجاهل حقيقة النسب وصيانته من التحريف والتزوير وقلت :

عـنـدي نـصـيـحـة عـن كـلام المـنـاقـيـد *** لـلـي بـهـرج الـزور يـنـشـر تـعـامـيـم
دونـك صـمـال الـهـرج بالصـدق تـوكيـد *** اسـمـع وخـذ مـن واقـع العـلـم تـعـليـم
الـنـاس مـا تـسـمـع هــروج الـهـرابـيـد *** تـسـمـج عـلـوم الـثـرثـرة والـهـذاريـم
اقـول عـن ظـلـم البـشـر قــف يـا ربـيـد *** لا تــفـتـري وتـوهــم الـنـاس تـوهـيـم
يـا مـحـرف الأنـسـاب يـا عـل مـا تـفيـد *** أظـن فـي راسـك مـن الصـدع تـنسيـم
حـرفـّت منسبنـا عـلـى كـيـف مـا تـريـد *** كـذبـت يـالـلي تـرهـم الـهـرج تـرهـيـم
نـسبتــنـا يـا واش مـن عـزوة اعـبـيـد *** وغــيـرت قـولـك ثـم حـطـيتــنـا دلـيــم
نــعــمٍ بـهــم نـقــوة قـبـايـل مـن زبــيـد *** مـن نسـل حـمـيـر ليـس فيهـم مثـاليـم
من ذربـت شخوص الـرجـال الأجـاويـد *** جـود وشجاعـه ما لحـق جارهـم ظيـم
مـن مـارثـت قحطـان غـوش الصناديـد *** نــوادرٍ مـثــل الــحــرار الــصــواريــم
فيمـا مضـى التـاريـخ سجّـل لـهـم قـيـد *** مـنـهــم سـلاطـيـن الـتـبـابـع مـقـاديــم
حـنـا الفـدعـان وشيخنـا خـلـفـة مهـيـد *** الــلـي يـصــوّت بـالـعـشـا لـلـمـعـازيـم
مـن سـاس عـزوة مـا خلطهـم نماريـد *** أصـل وفصـل يالـلاش مـاهـم خماخيـم
عـلـى نـسـبــنــا مــا نــدوّر شـواهـيــد *** حـنـا عـيـال الـعـود حـصـن النـواهيـم
جاك الخبر وأحـذر عن الحـق لا تحيـد *** رب الـخـلايـق حـرّم الـظـّـلـم تـحـريـم
كـف الـكـلام وحـط فـي مـلـسـنـك قـيـد *** واقعـد ان كانك في سبـات الكرى نيـم
أن سـاعـف المـولى نهـجـدك تـهـجيـد *** عـلـم النسـب واضـح ولا فـيـه تعـتيـم
تـسـرد ولا عــنـدك دلايــل واســانـيــد *** واجــب تـمـيّـز بـيـن عـنــاز ونـعــيـم
دام أنـت متـعـوّد عـلى الـزور تـعـويـد *** حيـث الوثايـق جبتهـا عـقـب تصميـم
كـيـف لـضـنـا عــنـاز فــنـدت تـفـنـيــد *** وقـسـّمتهـم يـا تـايـه الـرأي تـقـسـيـم
يـا لـلـعـجـب كـيـف الجـدود الأمـاجـيـد *** خـلـيـتـهـم مـثـل قـطـيـع المـجـاهـيــم
الجـد الـلي مـجـده مثـل شامـخ الحـيـد *** غــيـرت فـي عـنــاز كـل الـمـفـاهـيـم
جـد القـبـيـلـه واجـب أنـك بـه اتـشـيـد *** طعنت بـه ما خفت مـن يـنشي الغيـم
خلفت وهـب وجـلاس وسهيل وعبيـد *** تـجـعـل نسبهـم من جـديلـه شـراذيـم
تــزوم وتـهــدد هــل الـعــلـم تـهــديــد *** والمعـتـدي حـقّـه عـقـوبـه وتغـريـم
غـروك الـلي مقصدهـم الجـور والكيـد *** وبأسباب تحريف النسب نلت تكريـم
حـطـوا مقـامـك مثـل عنتـر وأبـو زيـد *** لاشــك مـا فــادك تـبــجـل وتـفـخـيـم
سـودت وجـهـك عـنـد الأجـواد تسويـد *** الكـذب والتـزويـر حـطمـك تـحـطيـم