 |
|
 |
 |
|
 |
الإهداءات |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
||||
 |
 |
|||||
 |
|
 |
|
|
|
|
||||
 |
|
|||||
|
|
|
|
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
- تعديل اهداء
|
|||||||||||||||||||||||||||
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||
|
||||||
|
|
|
|
06-23-2010, 10:36 PM
|
#1 |
|
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,251
|
قصص وقصائد لشعراء من قبيلة الدوام
من مدونات قطوف الأزهار
( قصص وقصائد لشعراء من قبيلة الدوام ) * ومن أبرز شعراء عنزة الشاعر هاني الدوامي من قبيلة الدوام من العبدة من السبعة شاعـر قديم وله قصائد كثيرة أنطوى معظم قصائده في صدور الرواة ومن شعـر هاني الدوامي هذه الأبيات قالها عندما سجنوا الترك الشيخ دهام بن قعيشيش يقول : عـزي لـضنـا عبـيـد لـمى لـمـومـي *** كان أنتحوا حمر الطرابيش بدهام تضهـر عـليهـم بالقـوايـل نجـومـي *** وياخذ عشاهم قبـل حفيان الأقـدام ويطلـع عـليهـم كـل طـيـر يحـومـي *** عـاديه عن رعي العلف قبل دحام ومن شعر هاني الدوامي هذه القصيدة يحث بها الشيخ علي المنيف الفققي على الصلح مع الشيخ دهام بن قعيشيش عندما حصل بينهما سوء تفاهم: نطيـت أنـا رجـم طـويـل ومنـحـوف *** رجـم طـويـل ونـابـي بـه عــلايــم يوم انطلق من منظرالعين مااشوف *** أشوف لـي نـاس عـليهـا حـوايـم يـا عـلي كنـك قـاعـدٍ لـك بشفشوف *** ولا الـلي غيـرك بالمشاريق نـايـم أم السنام الـلي شحـمهـا لـه دفـوف *** قـبلان ربـعـك لـو عـليكـم هضايـم كـان أنهـا غـاويك شقـه وشقـلـوف *** عيـوا عليها الروم بيض العمـايـم يا مـا غـدا للناس عـن كـل منقـوف *** وتـدافـنـوا كـل الأمـور الـعـظـايــم * أما الشاعـر راضي القصاد الدوامي من قبيلة الدوام من العبدة من السبعة فهو شاعر وعقيد وله ذكر مجيد ومن قصص راضي هذه القصة وهي قصة ( وديع الورع ) هذه القصة رواها لنا الراوي حطاب الهينامة الفريعي البياعي رحمه الله وكذالك التقيت بالشاعـر ناوي القصاد الدوامي رحمه الله وهو من أحفاد راضي القصاد فأكد لنا أنها جرت مع الشاعر راضي القصاد وللفارس غريب الشلاقي الشمري قصة مماثلة وقد كتب لنا الشيخ باتل بن نومان الأديهم شيخ قبيلة الحازم من الفدعان من عنزة يذكر أن هذه القصة قد جرت مع شخيّر بن دخين الحازمي ويؤكد ذلك ولا أشك بأن القصة قد جرت مع الرجلين حيث أن الأعمال الفاضلة تجري مع الكثير من الرجال ولكن هذه القصة مدار الحديث جرت مع راضي القصاد بدليل القصائد التي سوف نوردها وملخص القصة حسب ما تلقيتها من أفواه الرواه من خلال بحثي عن التراث هي كما يلي : قال المتحدث في أحد غزوات العقيد راضي القصاد ومن معه من جماعته صادفه دهلوس بن عمير وهو عقيد من قبيلة الروس من الفدعان ومعه أيضاً بعض جماعته فترافق الرجلين وفي طريقهم أعترضتهم أمرأه معها طفل لا يتجاوز سنه العاشرة فسألت عن عقيد القوم فقيل لها راضي القصاد ودهلوس بن عمير فقالت لراضي القصاد أن هذا الطفل أمانه في عنقك أرغب أن يغزو معكم لعله يتعلم المراجل ويحصل على كسب فقال راضي للمرأة دعي الطفل يبقى في المنزل وإذا حصلت على كسب فأن له مسهم من كسبي فأصرت المرأة على راضي بأخذ أبنها فقبل راضي على مضض وأخذ الطفل معه وتعهد للمرأة أنه ما يلحقه الا ما يلحق رقبته وبعد مسيرة أيام عثروا على قوم فأستاقوا أبلهم ليلاً ولحقوا القوم وحصلت معركه ولم يستطيعون أهل الأبل استرجاعها فذهبوا بها راضي ورفاقه وبعد مسيرة توقفوا لتفقد بعضهم ففقدوا الطفل وأحتار راضي في أمره وطلب من القوم ترك الأبل والرجوع معه ليغيروا على القوم لعلهم ينقذون وديعه الذي أعتقد أنه قد قتل أو هو أسير لدى القوم ورفضوا الرجوع معه فرحين بالكسب وقرر أن يرجع بمفرده وكان دهلوس بن عمير يلومه على تصرفه وأخذه للطفل ثم رجوعه على القوم ولكن راضي رجع ودخل في مضارب القوم في آخر الليل فوجد الطفل نايم في أحد البيوت دون أن يتعرض لأذا ولم يفطن له أحد لصغر سنه فأخذه وكر راجعاً وعندما لحق جماعته وهو في بهجة وسرور على أنقاذة لوديعه قال هذه الأبيات يعتز بنفسه ويعاتب دهلوس بن عمير فيقول : دهلوس يا أبن عميـر عيـب عـليـه *** أتـرك وديعـي مـا تـجي لـه خـبـارا أمـه تـهـل مـن الـدمـوع الـخـفـيــه *** وأبـوه ينشـدني عـنـه ويـن صـارا مـانـي ولـد عـفـن يــخـلـي خـويــه *** لـو صـارت الخوات جيزت نصارا أصـلـهـا صـل الـمـحص مـع ركيـه *** والـعــمـر مـا يـاقـاه كـثـر الـمـدارا ومن شعر راضي القصاد الدوامي هذه القصيدة قالها عندما كان ضمن قافلة قادمه من معان ومتوجهه إلى الحماد وبرافقهم شمري وقد حفيت ذلول الشمري ونخى عدة رجال يريد من يقطع من جلد ناقته ويرقع ذلوله ولم يستجيب له أحد فسمع راضي أستغاثة الشمري ورجع عليه وقطع من جلد ذلوله ورقع ذلول الشمري والحقه وقال هذه القصيدة معتزاً بفعله : نشدتـكـم يـا أهـل الـركـاب المـدايـد *** عـن قصد كلمـه فـرقولي شضاهـا الـيـا عـاد أنـا بمعـان ومعـان نـايـد *** وزنـادنـا صلبوخهـا مـن حصـاهـا أي الـخـوي ولا دورت الـفـــوايـــد *** لا قـلـت شيمات الـرجـال وحيـاهـا واقـف وخـف زمـالـتـه صـار بـايـد *** الـيـن قـلـبـه مـيـّس مـن رجـاهـــا وينخا أبـو عريـان هـو وأبـو زايـد *** ورفـاقـتـه بـديــار عــانـه وراهـــا الشمري مقطـوع يـا أهـل العـوايـد *** غريب ماعرف صبحها من مساها جيـتـه عـلى حجـيلا ودلـت تـحـايـد *** مـتـوازن بـالـكـور بـأعـلا قـراهــا وأن طالعـت بالليـل سمـر السوايـد *** يـزود عـلي جـنـونهـا مـن عيـاهـا وأنـا الـيا حـدت عـلـي الــوكــايـــد *** أشـري بحاضر لـو شحـني غلاهـا والمـرجـلـة بـالـديـن مـالـه سـدايـد *** أهـل الديـون الـقـلع يـقـلع مـداهـا وقال راضي القصاد الدوامي هذه القصيدة عندما أسن يذكر ماضي زمانـه وينتقد الرجال الذين يتكاسلون عـن طلب المراجل فيقول : الـلـه من قلب حضوضى غدت فيه *** اقـرش عـلـيـهـا طيـهـا والقـوافـي غـديـت أنـا عـود يـلولـح عـلابـيـه *** واصبح ضهيـري منحني بانهدافي جانا الكبر وأبليت بـه مـن بلاويـه *** وراح الصبا مثـل الظعون المقـافي الرجل ما تمشي على غيـر توجيـه *** ولا مرقـدي عـنـد المعـازيب دافـي يا ما قطعـت مـن الـديـار المهاميـه *** مـابـي نـعـول ولا زرابـيـل حـافـي اهـرف هريف الذيب واتبع معاديـه *** وافـّرح الـلي يـرتـجـونـي خـلافـي اشوف شوف الطيرواللي قنص فيه *** وامـيـــز الأزوال بـالأخــتــلافـــي كـني خطـات مشـّذر مـع هـل التيـه *** نسـل الحـرار مقـولمـات الخفـافي أطلـق مـن الـذود المعـقـل نـواديـه *** اليـا هـاب خطات النضير الهلافـي ولا همني لـو يلحـق الـذود راعيـه *** أصمـد وقـلبي مـا يصيبـه ارجـافي وخطو الولـد مابـه رجـا قـل واليـه *** لـو هـو ولـد تسفي عليه السوافي أن قلت لـه سو الغرض ما يسويـه *** ولا يستحي من قـوهـم والعـوافـي وقال راضي القصاد هذه القصيدة عندما أسن وكان في مجلس به عدد من الشباب فطلبوا منه أن يونسهم بالأشعار ولم يكن في المجلس تجاذب لأطراف الحديث كي يفتح مجال للشاعـر فكره اسلوب تعاملهم معه وهو رجل مسن وهم شباب فقال هذه القصيدة : تـركـتـكـم يـا نـاس بـس اتـركـوني *** فرقـا العبـاد الـلي تـداعـوا بـفـرقـا غـديـت عـود ومـاحـيـات سـنـوني *** وسـوالـفـي مـا لـكشوهـن بـزرقـا يـا مـا ربـوعـي للطويـل ارسلوني *** ويا مـا انحدرنا من الطويله ونرقـا لا قـالـوا الـمـرقـاب مـاني مهـوني *** وأدل مـن نـفـاضـة الـريـش ورقــا ويا مـا اطلبن شوف بعيـد عيونـي *** وجدي على شوف الطويل المعرقا ويا مـا عوى ذيب الرهاريـه دوني *** من فـوق حايـل تسرق الدو سرقـا ماني مثـل خطـو الغـلام المجونـي *** ينصب وهــو شـاة مع الناس برقـا ومـن الردا ياخـذ لوجهـه دهـونـي *** وعـن الـلـوازم فـي مـنـام ودرقــــا وإلـى حضـر زاده ولـيـم البـطـوني *** يـفـرح الـيـامـنـه مـن الـزاد تـرقّـا وقال راضي القصاد الدوامي هذه القصيدة حيث كان له عطوى عند الشيخ صفوق الجربا شيخ شمر كل سنة وفي أحد السنين سافر ليأخذ العطوى وعندما وصل إلى الشيخ صفوق جلس في الديوان وطلب العطوى وهي فرس أو ذلول فقال الجربا مازحاً أنني أوقفت جميع العطاوي وأعتذر منك يا راضي فقال راضي هذه القصيدة يمدح الشيخ صفوق الجربا : يـا راكـب حـمـرا زواهــا الـبـطـانـا *** أمـه وأبـوهـا من هجاهيج واهمام تـلـفـي لـشـيـخ يـرهـبـونـه عـدانـا *** صفوق مفراص البواشي والأروام يـجـيـرك الـلـه يـا حــرانــا وذرانـا *** فرسان على الخيل واكرام واعـدام الـلـه يـجـزاكـم خـيـر مـالا جـزانــا *** ولا الـلـيـالـي فـانـيـه هـي والأيــام لـي عـنـدك كحيلـه تـلـوك العـنـانـا *** وإلـيا تـردا جـريـهـا تسهـم اسهـام وأن كـان ما اديـت أختها وعـزانـا *** أرنب سلف ياصفوق ماطيرها حام أمـا احلف لي بالـلـه على كل شانا *** ولا جـب لـي رجـلٍ فـهـيـم وجــزام أرضـى بـأبـن زيـدان ولا الـحـذانـا *** ولا دخـيّـل مـا نـسـبـه بـالأوهــــام نـبـيـتـهـا يـا شـيـخ عـنـدك بـيـانــا *** وبينتهـا عـند النصـارى والإسـلام يا صفوق هـذي سلطة مـن سمانـا *** ومـن العجب يوكل حلالي وأنا فـام ( قصة فدعوس الدسيم من الدوام من السبعه ) الشاعر فدعوس الدسيم من المنيع من الدوام من العبدة من السبعة كان ضمن غزوا على أحد القبايل وكان مع الغزو متروك بن مريغان الدوامي من اقرباء فدعوس فجرح متروك جرح بليغ بعد معركة فتغفر عليه الجرح وأشرف على الهلاك وليس عندهم راحلة ولا زاد ولا ماء ثم أن فدعوس جلس عند متروك وبدأ يجارحه ويحضر له الماء والغذاء من بعض الأعراب حتى تحسنت احواله ثم أنه مشى هو ورفيقه متروك وكان لا يستطيع المسير لمسافة طويله فضاف عند أحد الرجال وكانت سنوات قحط فلاحظ أن مضيفه ليس له رغبة في أكرامهم وذلك لشح المورد ثم أنه انتقل من هذا المعزب وصار عند آخر ولا زال يتنقل من بيت إلى بيت خشية التأثير على المعزب لقلة الطعام حتى وصل إلى عاشور بن ذريب من القمصة من السبعة وكان رجل كريم فقام به واكرمه هو ورفيقه وكلّف اخوته ومنهم قعود بن ذريب بخدمة الرجلين حتى يوصلا إلى اهلهم ثم بعد أن شفي الجريح طلبا الرجلين الأذن من ابن ذريب فأعطاهم عاشور ناقة وماء وزهاب وذهب الرجلين إلى اهلهم وفي طريقهم مروا على الشيخ محمد بن سعيّد شيخ الرحمة من القمصة وبعث هذه القصيدة إلى جماعته الدوام ويبشرهم بقدومهم ويشرح لهم ما حل به وبرفيقه ويثني على محمد بن سعيّد وعاشور بن ذريب وأخوته فيقول : سـبـحـان ربـي للـمـخـالـيـق خـّلاق *** مولاي وفقنـا على حسن الأوفـاق هـو الـذي منـه العـطـايـا والأرزاق *** عـزال سمـوم الـلـّهـب عـن بـراده رب الملأ مجـري هبـوب الـذواري *** الـواحــد الـلـي عـالـم بـالـجـواري يـأمـر عـلى كـل البشـر مـا يـداري *** والـلي لـقـف لـه بالمقـاسيم صـاده وخلاف ذا يـا راكب فـوق مطـواع *** مـنـوة غـلام لـلـرهــاريـه قــطـّــاع حـليـاه مـثـل الحـر من ماكـره زاع *** شبه القطامي حين شوشت هـداده أركب عـلى الهميم واهـزع يسارك *** وأصبر عـلى كثر التعب والمدارك تـرد عـلى الـقـلـبـان بـأول نـهـارك *** والعـلـم عـنـد الـورد تـلـقـا وكــاده لا جيـت ربـعـي كاسبـيـن النـفـيـلـه *** اهـل الـربـاع الطـارفـات الضليـلـه زمـل الحمـول اللازمـات الثـقـيـلـه *** يوم أن خطو الحيص ضامه شداده سلم عـلى الـلي جـاك ينشدك عـنـا *** قـل الليـالـي جـورهـن مـا اخـلـفـنـا يـوم أنـكـم بـالـطـار حـنـا سـكـنـــا *** حدري شعيب رماح من دون عـاده خـويـنـا عـيّـت عـن الـنـوم عـيـنـه *** والـرجـل عـيـت بالمشي لا تعـينـه وغديت لـه بالضيق مثـل الرهينـه *** بـارض خـلا مـا حـولنـا الا الحماده أجـارحـه مـا طاب لـي لـذت النـوم *** قـلبي حنون وبي مخافـة من اللوم والـلي جـرى للعـبـد لابـد مقـسـوم *** والعـبـد مـا بـيـن السعـد والـقـراده أتـنـا خـويي حـتى يـبـرى صـوابـه *** ولا يـجـيـه مـن اللـيـالـي حـسـابـه والمـوت بالمخلـوق ماضي كتـابـه *** والعمـر يقضي لـو يـطـّول اعـداده وش عـذرنـا مـابيـن كـل السـمـيـه *** لا قـيــل بـالــمـيـدان خــلا خــويــه الـنـاس تـفـرح بـالـعــلـوم الـرديـه *** والـلـه خبيـر بما جـرى من عبـاده اجارحه وأصبرعلى العسر والليـن *** أخاف من هـرج العـرب بالدياوين والطيـب مـا قـدروا عليـه الرديـين *** أنـقـل خـويـي لا يـجـيـنـي ســواده الـلـه لطيف بقـدرتـه جـابـنـا جـاي *** يـم الرجال اللي على كيف مشهاي عند الذريب قـروم الأجواد ملفـاي *** يا الـلـه عساهـم بالفـرح والسعـاده راح الزمل من يوم جينا المعازيب *** عيال الذريب وكل ابوهـم شراعيب جميعهـم متحـالفيـن عـلى الطـيـب *** والطيب مبطي عنـد الأجـواد عـاده شدالنجيبة شمعت الغـوش عاشور *** حط المفارش والحوايا على الكور وزيـن النبـا مـا يدركـه كـل مثبـور *** والطيـب مـع النـاس يـا بـعـد مـاده وجيـنـا محمـد بالمـلازيـم حلحـيـل *** الشيخ من عقب الشيوخ المشاكيل أبـن سعـيّـد مـن خـيـار الـرجاجيـل *** يـكـرم ضيـوفـه مـا يـخـيـّط افـراده جيـت السعيّد يا بعـد خطـو الأنـذال *** اربـاعـهـم يـفـرح بـهـا كـل هشّـال وابيـوتهـم مـدهـال للضيـف عمـال *** من شاف شوف العين عد الشهاده أزبن لأبو متعب اليا صرت بلشـان *** صينـيتـه يشـبع بـهـا كـل جـيـعـان ذيـب الـسبـايـا لا تـلاقـن بـالأكـوان *** كــم واحــدٍ خــلاه يــفــقـد جــواده الطيب حيـد ويتـلـف الحيـل مرقـاه *** يوصل لـه اللي تفعـل الطيب يمنـاه ولا الـردي لـو يعجب العين حليـاه *** مـالـه عـلى نـطـح الـلـوازم جـلاده *- أما الشاعر خابور الموزان من قبيلة الدوام فمن قصائده هذه القصيدة قالها بعد أنتصار السبعة في أحد المعارك على عسكر الروم يمجد بعض نوادر السبعة ويجيب من سأله عن تلك الموقعة وبعض الرواة ينسبها لهاني الدوامي : الحـمـد لـلـه صـار لـي مـا تـمنيـت *** يا مـن ينشدني تـرى تـوي الفيـت يومين ماشي ما تريحت وأغضيت *** وثـلاث لـيـلات مـن الجـوع طاوي يامن ينشد طارش الخيروش جاب *** جاب العـلوم وبثهـا وسط الأجنـاب تغـدي العماس علومنا يوم تنساب *** مـثـل الـدجـا يـنجـال عـن الخلاوي عـيني لهـا عـن لذت النـوم لاطـوم *** كـلـه سبـايـب لابـة تـنـطـح الـقـوم ربعي عليهم موقـف عسكر الـروم *** يبي القضا باللي مضى كيف ياوي ربـعي طنـا قـلب المعـانـد إلـى زام *** الـلي عـلى كـبـده تـطـابيـق وأردام ما شـاف عـامر في زمانـه وهـدام *** ولعـد يشوف الطلح غادي عماوي يا ما أدبـرن قدامنا قحص الأمهـار *** وأقـفن بهـم مثـل الشياهين عبـّـار والكـل منا باع في رخص الأعمـار *** والـلي وقـع مـا بيننا بألـف هـاوي تـركي ابـن وايـل عـديـم إلـى قـــام *** تـزهـى يـمـينـه كـزت الرمـح قـّدام ما هي سوالـف مسرد عـنـد حكـام *** دق العـريني مـا نـعـرف الشكـاوي عـقيـل أخـو بنـدر سطـام المناعيـر *** وجـروح زبـن الوانيـه والمعـاثيـر يهـوش دون معـطفـات المعـاشيـر *** زبن الهليب اللي من الجري ثاوي وأبو رمضان اليا عتدل كل منعاج *** حـلـيـاه حـر لأبـرق الـريش عـفـاج حـرٍ على خرب الحباري اليـا راج *** ضمضم بجنحانـه عطيـب الأهـاوي وخلف أخو نمشة بالأكوان لـولاب *** يوحش مناعيـر مـن الحرب هيّـاب حتى غدت مثـل اللهب يـوم ينقـاب *** في ليلـة العـواء عـلى كوخ شاوي وعقيل أخو بندر فنا الضد بسكـات *** تـقـول هـذا بـقـلبـه العـلـم مـا بـات مثـل القطامي يـودع الريش زافات *** صـواب مـخـلابـه يـبــذ الــمـداوي حـرٍ سبـوقـه مـثـمـنـات الـبـواريـد *** بـيـديـن قـطـيـع العـيـال الـمـواريـد حريـبهـم ما طـاب نومـه ولا يهيـد *** عينـه تـناجي جـفنهـا مـن دعـاوي سـوى عليهـم ساعـة تـشده الـبـال *** وتـلافـتـوا بعـيـونـهـم بـس جـهـال وردوا عـليـهـم ردة تـفـني الـحـال *** وشروا وباعوا بالرخيص الغلاوي وقال خابور الموزان الدوامي يتوجد على الشيخ رمضان الفققي ويرثاه : حـمـدان أنـت أوذيـتـني بالـمـداواه *** تنشد عـن اللي ماضي لـه زمـانـي الـلـه عـلى حمـراء قـحـوم مـلاقـاه *** وامشنشـلٍ بـالـكـف عـوده لـيـانـي مـع الـدوام امـتـعـبـت كـل مـعـفـاه *** عـاداتـهـم رمـي الـعـزوم العـنـانـي يا ما ارفعوهن مع خطات الزلوباه *** يا ما حدروهن مع خطات الطماني ربعـي تـتـل الذود من راس مفـلاه *** مـا هـو خـفـا لكـن كشاف وبـيـاني وونـتـي ونـيـن مـن تــاه مـســراه *** مـع البحـر يضرب على سـن بـاني عـليك يالـلي تعـجـب العـيـن حليـاه *** مزبـان ظيـم وبالرضى معشـرانـي يتبع التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 06-24-2010 الساعة 08:20 AM |
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||
العرض الشجري
|
|
الساعة الآن 03:49 AM.
 |
|
 |
