( قبيلة أكلب وقبيلة عنزة بالهوا سوا )
( قبيلة أكلب وقبيلة عنزة بالهوا سوا )
تكوّن من قبائل ربيعة بالعصر الجاهلي أحد عشر قبيلة وهي 1- قبيلة أكلب بن ربيعة 2- قبيلة ضبيعة بن ربيعة 3- قبيلة عميرة بن أسد بن ربيعة 4- قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعة 5- قبيلة عبدالقيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة 6- قبيلة بنو النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة 7- قبيلة غفيلة بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة 8- قبيلة بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة 9- قبيلة تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة 10- قبيلة عنز بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة 11- قبيلة الشخيص بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وذكر أبن الكلبي أن لربيعة أبن اسمه عائشة دخل بنوه في اليمن ولم يعرف منهم أحد
وعبر العصور تداخلت قبائل من ربيعة مع بعضها حيث أنضمّت بنو النمر بن قاسط وغفيلة إلى تغلب وانضمت عميرة إلى عبدالقيس وبقيت قبائل ربيعة باسمائها حتى جاء الإسلام واختلطت القبائل في المناطق وتفرقت القبائل واندثرت اسماء كثيرة من قبائل العرب وبرزت اسماء فروع وبقي من ربيعة قبيلتان احتفظتا في الاسم القديم ولم ينقطع خبر القبيلتان وهما أكلب بن ربيعة بن نزار وعنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار أما باقي قبائل ربيعة فقد برزت باسماء فروع
ومع أن قبيلة أكلب وقبيلة عنزة هما أوضح قبائل ربيعة نسب لأحتفاظهما بالاسم القديم ألا أننا في هذا العصر قد حرّف نسب القبيلتان في شعر وروايات عامية بعيدة عن الحقيقة والواقع
أما قبيلة أكلب بن ربيعة فأنها مع وضوح نسبها وتوارث اسمها وهي من سلالة أكلب بن ربيعة ولم يكن بينها وبين ربيعة الفرس جد بل هي نسل ربيعة من صلبه ولكن عوام أكلب خصموا من تاريخ وجود هذه القبيلة ستة قرون حيث رجعوها ثمانية عشر ضهر عندما جعلوها عقب كليب
وهو كليب بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان
بينما أكلب هي كما أشرنا أكلب بن ربيعة المباشر علماً أن جميع نسابة العرب ومؤرخيهم ذكروا أن قبيلة أكلب بن ربيعة فكيف صاروا عيال كليب من تغلب والمعروف أن كليب لم يكن جد قبيلة واسمه الصحيح وائل بن ربيعة وقد عاش في القرن الخامس الميلادي بينما أكلب عاش قبل كليب في ستة قرون والسؤال ماهو المصدر الذي وضع أكلب بن ربيعة من عقب كليب من تغلب ؟ وكيف وضعت قبيلة أكلب في نسب الحفيد رقم ثمانية عشر من أحفاد أسد أخو أكلب ؟ وهل يجوز أن تنسب لغير نسبها ؟
أما قبيلة عنزة فهي عقب عامر بن أسد بن ربيعة الملقب ( عنزة ) وقد ورد ذكر عنزة في ميئات المصادر في الزمان والمكان والقبيلة المعروفة حالياً هي فرع من عنزة وفي وقتنا الحاضر طال نسبها التزوير والتحريف حيث وضعت أخو خامس لبكر وتغلب وعنز والشخيص أبناء وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة وبذلك تكون قد أدخلت في وائل بن قاسط وهو الحفيد السادس لجديلة أخو عنزة علماً أنها وجدت قبله بقرنين والمعروف أن عنزة لها جد اسمه وائل عنزي ولكن في هذا العصر استبدل بوائل بن قاسط ورفض الأنتساب له وتم تحقيره ووصفه بالضعة ونفي كل وائل عنزي وهذا من العجب العجاب أن تصدّق الأقوال الملفقة في نسب قبيلة واضح ومعروف ومشهور في جميع المصادر ومتى صارت عنزة من أبناء وائل بن قاسط ؟ أليس هم من أبناء وائل عنزي ؟
والسؤال : ماهي الحكمة من انتحال نسب بكر وتغلب ووضعه لأكلب وعنزة ولماذا يحرّف نسب القبيلتان وتلحق بغير نسبهما مع وضوح نسب القبيلتان وتوارث الاسم منذ العصر الجاهلي ؟
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-16-2022 الساعة 04:32 PM
|
الإهداءات
08-12-2015, 06:55 AM
العرض الشجري
