الأخ سعود حيّاك الله وشكراً على ما عبّرت من كلام يدل على رجاحة عقلك وصفاء ذهنك ونقاء سريرتك
أنت وجميع العقلاء من عنزة يعلم أن هذه الحملة هي مغرضة وليس لها أي مبرر ألا أنه في البداية هناك أشخاص ضايقتهم سمعة أبن عبار ومصداقية كتابه وأرادوا أن يبرزون فبدأوا يصنّفون كتابات بزعم أنهم أعرف من أبن عبار وينتقدون كتابه وصاروا يغرون العامه أنه يوجد جد معظّم وهو وائل بن قاسط ونسبوا عنزة له ويوجد قبيلتان لهم ذكر مجيد بالتاريخ في العصر الجاهلي وهم بكر وتغلب فنسبوا عنزة لهم وأحيان ينسبون بكر وتغلب لعنزة ثم أنهم عندما وجدوا في عنزة جد اسمه وائل بن هزّان العنزي وهو معاصر لوائل بن قاسط وهو جد أعظم قبيلة من قبائل عنزة بالعصر الجاهلي وبدأوا يطعنون بهذا الجد ويحقّرون به ويدعون أنه ليس جد عنزة كما أنهم طعنوا بنسب بني هزّان ونسبوهم لطسم وجديس من العرب البائدة وكل ما كتب تعدي وظلم وعدوان وأفتراء وقد عرفوا أن قبائل بكر وتغلب كغيرهم الكثير من قبائل العرب اختصر الاسم القديم وبرز فروع من جذوع حسب تعاقب الأزمنة واستغلوا هذه النقطة وأدعوا أنه لا يوجد أحد على سطح الأرض من القبيلتان وضموهم لقبيلة عنزة وهم ما يدرون أن بكر وتغلب كغيرها من قبائل العرب الذين أختلطوا في الإسلام وهاجر الكثير إلى البلدان الإسلامية بموجب أتساع رقعة الخلافة الإسلامية وبقي من تغلب وبكر في العراق وسوريا وأيران وتركيا خلق أكثر من أن يحصون وهكذا بدأ تزوير نسب عنزة وقد غرروا في بعض رجال عنزة وحصل ما حصل حتّى بدأت أوضح الحقائق للعامة وثبت أصل ونسب عنزة كما ثبت أصل بكر وتغلب وبالنسبة للجد وائل ما يوجد جد معظم وجد حقير بل كلهم جدود ليس لهم ميزة تميزهم عن غيرهم والشهرة للقبائل المنحدره منهم