يلاحظ أن الكتّاب المعاصرين مختلفين فالبعض منهم ينسب عنزة لعنز بن وائل أخو بكر وتغلب والبعض ينسب عنزة إلى عنزة بن أسد أما الذين ينسبون عنزة لعنز بن وائل فأنهم توهموا لتقارب الأسم ووجود وائل عند عنزة وهم لم يأخذون بما جاء بمصادر نسب ربيعة عامة ونسب عنزة خاصة حيث أن بني عنز جميع المؤرخين اثبتوا أنهم سكنوا في سراة تهامه وحالفوا خثعم وحالياً هم مع خثعم وشهران وقحطان أما عنزة بن أسد فهي القبيلة التي هاجرت من نجد للعراق بالعصر الجاهلي وسكنت عين التمر في الأنبار ثم هاجر منها الفرع المعروف حالياً في ضنا بشر وضنا مسلم من عين التمر إلى خيبر وهم هذه القبيلة الحاضرة الناضره لذلك فمن نسب عنزة لعنز بن وائل هو قد جانب الصواب والدليل أن المقصود في مصادر تاريخ عنزة حسب النصوص القديمة الموضحه أعلاه هم من عنزة بن أسد بن ربيعة دون شك أما وائل فهو جد متكرر عند بكر وتغلب وعنز لأن وايلهم جدلي بينما وائل عنزة عنزي ولا يخلط بينهم ألا جاهل أو مزوّر