السلام عليكم
من المعروف أن عشيرة العيّاش ترجع الى جمعه (الملقب عيّاش) بن زبن بن ليلي بن علي غريب الدار بن حمدان بن علي بن دهمش بن عماره بن سهيل بن بشر بن عنّاز بن وائل العَنَزي العدناني.. لذلك فعشيرة العياش من العلي من الدهامشة من العمارات من بشر من عنزة...

وقد أعقب جمعه العيّاش(جد العياش) ثلاث اولاد هم مزيد وزايد وزيد..

اولا: اولاد مزيد بن عيّاش:
وتسمّى ذريته باللعاعيق نسبة الى جدهم مزيد اللعّاق, ومنهم :

2: عشيرة العيّاش في العراق, وهم ذرية محمّد بن سميّر بن مزيد اللعّاق بن جمعه العيّاش, ولذا كانت نخوتهم (اولاد محمّد) ... ومحمّد هذا أعقب ابراهيم (ومنه الابراهيم) وسليم (ومنه السليم) ومهنّا الذي بقيت ذريته مع اخوتهم السليم... وأعقب ابراهيم ثلاث اولاد وهم معتوكَ (ومنه المعتوكَ) وسعدالله (ومنه البوسعدي) وعطاالله (الذي تداخل بعض ابنائه مع اخوتهم من المعتوك والبوسعدي وبعضهم بقي لوحده أو متحالفا مع عشائر اخرى) ..... وتعتبر الديوانية مركز ثقل هذه العشيرة ومحل سكن مشيختها العامة في حين ينتشر ابناؤها في مختلف مناطق العراق في بغداد وصلاح الدين والنجف وكربلاء والحلة والكوت والسماوة والعمارة والناصرية والبصرة..
وابناء العياش اليوم في العراق هم من العوائل المتحضرة في اغلبيتهموقليل منهم لا زالوا اصحاب ابل أو غنم وخصوصا في بادية القادسية (الديوانية) في الشنافية والشامية وفي السماوة والرميثة كما ان قليلا منهم من يمتهن الزراعة ... وكلهم سواء الحضر أو البدو لا زالوا متمسكين بعادات وشمائل اسلافهم ... الى وقت قريب كان المرحوم الشيخ استار العلوان هو الشيخ العام للعياش في العراق وبعد وفاته انتقلت الشيخة الى ابنه المرحوم هادي الذي أصيب بمرض أدى الى وفاته وهو في قمة عطائه في السادس من نيسان (ابريل) من العام الماضي...

وتتفرع عشيرة العيّاش في العراق الى فرعين كبيرين يضمان عدة أفخاذ وكما يلي:
اولا: الابراهيم, ومنهم:
1: المعتوكَ, ومنهم:
أ: المشجل..وهم ذرية مشجل بن طعيّن بن زامل بن شنيور بن حاجم بن معتوك بن ابراهيم. ومنهم بيت علوان بن نوني بن مشجل الذي فيه مشيخة العياش العامة في العراق ومنهم شيوخ العياش العامة المرحوم إرواك علوان واالمرحوم إستار علوان والمرحوم هادي إستار علوان.
ب: الهطلّس.
ج: العلي. وهم من ذرية عليوي بن جنزيل بن عطاالله بن ابراهيم.
د: الموسى.
ه: البومحيور. وهم من ذرية محيور بن حاجم بن معتوك بن ابراهيم.

2: البوسعدي, ومنهم:
أ: السباهي.
ب: الرومي. وهم من ذرية رومي بن عفلوك بن سعدالله بن ابراهيم.
ج: المكَصود.

ثانيا: السليم, ومنهم:
1: البوحسين.
2: البومهنّا. وهم من ذرية مهنا بن محمد بن سمير بن مزيد اللعاق بن جمعة العياش.
3: البوسريّح.
4: الغبّاش.

وهناك بعض الأفخاذ والبيوتات في العراق التي ترجع بالنسب الى العياش وهي إما مع عشيرتها الأم (العياش في العراق) أو متحالفة مع عشائر أخرى, ومنهم:

1: عشيرة العيايشة في السماوة, وهم خليط من ذرية جنزيل بن فرج بن عطاالله وذرية شهيد بن فرج وذرية منصور بن عبدالله أبو لويطيه بن فرج بن عطاالله بن ابراهيم.

2: عشيرة العبجل, وهم ذرية عبجل بن معلا بن سعدالله بن ابراهيم (ومنهم بيت الفارس وبيت الفرّاس) وهم مع المكصود من البو سعدي.

3: فخذ العردة, وهم ذرية منيهل بن مطر(المعروف بخليف) بن نصر بن عبدالله (المعروف أبو لويطية) بن فرج بن عطاالله بن ابراهيم, وهم متحالفون مع عشائر البو صالح في البصرة والناصرية.

4: فخذ الغمّيض, وهم ذرية ظاهر بن مطر بن نصر بن عبدالله بن فرج بن عطاالله بن ابراهيم, وهم متحالفون مع عشائر البو صالح في الناصرية.

5: فخذ الفلّاح, وهم ذرية شاهر بن مطر بن نصر بن عبدالله بن فرج بن عطاالله بن ابراهيم, وهم متحالفون مع عشائر البو صالح في الناصرية.

6: عشيرة الغدير, وهم ذرية مهنّا بن غدير بن دغيفق بن معيقل بن زايد بن عيّاش, وهم متحالفون مع عشيرة السواعد في العمارة.

7: فخذ الطعيس, في الكوفة وهم مع المعتوك.

8: فخذ الدلمان, وهم ذرية دلمان بن عطاالله بن ابراهيم.ومنهم بيت الخافور والعاثور والخضير.

9: فخذ الجولان, وهم ذرية جولان بن عطاالله بن ابراهيم.

10: بيتان من ذرية محسن بن سعدالله, وهم متحالفون مع عشيرة ال شيبة في الحلة.

الكاتب: أخوكم احمد العياشي العنزي...

تم مسح بعض المعلومات لوجود أختلاف

الأخ أحمد العياشي حيّاك الله وجزاك الله خير الذي يهمنا هو تصحيح ما جاء بكتابي عن العياش الذين في تلك المنطقة أما العياش الذين ضمن القبيلة فأن مصارهم قريبه منا ونحصل على المعلومة التي لم نحصل عليها وقد أخذت من شيابهم وذكرت عنهم والمهم هم الجاليات المتواجده في مكان بعيد عن متناول أيدينا وقد ذكرت عن العياش الذين هم أنتم في كتابي ما نصّه :

العياش : في الشنافية في محافظة القادسية يراسهم الشيخ استار علوان النوفي جالية من العياش من المحلف من العلي من الدهامشة ومن تفرعاتهم 1- السليم 2- الإبراهيم ومن السليم 1- المهنا 2- الحسين 3- السريح 4- الغباش ومن الإبراهيم 1- السعدي2- المعتوق

ملاحظه
يبدو أنه لا يوجد اختلاف بين ما عندي وبين التفرعات التي ذكرتها

هلا يبو مشعل ... والله ما عليك زود ... ومعلوماتك اللي ذكرتها عنا كلها صحيح .. وحبيت اعطي بعض المعلومات التفصيلية لمن يبجث عنها أو مهتم فيها .. أنا مهتم وابحث عن التفاصيل حول العياش .. ولم اجد أحداً يذكرها من عشائر العياش العديدة ما عدا اخوانا المعاقلة .. فهم جزاهم الله خيرا يذكرونها مع مشجراتهم ... اتمنى ان يسعى ابناء العياش الاخرين من الضبيان والبلاز واللميع والمتاريك والجمعان والمداهشة والمعقل والغرير الى نشر مشجراتهم وتفرعاتهم التفصيلية هنا أو في أي مكان آخرعلى النت للتعرف عليهم والاستفادة منها .. وقريبا ان شاء الله سأكمل مشجرا لعائلتي وسأنشره هنا بحول الله .. كما وعدني احد الاخوة الاصدقاء من بيت اللعاق في السعودية بتزويدي بمشجرهم وسأنشره هنا ايضا ان شاء الله....
وأرجو منك ايها الكريم وبحكم قربك منهم أن تطلب منهم ذلك .. وربما لديك بعض المعلومات التفصيلية أو المشجرات عنهم والتي لم تذكرها في كتابكم لأنها ربما تفاصيل لا داعي لذكرها فأرجو ذكرها ونشرها هنا للاستفادة منها ... ودمت سالماً أيها الأصيل.

الأخ أحمد العياشي الموضوع الذي أنت كتبته في الموقع يوجد به بعض المعلومات عن تخصيص الرئاسة باسم أشخاص تم مسحها كما تم مسح ما يخص عامة العياش والذي يهمنا هو عنكم بالذات أما العياش الذين ضمن القبيله هم أدرى بشيوخهم وتفرعاتهم وقد نشر كلامك في حسابي واعتقد بعض الرجال أنني أنا الذي نشرته ولذلك فقد مسحته من الموقع لوجود بعض الحساسيات للمعلوميه