البناخي فتى ربيعه حيّاك الله وبيّاك وأسأل الله أن بالخير يجزاك :
ضمن أشرطة التصدي للحمله المغرضه والتوضيح لمن يجهله نسب عنزه قلت في أحد قصائدي :
من طمر خطيـر يكسر ويتعـوّر *** ومن وقع من طيحته خلي متيّر
مـن جهّـل مجناه للتاريخ حـّور *** ولا يضم العـلم من عقله صغيّر
ما نـقـر الزيـف والقول المزوّر *** حيث حبل الكذب يا عالم قصيّر
من جهـل ملـزوم يقـرأ ويتـنوّر *** ومن تجاهل عزوته يمكن يعيّر
مهمـا زاد العـلم والعالـم تـطـّور *** النسب ثـابـت ولا ظـن يـتغـيّـر
مـن تكهّـن أو تخـيّـل أو تصـوّر *** لـو طـلـب دليـل يبلش ويتحيّـر
أنصح اللي قل عـرفه لا يتهـوّر *** بالجـدود الفـانـيـه كيـف يتخيّـر
يجحد اللي كان قبس الملح ثوّر *** من يشاهد جمعهم هاب وتذيّـر
هـم عنـزة كـان قـدر الشر فـّور *** بالمعـامـع يحتـمون أم الحويّـر
الفخـر بـه طايلـه مبـطي يـدوّر *** مثل فعـل الباز بالسرب المطيّـر

والحقيقة التي لا تقبل الشّك هو أننا إذا لم ناخذ بما ورثناه وبما كتب في كتب التاريخ والأنساب عن قبيلتنا فأن ما يكتب خارج المصدرين يعتبر كذب وهل يعقل أن أحد يتعامى عن هذين المصدرين ويسند على قول أبن عبار أو غيره وهل أبن عبار مصدر إذا لم يسند على مصادر وأقول أن أبن عبار ما بدع بدعه ولكن استعرض آلاف الكتب ونقل ما كتب عن عنزة عبر العصور وهذا الذي كمم افواه الذين يبتدعون والناس لها عيون ولها عقول وترى من يكتب دون مصدر ومن يسند لمصدر والقبيلة ما ينقصها لا فعل ولا نسب والأشاعة التي تخلطها مع بكر وتغلب كذب مكشوف وهي من أقوال المعاصرين ومنها غلطاتي السابقة وأخيراً اشكرك على واقعيتك وأسأل الله أن أبناخينا خموش قد فهم مقصد الكذابين المزورين الذين وهموه ولا يزالون يجمعون من الكذب ولكنهم كشفوا ولله الحمد ونسب القبيلة ما يتغيّر وأبن عبار أورد ما ذكره الله ورسوله عن النسب وما ذكره المؤرخين وما توارثته 0