حضرة جناب الباحث الشيخ الوقور علي بن فياض المصرب حفظك الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
كل رجل مثلك واعي ومدرك يعلم أن الخطأ سيكتشف مهما رسخ بأذهان الناس ومع الأسف أن بعض من يتصيدون بالماء العكر ويبحثون عن المثالب فأنهم يكررون دائماً في كتاباتهم ضدي القول ( أبن عبار يناقض نفسه بنفسه ) فهم عندما يطلعّون على ما وقعت به من خطأ في بداية مؤلفاتي ثم يجدون أنني عثرت على أنه خطأ وتأكدت منه وصححت ونوهت عن الخطأ وعن صحته فأنهم يرون أنه تناقض وهو في الحقيقة استدراك وهم يريدون أن استمر على الخطأ ويتصورون أن الأمر بكيفي وقد فات عليهم أنني عندما توهمت وذكرت أن عنزة تعتزي بوائل بن قاسط وهو غير صحيح أن استطيع أفرض هذا على عنزة بينما جميع المصادر تثبت أن عنزة تعتزي بجد عنزي وكذلك ما توارثت القبيلة أنها أبناء وائل عنزي وأيضاً عندما ذكرت أن عنزة خليط من بكر وتغلب وتصنيف عنزة وتقسيمها على بكر وتغلب وهذا خطأ فادح ما يقرّه لا عقل ولا نقل أن عنزة بشر ومسلم المتسلسلة من عنزة بن أسد بن ربيعة بعد تسعة عشر قرن تنقلب إلى بكر وتغلب علماً أن بكر وتغلب قبائل موجوده بكثرة ولا تسمح لأحد أن ينتحل نسبها لذلك فأنني بعد أن عرفت الحقيقة تراجعت وكتبت ما صح في نسب هذه القبيلة وبرأت إلى الله من أخطائي
ومع الأسف فقد تمسك البعض في أخطائي وجعلوها حقيقة حتّى أنهم وهمّوا بعض المشائخ فوقعوا على مشهد يرسخ هذا الخطأ ووصل الأمر أن يقوم رجل رعى فؤاده الحسد فتقدّم بشكوى صاغها على لسان رجال حصل لهم أغراء مادي مقابل أن يوقعون على وجود أخطاء وهمية فوقعوا وسفر بتواقيعهم وورطهم ولكن الله سبحانه وتعالى جعل كيده بنحره ومن فقرات شكواه يقول ( أن أبن عبار غيّر جد عنزة وايل بن قاسط وهو وائل ربيعة الذي تفتخر به ) هكذا ذكر وقد أعماه الحقد والحسد عن كون وائل بن قاسط مجرد جد لقبيلة بكر وتغلب وعنز ولم تفتخر به ربيعة وليس عنزة من نسله ولا هو جدها مما سبب سخرية الباحثين والمؤرخين وعلماء الأنساب من هذا القول الكاذب والتلفيق الذي يقصد به المكيدة لأبن عبار لأن أبن عبار ذكر أن وائل بن قاسط جد لذريته فقط وعنزة لها جد اسمه وائل عنزي تعتزي به وسوف أبقى على الصحيح ولا أبالي