المعني بالخطاب الاديب الشاعر عبد الله ابن عبار

وبما ان ذكر ربعنا العرفا والوثره وجب التعقيب

ان المتوارث لدينا اقصد العرفا والوثره عيال العود هو اشتراكهم بجد واحد هو عريف منه هديب سلمان غريس

اما حمود المذكور فاننا نقول ليس موجود الا بذاكرة البعض رغم ان اديبنا عبدالله ابن عبار اجتهد بذلك وله الحق ولا نختلف معه حيث انه اجدر علما" وبحثا"

مع ايماننا" التام بان ابناء العود سمو بذلك لاجتماعم على اب قبل معلا بن سبيع وان افند هنا لربعنا العرفا والوثره ابناء عريف ابن معلا ابن سبيع وليس لي اقحام احد لايريد اقحام نفسه بذلك فعود العرفا والوثره هو عريف ابن معلا ابن سبيع

اما اذا قصد العود وخص به العرفا والوثره والمصاربه فانا كل افخاذ السبعه عيال العود ولاكن امتازت تلك الافخاذالتي ذكرته بمسمى العود لاجتماعهم بجد واحد


وحيث التفريعات الاخرى لا تصل الى نتيجه معينه واني انئ بنفسي عن الدخول بهذا المجال المتعب المضني الذي لايجمع الى فرقه وتشتت ولاكن ان وجدنا مايجب التعقيب عليه وهو متوارث ومعروف للجميع لابأس بالتعليق


والله من وراء القصد