يا أخينا الكريم ناشي نحن يا ربعك ما نقول بالحمض النووي إلا كل خير والنعم به وبمن اخترعه
ولكن تعرف أن البشر حلقات متصله لا يمكن أن تنفصل وأي شخص ورث أصله من الأسره الفلانيه من الفصيله الفلانيه من الفخذ الفلاني من البطن الفلاني من العمارة الفلانيه من القبيلة الفلانيه من الشعب الفلاني من الأمه الفلانيه فلا يمكن أن يتحوّل إلى مكونات أخرى وأذا عرف الرجل بغير أصله الموروث فأنه ضاع وأصبح محل الطعّن


وأبن الكلبي وغيره ممن كتبوا عن قبائل بحثوا في أنسابها في عصرهم وما قبله ومر على صدور كتبهم مئات السنين والأمر يعني الأجيال المتعاقبه ولا أحد عقّب أو كذّب بها فأنها صحيح

فهو عندما كتب أن أكلب وضبيعه وعميره وعنزه وعبدالقيس وبنو النمر وبكر وتغلب وعنز من ربيعه فأن هذه القبائل لا تزال من ربيعه


وعندما كتب أن كنانه وقريش وهوازن وتميم وعبس وذبيان وبني أسد وثقيف وهذيل وبني هلال وبني عامر وغيرهم من مضر فهي لا تزال من مضر


وعندما كتب بلي وجهينه وبني عذرا وبني نهد وبني مهدي وبني زيد من قضاعه فهم لا يزالون من قضاعه


ومهما وصل الحمض النووي من علم فأنه لا يغيّر شيء إلا في حال اختلاط شعوب عرب بعناصر غير عرب فأنه يكون له مفعول أو يحدد فرع الأسر التي لا تعرف من أي فخذ أما أصول القبائل الثابته فلا تحتاجه


والذي يهمنا منه هو تحديد نسب عنزه بعد أن عبث به هل هي بكر وتغلب وقد تركت جدودها الصحيح بكر وتغلب وتسمّت بعنزه أو هي عنزة ولفّق لها بكر وتغلب إو هي عنزه بن أسد حسب نسبها الصحيح وتاريخها وأراد من يكتب أنها تتفرّع منها بكر وتغلب لكي تإصل نسبها الذي يرى البعض أنه لا يصلح ولكي يستعير لها جد بكر وتغلب لأنه أفضل من كل وائل عنزي حسب من يرون أن الجد يجب أن يكون حسب المواصفات العالميه في زعمهم

ونقول للحمض النووي شف لنا لماذا بكر وتغلب حذفت جدودها وتسمّت بعنزة وهي كانت بكر وتغلب طيلة القرون الماضيه ثم كيف عنزه صارت هي بكر وتغلب وهي عنزة منذ تسعة عشر قرن وحسب ما يردد المزورين ونحن ننتظر