الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه ركن الأنساب ( منتدى مغلق:للأطلاع فقط) [في حاله وجود أستفسار توجه الى قسم استفسارات الأنساب أنساب قبائل ربيعه

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-08-2014, 09:55 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو جديد
إحصائية العضو







بحراني كويتي غير متواجد حالياً


افتراضي

أخي عبدالله أرجو أن لا يتحول النقاش إلى خلاف شخصي لأن الهدف هو إثراء المعلومات ، وقبيلة عنزة أبناء عمنا وما نقبل أي إهانة أو عدم إحترام أو أي شي آخر يمسهم ،وعندما ضفت "ال" التعريف لقبيلة عنزة فهذا لا يعني إني أخطأت بالإسم ولكن هو للدلالة فقط وإنت عربي وتعرف أصول اللغة العربية ، فأرجو الهدوء والنقاش بما يرضي الله من دون أي تجريح.

اللي ذكرته لك هو من كتب تاريخية معتبرة لا تقبل الشك أو الطعن ،، جميع قبائل ربيعة تعرف تماماً أن قبيلة عبدالقيس قد تركت البداوة وتوجهت إلى البحر والزراعة وذلك بعد هجرتهم من تهامة إلى الساحل الشرقي لشبه الجزيرة العربية ،، ولذلك فإني مستغرب من بعد دراستك لقبائل ربيعة تقول أن عبدالقيس لم يعملوا في البحر ،، أقسم بالله العظيم إن هذا خطأ فادح لا يخطأ فيه من قرأ قليلاً عن عبدالقيس بن ربيعة ،، ولذلك كانت القبائل الأخرى تعيب عليها بذلك.

وهذا الفرزدق يوجه كلامه إلى الصلتان العبدي وهو من أشهر شعراء عبدالقيس (والذي أنت إستشهدت فيه في مشاركتك) ويعيب عليه بأنه بحراني ويعمل بالبحر:


أما الشرف فقد عرفه وأما الشعر فما للبحراني والشعر



وجرير يوجه كلامه إلى الصلتان العبدي ويعيب عليه بأن عبدالقيس توجهت إلى الزراعة:

أقول ولم أملك امال ابن حنظل متى كان حكم الله في كرّب النخل

فرد عليه أحمر بن عدانة العبدي قائلا:

علام تغني يا جرير وقد قضى أخو عصر أن قد علاك الفرزدق


وإن امرأ سوى كليباً بدارم وسوى جريراً بالفرزدق أحمق


ورد عليه الصلتان العبدي غاضباً ومفتخراً قائلاً:

أعيّرتنا بالنخل أن كان ملكنا وود أبوك الكلب أن كان ذا نخل


ثم أكمل البيت خليد عينين العبدي قائلاً:

أي نبي كان فيم نغير قومه و ما الحكم يابن اللؤم إلا مع الرسل


فرد عليه جرير:

ذرن الفخر يا ابن أبي خليد وأد خراج رأسك كل عام


لقد علقت يمينك رأس ثور وما علقت يمينك من لجام


يقصد جرير هنا بأنكم إشتغلتم بحرث الأرض "علقت يمينك رأس ثور" وتركتم الخيل "وما علقت يمينك من لجام"

فرد عليه جرير:

كم عمة لك يا خليد وخالة خضر نواجذها من الكراث


نبتت بمنبته فطب لشمها ونأت عن القيصوم والجثجاث


والكراث والقيصوم والجثجاث من نبات الأرض


فكانت عبدالقيس تفتخر بتحضرها وممارستها للزراعة بينما كان الآخرون ينبزونها بذلك.
كما اشتهرت عبدالقيس بركوب البحر نظراً لانتشارها على سواحل الخليج وما يتبع ذلك من تجارة وغوص وغيره من أمور البحر. ولعل من أقدم الإشارات في الأدب العربي إلى امتهان أهل المنطقة ركوب البحر، ما ورد في معلقة

طرفة بن العبد:


كَأَنَّ حُدُوجَ المَالِكِيَّةِ غُدْوَةً خَلاَيَا سَفِينٍ بِالنَّوَاصِفِ مِنْدَدِ

عَدُولِيَّةٌ أَوْ مِنْ سَفِينِ ابْنِ يَامِنٍ يَجُوز بُهَا الْمّلاحُ طَوراًوَ يَهْتَدِي


يَشُقُّ حَبَابَ الَماءِ حَيْزُومُها بها كما قَسَمَ التِّرْبَ الْمَفايِلُ باليَدِ

فلا أعلم من أين جئت بمصادرك بأن عبد القيس ليس لها في البحر شئ!

وهل الصلتان العبدي وخليد عينين العبدي فروع من عبدالقيس أم من أعلامهم؟

فهل هناك مصدر تاريخي تدلني عليه يؤكد كلامك اللي تفضلت فيه بأن عبدالقيس لم تعمل بالبحر وليس لها بالزراعة والتجارة في شئ؟


وهذا أيضاً الكاتب د. عبد الحميد المعيني والذي حقق في قبيلة عبدالقيس بن ربيعة وفصّل في شعرائها وأكّد الحقيقة الدامغة بأن عبدالقيس هم أهل بحر وتركوا البداوة المتمثلة برعي الأغنام والأبل وهذا لا يعيبهم ولا يقلل من شأنهم وهم أهل حرب وقتال ومن أشجع القبائل:


1. جاءوا من تهامة وهاجروا إلى الخليج العربي وإشتغالهم بالتجارة وبالخصوص بالبحر: كتاب "شعراء عبد القيس في العصر الجاهلي":








وأيضا الموسوعة العالمية (ويكيبيديا) تؤكد أن البحارنة هم من عبدالقيس وليسوا من خليط قبائل عنزة مع قبائل أخرى:







رجاءً أخي العزيز .. إقرأ الرد والمصادر بتمعن ومن ثم الرد لأني أعيد في نفس الأدلة ولا رد منك عليها

وأشكر لك غيرتك على عبدالقيس ، وأتمنى أن تفرّق بين كلمة "بحريني" وكلمة "بحراني":


بحريني (وجمعها: بحرينيين): هو الذي ينتمي إلى دولة البحرين ، والبحرينين ينتمون إلى قبائل عنزة وتميم وقحطان ومن الأزد ومن أياد وغيرهم.


بحراني (وجمعها: بحارنة): هو الذي ينتمي إلى قبيلة عبدالقيس بن ربيعة وهم منتشرين في أقليم البحرين والذي يمتد من البصرة شمالا إلى عمان جنوباً (والذي كان يُسمى خط عبدالقيس بسبب إنتشار قبيلة عبدالقيس فيه)


وهذه المعلومة يعرفها الجميع وحتى من سكان دولة البحرين أنفسهم.


ومن هنا جاء الإلتباس عندك وعند النسّابة ،، اللي تفضلت فيه بقولك "خليط من قبائل عنزة وقبائل أخرى" ينطبق على "البحرينيين" وليس "البحارنة" والذي يعلم القاصي والداني أن البحارنة هم من قبيلة عبدالقيس بن ربيعة ولا شك في ذلك مطلقاً


تحياتي لك



بوعبدالله الخيّاط البحراني






التوقيع

عن أبي حمزة الضبعي ، عن جده نوح بن مخلد ، أنه أتى النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم وهو بمكة ، فسأله : " ممن أنت ؟ " قال : أنا من بني ضبيعة بن ربيعة ، فقال النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم : " خير ربيعة عبد القيس ، ثم الحي الذي أنت منهم " ، وأبضع معه في جيش إلى اليمن "


المصدر:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=85&ID=7091

آخر تعديل بحراني كويتي يوم 04-08-2014 في 01:30 PM.
رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قبيلة عميرة بن أسد بن ربيعة موقع العبار أنساب قبائل ربيعه 2 01-31-2024 06:49 AM
قبيلة عبد القيس في العراق / منقول قبيلة عبدالقيس بن أفصى في العراق قبيلة عبدالقيس بن ابو عمار الربيعي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 19 09-09-2020 09:02 AM
المرحوم الشيخ خيون العبيد شيخ قبيلة العبودة -عبد القيس - ربيعة الفرس جاسم الركابي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 2 04-06-2012 06:59 PM
بطن الجبور و وائل من عبد القيس من ربيعة؟؟؟؟ ولد جبلة الخالدي البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 12 09-18-2011 01:29 AM
قبيلة ضبيعة بن ربيعة موقع العبار أنساب قبائل ربيعه 0 02-05-2008 01:02 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009