المكرّم الفاضل محمد بن دوهان بارك الله بك ودمت بعز :

والله يا طويل العمر أني أقولها وبكل فخر وأعتزاز لا يوجد من عنزة من بحث في تاريخ عنزه وأنسابها أكثر من محدثك وأتحدّى أن يوجد عنزي جمع مصادر أكثر مما جمعت وقد أطلعت على آلاف الكتب والمخطوطات والوثائق وتلقيت آلاف الرسائل وبحثت مع رواة عنزه طيلة حياتي وغلطت في بداية بحوثي وأخذت في بعض الخرافات ولكن عندما درست علم الأنساب ومارست وجدت أن الرواية الشفهية لا يعتمد عليها إلا في عصر قريب من الرواة ووجدت أن الرواية التي تذكر أن عنزة سميت باسم عنزة بسبب تعنّز بنت النعمان لا صحة لها وليس لها أصل في المصادر والصحيح الذي ذكرته المصادر أن عنزة لقب أطلق على عامر بن أسد قبل معركة ذي قار بقرون ووجدت في شرح معركة ذي قار أن النعمان وحاشيته وبناته وأولاده وخيله وسلاحه وتحف قصره وفيوله وبغوله وخزائنه وجميع ما يخصّه أستودعهم هاني بن مسعود الشيباني ولست بس أبنته فهل نصّدق روايه يتناقلها الرواه منذ ما قبل ألف وأربعمائة سنه دون أن تكتب في مصدر ؟ ونحن نجد الرواة يتعاندون على حادثة جرت قبل مائة سنه ويختلفون بها فكيف في رواية قبل أربع عشر قرن ؟

الحقيقة أن إشاعة دخول عنزة في وائل بن قاسط لفقت في هذا العصر وتحقير وائل عنزه صدرت من رجال لا يعرفون عن الوائلين شيء وسواء وائل عنزه أو وائل بكر وتغلب وعنز ليس من الجدين من ورد له ذكر يخص منزلته وإنما كونه جد وكل القبائل تعتزي سواء بنخوة كصفة مثل عتيبه الهيلا أو شمّر الطنايا أو بجد مثل أولاد وائل والمؤكد دون شك أن كل من يكذّب بأن عنزه ليس لها جد أسمه وائل ويلحقها بوائل حليف هو يريد خذلان عنزة وتحقيرها مهما برر القول ولكن الحقير من يحقّر بوائل جد عنزة وضعيف العقل من ينفى جد عنزه وائل وقليل الفهم أو الحاقد من يدعي بأن عنزة قد انتحلت جد ليس لها وتسمّت به وكل عاقل يعرف أن القبيلة لا يحق لها تقول أولاد وائل في جد غير جدها ونحن نو:د أن عنزة تعتزي بوائل عنزي ونكذّب كل من يدعي أنها لا يوجد لها جد اسمه وائل ويلحقها بوائل بن قاسط ومستعد بمواجة من يزوّر نسب عنزة بالحقائق الثابته كائن من كان ونسأل الله أن يعود كل مزوّر لرشده وأن يترك العبث بنسب هذه القبيلة العريق