شكر الله لك يا أخ صفوق وشهادتك نعتز بها فأنت بك غيرة وحمية على الحق وليس حميه جاهليه وما ذكره البناخي هو لأنه متأثر بمنهج بعض من كتب ويريد الأنتقام من أخيك لأنه يتعاطف مع الأخوان الذين خالفوا المألوف وانتحلوا نسب لقبيلتنا بعيد كل البعد عن نسب القبيلة وموروثها ومع الأسف أن الكثير من الشباب عندهم أندفاع مثل ما كان عندي عندما كنت في سنهم ولكن كل ما أطلع الباحث وتعقّل وقارن وسدد أتضح له الصّح من الخطأ وهناك بعض جماعتنا يريدوننا أن نفخّم وائل ويدعّون أن هذا الأسم معظّم وهو مجرد جد من جدود القبيلة مثل الذي قبله والذي بعده والبناخي له مقال في موضع آخر أعجبني وسوف يطلع على المواضيع التي كتبناها عن وائل وسوف يعرف مدى الحيف الذي لحق بالقبيلة من أفراد لا يقدرّون معنا تحريف النّسب ولا يدركون معنا الأصرار على خلط النسب وجعل القبيلة حليفة وضعيفه وحتى بعض الرجال الذين تقدموا بتواقيع وشكاوي على أثبات وائل بن قاسط لعنزة كان قد وهمهم بعض المنحرفين في رأي يريدون التقرّب للأسرة الحاكمة في زعمهم بعد أن تأكد لهم أن هذه الأسرة أكدت نسبها من حنيفة وحنيفة من بكر بن وائل بن قاسط وسمعوا من يقول أن عنزة دخلت بوائل بن قاسط بالتداخل فأرادوا اللحاق بهذا الجد ولكن المرجع في هذا مصادر نسب القبيلة ومعروف أن حنيفة لم تدخل في عنزة ولم ينتسب حنفي إلى عنزة ولم تنتسب عنزة إلى بكر بل أن عنزة تنتسب لجدها الصحيح عنزة بن أسد وطالما أن لها جد تنتسب له فهي لست بحاجة إلى جد آخر تستعيره وتنتسب له فهي لها جدود من عنزة بن أسد إلى الجيل الحاضر يبلغ عددهم ما يربو على أثنان وستّون جد فهل لا يوجد بهم من أسمه وائل ؟