إكتب يا صفوق ولله درك

لابد لنا أن نخرج من الأفق الضيق حتى نصل إلى الفضاء الرحب الذي تستحقه منّا قبيلتنا ومهما كانت النتائج والضريبة فالحر يا عزيزي يغنيه صيد مخلابه ولا يتكل على رفاة ورمم الأموات ..

كل قوم ولا عنزة كانت، أما اليوم فقد خذلها من خذلها حتى تفرق الجمع .

وأقرب مثال البيعة التي أدتها القبائل في المملكة العربية السعودية لصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ، فأين هم مشائخ قبيلة عنزة ؟ ذهبوا فرادى ولم يعلم عنهم أحد ولم يأتوا بأي فردٍ من أفراد قبائلهم على عكس مشائخ القبائل الأخرى الذين أتوا بجماعات كريمة ومهيبة .

ماذا يحق لنا، هل نعزّي من بقي من الأحياء أم نرثي الأموات فقط ونعيش على أطلال ماضيهم؟ أم نعزل أنفسنا عن بقية المجتمع ونعيش مع أحزاننا ؟

محبك والداعي لك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن دوهان [ مشاهدة المشاركة ]

إكتب يا صفوق ولله درك لابد لنا أن نخرج من الأفق الضيق حتى نصل إلى الفضاء الرحب الذي تستحقه منّا قبيلتنا ومهما كانت النتائج والضريبة فالحر يا عزيزي يغنيه صيد مخلابه ولا يتكل على رفاة ورمم الأموات .. كل قوم ولا عنزة كانت، أما اليوم فقد خذلها من خذلها حتى تفرق الجمع . وأقرب مثال البيعة التي أدتها القبائل في المملكة العربية السعودية لصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ، فأين هم مشائخ قبيلة عنزة ؟ ذهبوا فرادى ولم يعلم عنهم أحد ولم يأتوا بأي فردٍ من أفراد قبائلهم على عكس مشائخ القبائل الأخرى الذين أتوا بجماعات كريمة ومهيبة . ماذا يحق لنا، هل نعزّي من بقي من الأحياء أم نرثي الأموات فقط ونعيش على أطلال ماضيهم؟ أم نعزل أنفسنا عن بقية المجتمع ونعيش مع أحزاننا ؟ محبك والداعي لك

أخي الفاضل ابن دوهان .. حياك ربي وبياك ..
كلامك صحيح وفي محله .. والحقيقة يا أخي الكريم ، التلاوم لن يجدي شيئاً ، مالم يكن هناك منهج تغيير يتواكب مع متطلبات العصر ،، وأضرب مثلاً .. لو أن عنزة حينما توفرت البنادق قالوا : لاوالله لن نغير سلاح آباءنا وأجدادنا ، وبدأو يقاتلون باسيوف والرماح ، فماذا تتوقع النتيجة ؟؟ لاشك تقول : كارثية ،، ويجب علينا تغيير استراتيجية القتال وشراء البنادق وبذلك تختلف خطة الحرب اختلافاً جذرياً ، ولن تثبت وجودها إلا بمواكبة المناهج المتغيرة من أجل الحفاظ على الكيان مهيباً وقوياً وله ثقله ،، وبهذا يتبين معنى كلامي في غير هذا الموضع وهو أنه لابد من تأسيس مجلس القبيلة الذي يضم المشايخ وأعضاء من علماء ومفكري وأدباء القبيلة ، ثم يتفرع من هذا المجلس شعب ثقافية وعملية في عدة نواحي ، تخدم ابناء القبيلة ،، وبهذا تكون القبيلة فاعلة ،، وأما البقاء على المنهج الأول فإن حالتنا هذه تشبه من يسقي شجرة بلا ثمرة ، أو كمن يسقي الأرض السبخة وينتظر أن تنبت العشب .