أحسنت يالنويبعي وقد نطق لسانك بالحقيقة ومع الأسف أن السفهاء اصبحوا هم الذين يؤخذ رأيهم ويصدّق قولهم ولا تجد في محيط بعض الرجال الذين لأسلافهم وليس لهم كان دور بالقبيلة ونحن أصبحنا لا نفرق عن الذين يقدسون الأصنام ويجب أن يوضع كل رجل بحجمه وبعض الذين يسمون أبن فلان يفكرون أنهم لا يزالون في موضع التسلّط ومع الأسف أن الظلم والكذب والتجني وتحريف النسب كثر في هذا العصر ولكن الشيء الذي له مرجع لا يمكن أن يقبل التزوير ونحن من قبيلة اسمها جاهلي ونسبها عريق ومع ذلك صارت هذه القبيلة تقلّب من قبل البعض إلى عدة تقلبات وموضوع وائل واضح فنحن عاصرنا حياة البادية لا تجد من يصف فرع من عنزة للتعريف بأولاد وائل ألا في الشعر أما لو سألت عن نجع من العرب ستجد من يقول لك هؤلاء الصقور من العمارات من عنزة أو الفدعان من ضنا عبيد من عنزة أو ولد سليمان أو ولد علي ولا تجد من يقول هؤلاء الويلان كما حصل في الجمخ بهذا الوقت ومعروف ان وائل اسم مرادف لعنزة ولكنه ليس شهرة ولا عمود نسب كذلك عندما نبحث في بطون الكتب عن أحداث عنزة ونسبها نجد ذكره كلّه بأسم عنزة ومن تفرّع عنها أما بكر وتغلب واللهازم ووائل بن قاسط كل هذه الأسماء لا تعني عنزة ولا يعرفونها رجال عنزة وعنزة مرّت بمراحل خلال وجودها فهي قبل الإسلام رأست قبائل ربيعة في عصر ثم ضعفت ودخلن في جمع مع بطون من بكر ثم تفرقت القبائل وبرز الفرع المعروف حالياً ذرية بشر ومسلم من عنزة ويعتزون بوائل جد لهم وكل ماقيل عن شهرة وائل مخصص فهو كذب وهراء