الأخ فواز العنزي شكراً لك على أشادتك وأنصافك لأخيك وبخصوص نسب قبيلة عنزة فليس هناك خلاف ألا الخلاف المفتعل وكيف نختلف على نسب قبيلة لم تنفصل حلقاته التاريخية منذ ان ولد عامر بن أسد بن ربيعة بن نزار الملقب ( عنزة ) وقد عرفت بهذا اللقب قبيلة عنزة منذ وجود هذا الجد بالقرن الثالث الميلادي تقريباً والذين أرادوا تجديد النسب في هذا القرن فهم أيضاً ربطوا القبيلة بنسب قديم حيث أن بكر وتغلب أبناء وائل بن قاسط عاش بعد وجود عنزة بقرنين أي وجدت بكر وتغلب بالقرن الخامس الميلادي ومنذ ذلك التاريخ وجميع المؤرخين ونسّابة العرب يميزون نسب عنزة عن نسب تلك القبائل ولو الموضوع في عصرنا الحاضر ولم يكن لهذه القبائل نسب قديم وتاريخ يحق لكل باحث أن يجتهد ولكن الذين يدعون أن عنزة هي بكر وتغلب أبناء وائل بن قاسط لم يطلعون على أنساب هذه القبائل ومن أطلع على نسب عنزة القديم والجديد وحوره وزوره فقد ظلم نفسه وهو يعرف انه كاذب والأمر لا يتعلّق في أبن عبّار بل بكل عنزي يجري في عروقه الدم الصريح وما سمعت من جعجعة وقرقعة مصدرها أشخاص لهم أهداف ولم تتحقق منها الطعن والتشكيك بنسب هذه القبيلة ومنها حوك المكائد ومنها تلفيق الأباطيل وأتمنى أن يجدون مصدر واحد ينسب بكر وتغلب لعنزة أو العكس وكل مافي الأمر ان عنزة دخلت مع بطون من بكر قبل الإسلام ومن ثم برزت في اسمها الصريح وهذه القبيلة مثل بقية قبائل العرب فقد انتشرت في بقاع الأرض ودخلت في البلدان العربية وأمتزجت بالشعوب العربية وبقي منها فرع في خيبر حفظ أسم القبيلة وهو فرع صغير لا يمثل عشرة بالمائة من عنزة وهم ذرية بشر ومسلم رغم انتشارهم الأخير في بلدان وكثرتهم لأن اسم عنزة يعادل قيس عيلان المضري وقيس تفرّع منه أمم لا تحصى وكذلك عنزة فهي أصبحت أمة بينما الفرع الباقي عبارة عن قبيلة من ذرية رجلين
أما أبن الكلبي فهو لم يكن الوحيد الذي ذكر سلسلة نسب عنزة حتى نكذبه أو نصدقه ولكن أتفاق جميع المؤرخين أن عنزة هذه من سلالة عنزة بن أسد بن ربيعة واسمها بقي عبر العصور وقد ذكروا المؤرخين تنقلات عنزة وسكناها وهي المعنية ومن كتب أن قبائل من ربيعة أنضمت لعنزة أو أن عنزة هي كل ربيعة فهذا يضحك على نفسه وعلى السذّج من القوم ومن الحق عنزة بوائل بن قاسط فهو ضايع الضحى وعنزة قبيلة عريقة وفي العصور القريبة برز لها جد اسمه وائل اشتهر بالشعر وهو وائل عنزي لا أحد ينفى أنه ليس عنزي ألا من تحدّث كاذباً وحيث يوجد من ذرية عنزة جد له عقب كثرة اسمه وائل فهو أن كان وائل عنزة قديم ثم اشتهر في العصور الوسطى فأنه هو وائل العنزي وأن كان جد قريب من بشر ومسلم فهو جد خيبري عنزي وكل من ربط عنزة في وائل بن قاسط فهو واهم ولا أساس لقوله ولا مصدر له حيث وائل بن قاسط له ذرية قبائل معروفة غير عنزة سواء اعتزت به أو لم تعتزي المهم أن تاريخ هذه القبيلة غير قابل للتزوير وحسبنا الله على من زوّر وحوّر بقصد أو بغير قصد وفرج الله قريب سوف تتدخل الجهات الرسمية وتوقف كل من عبث بنسب هذه القبيلة سواء بنشرات أو في مقالات في النت وسوف ترفع رؤسها عنزة ولن تقبل جد مستعار ونسب كذب فهي تفخر وتعتز بنسبها وبفعل رجالها