أولاَ أُحيي الأخ سعدون العواجي وأشكره على مداخلته وإبداء رأيه بكل أريحية وصراحة دون مجاملة ولامجاراة لأحد فتحكيم العقل مقدم على تغليب العاطفة فهذا نسب يجب التحقق منه دون مراعاة لطرف على حساب طرف اَخر؟ أما القول أن مسلم العجلي رحمه الله كان شيخ اللهازم فى معركة الجمل فهذه مسألة لم تثبت؟ إنما جاء أنه كان شاباَ ضمن شباب وفرسان عجل المتحمسين الذين كانوا فى جيش ربيعة الموالين للإمام على كرم الله وجهه حاول أن يصلح ويستميل ربيعة التى كانت مع جيش معاوية لجرهم الى جيش الإمام علي إلا أنه قُتل أثناء محاولته الإصلاحية وذلك قبل بدء المعركة ولم يكن متزوجاَ كما ورد فى بعض الأخبار؟! ويبدوا لي أن مسألة مسلم العجلي جائت لتنقذ القائلين ببكرية عنزة وتغلبيتها بعد أن ضاقت بهم السُبُل!! بدليل أن أحد القائلين بهذا القول كان يقول منذ خمس سنوات فقط مايلي:
1- أنه ليس لديه إثبات على نسبة ضنا مسلم لمسلم العجلي!!
2- وقوله: أن بشر بن قيس التغلبي ليس جداَ لضنا بشر من عنزة!!
3- ثم يذكر: أن ضنا بشر يرجعون للبشر من تغلب وهو ترجيح منه شخصياَ كما يقول موافقاَ للنسق التاريخي!!
4- ثم يقول: وأنا مجتهد بذلك ومن يعارض فعليه أن يأتي بدليل يفند قولي أو يذكر شىء يخالف هذا الإجتهاد الغير ملزم!!
5- يقول أيضاَ: ونحن نسبنا ضنا بشر لهذا الحي بسبب تشابه الأسماء والعزوة الوائلية حيث كانت عنزة تعيش فى ذلك المكان حيث هاجرت الى خيبر وهناك قرية إسمها البشر نشأت بعد هجرة عنزة ولم تكن موجودة قبل ذلك!!
6- يقول: كما قلت لك ليس بالضرورة كل أبناء ضنا مسلم هم أبناء مسلم بن عبدالله العجلي وأن هذا الأمر لانستطيع الجزم به؟ أو نتسول عليه فهو أمر قديم!!
7- ثم يقول متناقضاَ فى رأيه واجتهاده وهادماَ كل الاَراء والأقوال التى قيلت فى نسب عنزة بالقول: ثم أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أن عنزة (مبغي عليهم منصورون) وهو يفسر ضخامة عنزة وبقائها وإختفاء أسماء ربيعة القديمة والله أعلم!! انتهى
وهذا قيض من فيض ورداَ على من يقول أن عنزة كانت قبيلة صغيرة؟ إذن عنزة قبيلة كبيرة فى الجاهلية والإسلام والسؤال هو : طالما أن الرسول صلى الله عليه وسلم فسَر ضخامة عنزة وبقائها وإختفاء أسماء ربيعة القديمة فلماذا إذن لم تختفي عنزة وهى أيضاَ من أسماء ربيعة القديمة!!!!