"ولك فائق المحبة والإحترام"

بارك الله فيك ابو مشاري
وأضيف أن ابن خلدون ذكر عنزة في جهات خيبر وذكر ربيعة في موضع آخر من كتابه في نص أرى أنه مهم وهو
(و أما ربيعة فأجازوا بلاد فارس و كرمان فهم ينتجعون هنالك ما بين كرمان و خراسان. و بقيت بالعراق منهم طائفة ينزلون البطائح و انتسب إلى الكوفة منهم بنو مياح و معهم لفائف من الأوس و الخزرج. فأمير ربيعة اسمه الشيخ ولي، و على الأوس و الخزرج طاهر بن خضر)
فهذا يدل على وجود ربيعة وعدم تداخل فروع ربيعة في عنزة

حياك الله اخي سعود وأشكرك على هذه الإفادة والشكر موصول للإستاذ الفاضل أبومشعل على مداخلته وتعقيبه القيم
فنعم هناك الكثير من النصوص التى تشير لهذا المعنى وهي مبسوطة فى المصادر والكتب التاريخية لانستطيع حصرها فربيعة ومنها على وجه الخصوص بطون بكر وتغلب منتشرة فى أغلب الوطن العربي كالشام والعراق ومصر ونجد وشرق الجزيرة كعُمان وهي محتفظة بانسابها حتى اليوم وإن غلب عليها طابع التحضر ولكنها مشهورة بذلك؟ فإذا كان علماء الأنساب والمؤرخين وحفاظ السير لم يتركوا واردة ولاشاردة إلا وذكروها ودونوها بخصوص القبائل وتداخلاتها واحلافها ؟ فهل جاء عن قبيلة عنزة ذكراَ بهذا الشأن! بل العكس هو الصحيح فقد إختلف العلماء فى أصول وجذور أغلب القبائل العربية إلا قبيلة عنزة التى أجمعت كل المصادرالمتقدمة منها أوالمتأخرة على عنزيتها دون خلاف؟ فهذا نسب وتاريخ لايؤخذ بالتاولات والإعتقادات والإستنتاجات من هنا وهناك فمن لديه مايخالف ذلك فليأتنا به ونحن له من الشاكرين!!