الإهداءات

 

 

   

 

    


  -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المركز البحثي لقبيلة عنزه المقالات العلميه والبحث العلمي
المقالات العلميه والبحث العلمي البحوث العلميه

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-09-2011, 08:01 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرف قسم القصص والقصائد القديمه

الصورة الرمزية احمد بن محمد الحريميس

إحصائية العضو







احمد بن محمد الحريميس غير متواجد حالياً


افتراضي مناظرة.بين عليان والمأمون

مناظرة.بين عليان والمأمون.


((العالم الصادق:قويّ الحجة، حاضر البديهة، يفحم خصمه بما معه من الحق، ولا يبغي غير وجه الله الكريم، نرى ذلك واضحاً في هذا الموقف))


كان((إبراهيم النظام)) جالساً بين يدي ((المأمون))، إذ دخل بعض المتكلمين ممن يقول بالدهر..

فأمَرَ ((المأمون)) مناظرته، فطالت المناظرة، وكَثُر الشغب.

فَذَكَر بعض المتكلمين الحاضرين.. أن بالكوفة مجنوناً اسمه ((عليان))

قد قطع كل خطيب، وأسكت كل متكلم بسرعة جوابه وحِدَّة خاطره..

فأحب ((المأمون)) أن ينظر إليه ويسمع كلامه فكَتَب إلى عامله وأشخصه إليه..

فلمَّا دخل على ((المأمون)) نظر إلى رَجُل أشعث أغبر في زى المساكين.

فائتزاره ((المأمون))، فأمر أن يجلس مجلس العامة، حيث يراه ويسمع كلامه،

وقال لإبراهيم النظام: سائل الرجُل..

فقال له إبراهيم: ما اسمك؟

قال: عليان

فضحك ((المأمون)) من تصغيره لاسمه، وضحك بعض الحاضرين.

وعرف ذلك ((عليان))، فقال: } إِن تَسخَرُ مِنَّا فَإِنَّا نَسخَرُ مِنكُم كَمَا تَسخرُونَ (38) فَسَوفَ تَعلَمُونَ (39)}

قال: فاستحيا منه (( المأمون )) ورَفعَ من موضعه وقال لإبراهيم النظام: سائل الرجل، فإني أراهُ أريباً..



فقال له إبراهيم: يا عليان، أسألك عن مسألة.

قال عليان : سؤال متعلم أو متعمد؟

قال: بل سؤال متعلم.

قال: فأنزل عن موضعك، وجلس، وضَع يمينك علَى شمالك، وجمع بين عقبيك، وأرخ ذقنك علَى صدرك، وسلَّم سلام متعلم علَى مُعَلَّم، وسَل عَمَّا تريد.

ثم سَأَلهُ عن القَدَر؟ فأحسن وأجاد، ثم قال له إبراهيم: يا عليان ..هذا يخالفك.

وأومأ بيده إلى الذي يقول بالدهر لينجُو هو من مناظرته.

فقال له: ما يقول هذا؟

قال: يقول: ليل ونهار، وفَلَك دوَّار، وسماء خاليه بلا جبار.


فقال: يا إبراهيم، هذا كافر، وكلامي معك ومخاطبتي لك لا أعرف هذا.. أخبرني من أَلهم أباك الشهوة؟ فأمَرَ الجوارح بالحركة، حتى أفضَى الفرج إلى الفرج، فصرت نُطفَة في قرارٍ مكِين ،إلى قَدرٍ معلوم، وجعل النُّطفَة عَلَقَة، وجَعَل العَلَقَة مُضغَة، وجعل المُضغَة عظاماً رَقيقاً، ثُمّ كَسَا العِظام لَحماً، ثُمّ أنشَأكَ خَلقاً آخر؟

قال: الله.

قال: فأخبرني من الذي فَتَح صَحن الجبين، وركب العرنين، وخَلَق العينين،فأسكنهما جوهرتين، وزيَّنهما بالحاجبين؟

قال: الله تعالى.

قال:فأخبرني من عدل منكبيك، فشدّهما بعَضَدين، وزينهما باليدين، وركّب الكَفَّين، وجعل الساقين اسطوانتين، وركّب تحتهما القدمين؟

قال: الله تعالى.

قال: فأخبرني من الذي حبسا عن أُمك الحيض في أيام الحمل غذاء لك. وتقوية لجسمك، فلما كَمُلَت صورتك، وانقَضَت أيامك، ولمَّا حان وقت خروجك إلى الدنيا، ناداك من فوق عرشه جَلَّت عظمته (( اخرج وعرف قَدرِِي، فإني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبُدني ))
فخَرَجتَ من ظُلمة الأحشاء إلى دار الدنيا، وأنت ضعيف مَهين، ليس لك رِجلان تسعَى عليهما، ولا يَدَان تتحرك بهما، ولا لسانُ يتكلم، ولا سِنٌّ يقطع ولا ضرس يطحَن، ولا أُذُن تسمع ولا عَقل يفهم.. فأَجرَى لك من ثلاثمائة وستين عِرقاً، عَرقَين دقيقين لبَناً عَذباً صافياً زلالاً.. بارداً في الصيف، حارّاً في الشتاء، جعله لك غذاء، وحَنَّن عليك أبوين شفيقين رفيقين، فَهُما لا يأكلان حتى يُطعماك، ولا يشربان حتى يسقياك، ولا ينامان حتى ينوَّمك، كل ذلك رأفة ممن خَلَقَكَ فَسَوَّاك، فلما ترعرعت ونشأت.. كافأتَهُ بالمعاصي، وجَحَدتَ ربوبيته،..
(فأمسك (( النظام )) والمتكلم، ولم يحريا جوابا)

وكان (( المأمون )) متكئاً، فاستوى جالساً، وقال: يا عليان.. هل من حاجة فأقضيها؟

قال: نعم، أريدُ أن تنسئ في أجَلِي، وتتجاوز عن مساوئي، وتغفر لي خطيئتي..

فبكى المأمون، وقال: يا عليان، ليس هذا إليَّ، أنا لا أقدر أستخلصه لنفسي، فكيف أستخلصه لك؟

قال عليان: يا أمير المؤمنين، إن الله تبارك وتعالَى لم يجعل أحداً فوقك في عصرنا، فيجب عليك ألا يكون أحد أطوع لله منك.

فقال المأمون: يا عليان عِظنا يرحمك الله، فقال: يا أمير المؤمنين، أن الذي أكرمك بما أكرمك به
يجب أن تحب له ما أحب وتبغض له ما أبغض، فوالله لقد أحب داراً أبغضتها، وأبغض داراً أحببتها، كأنما أردتَ خلاف ربك، أو أردتَ سواه فاعلم يا أمير المؤمنين، أن الذي في يديك لو بقيَ على من كان قبلك، إذاً لما صار إليك، وهكذا هو صائر إلى من بعدك.

فاتقِ الله في خلافتك، وأحفظ (( محمداً )) صلى الله عليه وسلم، في أُمته.

فبكَى (( المأمون ))، ثم أَمَر أن يُحشَى فمه درّاً وياقوتاً..

فقال له: أعفني يا أمير المؤمنين.

قال: فأعفاهُ، ثم خرج من عنده.

فقيل له: لِمَ لَم تَقبِل جوائز أمير المؤمنين؟

قال: خشيت أن أُمنع جوائز رب العالمين.

ثم ولَّى وهو يقول:

كم ملوك عن الديار تفانوا
وخَلَت منهم هناك البيوتُ
فَسَلِ الربع والمنازل عنهم
هل تُنبيك عنهم أم سكوتُ
حِبّ مَن شئت فهو بالموت فانٍ
غير أني أحببتُ من لا يموتُ


جمعها وكتبها
أخوكم/احمد بن محمد الحريميس
أبو منصور






رد مع اقتباس
قديم 10-09-2011, 01:52 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
المشرف العام
إحصائية العضو







محمد فنخور العبدلي غير متواجد حالياً


افتراضي

موعظة بليغة بلغك الله الجنة







رد مع اقتباس
قديم 10-10-2011, 10:51 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مشرف قسم القصص والقصائد القديمه

الصورة الرمزية احمد بن محمد الحريميس

إحصائية العضو







احمد بن محمد الحريميس غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فنخور العبدلي [ مشاهدة المشاركة ]
موعظة بليغة بلغك الله الجنة


الاخ الفاضل محمد فنخور العبدلي شاكر لك المرور وحرم الله وجهك على النار وادخلك الله الجنه مع الابرار






رد مع اقتباس
قديم 10-10-2011, 11:22 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو منتديات العبار

الصورة الرمزية الروم بلها

إحصائية العضو







الروم بلها غير متواجد حالياً


افتراضي

الأخ العزيز / أبو منصور

رحم الله والديك وجزاك الله الجنة موعظة لها قيمة في حياتنا

يصعب على المرء ان يترك جوائز الملوك والأمراء فكيف فعل هذا...........( من ترك شئ لله عوضه الله خيراً منه )

تقبل مروري ولك التقدير والأحترام







رد مع اقتباس
قديم 10-10-2011, 12:49 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
فئه صاحب الموقع
إحصائية العضو







محمد بن دوهان غير متواجد حالياً


افتراضي



جمعنا الله يا أحمد وإياك في جنات النعيم مع النبي المصطفى الكريم صلوات الله عليه وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وعنّا معهم يوم الدين .

خير ذكرٍ ذكرتنا به هو سيرة الخليفة المأمون رحمه الله، وهذه القصة التي ما زالت تتداولها الألسن وتكتبها الأقلام ، وقد ذكرتني أخي العزيز أحمد بالأبيات التالية، فبحثت لك عنها وهي خير واعظ لكل حيٍ يسير على ظهر البسيطة لتعلم كل نفسٍ في هذه الدنيا أن نهايتها إلى حفر القبور ودود نسور، تقول الأبيات ولا أعلم من قائلها ويبدوا لي أنها للإمام الشافعي رحمه الله تعالى..



يا نفس توبي فان الموت قد حانا= واعصي الهوى فالهوى مازال فتانا
أمــــــا ترين المنــايا كيف تلقـطنا =لقـطـــــاً و تلحـق أخرانـا بأولانا
في كـــــل يوم لنـا ميت نشــيعه = نــــرى بمصـرعه آثــــار موتــانـا
يا نفـس مالي وللأمـوال أتركها =خلفي وأخـرج مـــــن دنيـاي عريانا
أبعـــد خمســين قـد قضيتها لعباً= قــد آن أن تقتصـري قـد آن قد آنا
ما بالنـا نتعامى عـــــن مصــائرنا= نـنـسـى بغـفلتنا من ليـس ينسانـا
نزداد حرصـا وهذا الدهر يزجرنا =كان زاجـرنا بالحـرص أغرانـا
أيـــــن الملوك وأبنــاء الملوك ومن =كانت تخـر له الأذقـان إذعانـا
صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا=مسـتبدلـين من الاوطان اوطانا
خلـــوا مدائـن كان العز مفرشـها =واستفرشــوا حفرا غبرا وقيعانا
يا راكضاً في ميـادين الهوى مرحاً=ورافلا في ثـيـاب الغي نشــوانا
مضى الزمان وولى العمر في لعب= يكفيك ما قد مضى قد كانا ما كانا






رد مع اقتباس
قديم 10-10-2011, 08:28 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نائب صاحب الموقع
إحصائية العضو







متعب الفققي غير متواجد حالياً


افتراضي

موضوع جميل وعبره تعتبر رعاك اخي ابو منصور







رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 07:22 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
مشرف قسم القصص والقصائد القديمه

الصورة الرمزية احمد بن محمد الحريميس

إحصائية العضو







احمد بن محمد الحريميس غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروم بلها [ مشاهدة المشاركة ]
الأخ العزيز / أبو منصور

رحم الله والديك وجزاك الله الجنة موعظة لها قيمة في حياتنا

يصعب على المرء ان يترك جوائز الملوك والأمراء فكيف فعل هذا...........( من ترك شئ لله عوضه الله خيراً منه )

تقبل مروري ولك التقدير والأحترام

اخي الروم بلها

امين ووالديك واشكرك على المرور العطر منك

تحياتي لك






رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 07:28 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مشرف قسم القصص والقصائد القديمه

الصورة الرمزية احمد بن محمد الحريميس

إحصائية العضو







احمد بن محمد الحريميس غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن دوهان [ مشاهدة المشاركة ]


جمعنا الله يا أحمد وإياك في جنات النعيم مع النبي المصطفى الكريم صلوات الله عليه وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وعنّا معهم يوم الدين .

خير ذكرٍ ذكرتنا به هو سيرة الخليفة المأمون رحمه الله، وهذه القصة التي ما زالت تتداولها الألسن وتكتبها الأقلام ، وقد ذكرتني أخي العزيز أحمد بالأبيات التالية، فبحثت لك عنها وهي خير واعظ لكل حيٍ يسير على ظهر البسيطة لتعلم كل نفسٍ في هذه الدنيا أن نهايتها إلى حفر القبور ودود نسور، تقول الأبيات ولا أعلم من قائلها ويبدوا لي أنها للإمام الشافعي رحمه الله تعالى..


يا نفس توبي فان الموت قد حانا= واعصي الهوى فالهوى مازال فتانا
أمــــــا ترين المنــايا كيف تلقـطنا =لقـطـــــاً و تلحـق أخرانـا بأولانا
في كـــــل يوم لنـا ميت نشــيعه = نــــرى بمصـرعه آثــــار موتــانـا
يا نفـس مالي وللأمـوال أتركها =خلفي وأخـرج مـــــن دنيـاي عريانا
أبعـــد خمســين قـد قضيتها لعباً= قــد آن أن تقتصـري قـد آن قد آنا
ما بالنـا نتعامى عـــــن مصــائرنا= نـنـسـى بغـفلتنا من ليـس ينسانـا
نزداد حرصـا وهذا الدهر يزجرنا =كان زاجـرنا بالحـرص أغرانـا
أيـــــن الملوك وأبنــاء الملوك ومن =كانت تخـر له الأذقـان إذعانـا
صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا=مسـتبدلـين من الاوطان اوطانا
خلـــوا مدائـن كان العز مفرشـها =واستفرشــوا حفرا غبرا وقيعانا
يا راكضاً في ميـادين الهوى مرحاً=ورافلا في ثـيـاب الغي نشــوانا
مضى الزمان وولى العمر في لعب= يكفيك ما قد مضى قد كانا ما كانا

اللهم امين اخي محمد بن دوهان جزاك الله خير على هذه الدعوه واشكرك على هذا المرور العطر منك والمفيد

ابيات تدعك تفكر وتتفكر بهذه الدنيا كم هي حقيره ولقد تذكرت بيت للامام علي بن الحسين بن على رضي الله عنهم وهو:

ليس الغريب غريب الشام واليمني//ان الغريب غريب اللحد والكفني

وهي قصيده طويله وفيها من الحكم والعبر


غفر الله لك يا ابن دوهان ورزقك الجنان






رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 07:30 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مشرف قسم القصص والقصائد القديمه

الصورة الرمزية احمد بن محمد الحريميس

إحصائية العضو







احمد بن محمد الحريميس غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الفققي [ مشاهدة المشاركة ]
موضوع جميل وعبره تعتبر رعاك اخي ابو منصور


الجميل هو مرورك ومتابعتك ايها الشيخ الفاضل والعزيز علينا






رد مع اقتباس
قديم 12-18-2012, 05:21 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو منتديات العبار
إحصائية العضو







عبدالواحد التركي غير متواجد حالياً


افتراضي

الناس بجوهرهم ليس بأشكالهم استاذ احمد
مناظرة كلها حكم ومواعظ
وفقك الله






رد مع اقتباس
إضافة رد

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
{{ ونادى عليان لـ علي وينك ياحمّاي الجهام }} حمد الضوّي الركن الخاص بقصائد الشاعر حمد بن سالم الضوي 4 12-16-2012 03:03 PM
مشجر قبيلة ضنا عليان من ولد سليمان من ضنا عبيد من بشر مشعل العبار مشجر قبائل عنزه في هذا العصر 4 11-20-2008 11:01 PM


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 01:47 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009