الأخ أبو إبراهيم حيّاك الله :
نحن لست علماء في علم الجينات ولكننا نؤكد أن كل البشر من ذرية آدم وحواء دون شك وطالما أننا من صلب رجل واحد نقول لماذا يكون بيننا طبقات قد يكون السبب الألوان لأن البشر بهم الأبيض والأسود والأحمر والأصفر أو قد تكون الفوارق في اللغات أو المذاهب والأديان ولكن نحن يا سكّان هذه المنطقة من تقاليدنا أن نميّز بعضنا ونطلق على تقسيمات السكّان القاب بعضها نبزية وكل أنسان يتخلّق بأخلاق الإسلام يجب أن يقف وقفه مع ذاته ويتساءل أنني أنسان من قبيلة وأعرف عنصري حسب ما ورثت من أجدادي وهناك أنسان آخر يماثلني بلون البشرة ويطابق لسانه لساني وتقاليده وعاداته مثل عاداتي ودينه مثل ديني ونسكن جميعاً في وطن واحد وتحت حكم دولة واحدة وأنا أعرف الأسرة والفخذ والقبيلة وهو يتوقف عند جد الأسرة ولمجرد أنه عاش في مجتمع يكثر به العوائل التي لا توصل نسبها إلى قبيلة أو لمجرد أنه أمتهن حرفة شريفة يكسب قوته منها فهل يحق لي أن أنفاه من بني آدم وأميّزه بلقب يحول بيني وبينه بالمصاهرة والتقارب ؟ وقد يكون أفضل مني عند الله وأكرم مني وأشجع مني وأعرف مني بالفهم وأعظم مني جسم وأكثر مني مال وأرفع مني قدر وأعلا مني منصب وأكبر مني جاه إذاً ما هو سبب ترفعي عنه ؟ رحم الله الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين قال :

الـنـاس مـن جهـة التـمثـال أكـفـاء *** أبـــوهـــم آدم والأم حـــــــــــــواء
نـفسٍ كـنـفـسٍ وأرواح مـشــاكـلـة *** وأعـظـم خـلـقـت فـيـهـا وأعـضـاء
وإنـمــا أمـهــات الـنـاس أوعــيــة *** مـسـتـودعـات ولـلأحـسـاب آبـــاء
فـأن يكـن لهـم مـن أصلهـم شـرف *** يـفـاخـرون بـه فـالـطـيـن والـمـاء
مـا الفـضـل إلا لأهـل الـعـلـم أنهـم *** عـلـى الـهـدى لمـن استهـدى أدلاء
وقـيمـة الـمـرء ما قـد كـان يحسبه *** والجـاهـلـون لأهـل الـعـلـم أعـداء
فـفـز بـعـلـم ولا تـطـلـب بـه بــــدلاً *** فالنـاس موتى وأهـل العـلم أحيـاء