الأخ دحام النايف شكراً لك على تجاوبك مع دعوتنا بالتوقف عن بعض ما يجول بخاطرك من أفكار ولا زلنا نطمع أن تبتعد عن بعض الكلمات
أما بخصوص رئاسة الشيخ أبن هديب والشيخ أبن مرشد وكل مشائخ عنزة فأنها ثابته ولا هناك شكّة كي نبحث عن أثباتها وكل هؤلاء المشائخ لهم ذكر مجيد في الشعر وعند قبائلهم وعند المستشرقين وحبذا لو صححت الأخطاء الفادحة في نشرة التقرير حيث أن أسماء المشائخ وأسماء القبائل معظمها مغلوطة وبعيدة عن الأسم الصحيح ولنا عليك مأخذ وهو أن هذا التقرير كونه ذكر أبن هديب على الموايقة فهو على الموايقة خاصة وعلى العبدة عامة وعلى السبعة أيضاً في بعض الفترات ولا ينتقص من شأنه أنه ذكر في وثيقة شيخ الموايقة كما لو بحثت تجد من يذكر أبن مرشد أحيان شيخ العميرة وأحيان شيخ البطينات وأحيان شيخ السبعة قال أحد الشعراء :
شيخ العميرة غدا حلحيل *** بس المجاند معاقبها
وهذا البيت لا ينتقص من قيمة الشيخ راكان لأنه معروف وقد أرغم الشاعر على ذكر العميرة لأن القاف أجبره على ما يلائم مع البيت ومن قصيدة للشاعر مصطفى السكران الحوراني يقول :

وراكان ريف الشاكي من النوايب *** والنعـم بـأبـو طـراد شيخ البطينـات
منـاخ لـلأجـنـاب هــم والـقـرايــب *** ريـف الـيتـامـا بالسنين المخيـفـات
ذبـاح لـلـخـطـار وسـم الـربــايــب *** حيـيـت يا محيـي دروب الكـرامـات
لـك سطـوة من نـادرات العجـايـب *** تقـفي خيـول الضـد منكـم معـيفـات
ورابع سلامي سار كثر السحايـب *** يهـدا لأبـو معجـون نسل الهديبـات
صالح حكيم الرأي بالشور صايب *** أن صـار بالشيخـان قـيـل ومقـالات
يقضي ويرضي عن كثير الطلايب *** حـلال صعـبـات الأمـور العسيـرات