الأخ المصوّت حيّاك الله :

يوجد مع قبيلة الصراصرة من جهينة قبيلة تسمى الفدعان وحيث أن قبيلة الفدعان العنزية هاجرت من خيبر وأبعدت النجعة فأن قبيلة الفدعان التي مع جهينة تحمل نفس الأسم ونظراً للمدة الزمنية التي تفصل بين قبيلة الفدعان وبين هؤلاء حيث أنقطاع الوصل فأن الصلة أصبحت تحتاج إلى تأكيد وللمعلومية فأن أي فرع من قبيلة يلتحق بقبيلة أخرى وينصهر معها ويحمل أسمها فأنه لا يمكن أن يرجع ألا أن يهزب أو يحدث شيء يستدعي إلى رجوعه ومن خلال البحوث فأني وجدت مع قبيلة جهينة ثلاثة قبائل من عنزة وموضوع النسب لصعوبة البحث فيه يحتاج إلى تثبّت وقد تأكد أن قبيلة الرهافى مع جهينة من الشملان من عنزة دون شك وهناك قول أن الفدعان الذين مع جهينة من الفدعان من عنزة وكذلك يقال أن الحجور الذين من جهينة بالأصل من حجور المنابهة من عنزة وقد ذكرت هؤلاء بكتابي أستناداً إلى حديث الأفاضة وحصل أن الفدعان الذين مع جهينة زار منهم أشخاص بعض فدعان عنزة
أما الفهيد فأن عندنا فرع من جماعتنا الخاصين يقال لهم الفهيد من الحناتيش من المقرن من العقاقرة من الفدعان ولا أدري لو أن الفهيد الذين مع جهينة من هؤلاء
والذي بلغني أن الفدعان الذين مع جهينة من الفدعان من عنزة ولم يحدد الفرع الذي هم منه لأنهم تمسكوا باسم القبيلة ويرى البعض أنهم أهل الثودة من الخدلات من ضنا مزع من الخرصة من الفدعان ولم يتأكد ذلك وشكراً